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庭庭的娘

為娘真的不簡單啊！

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人生的重大轉折

2008年08月03日
公開
25

人生的重大轉折 剛結婚的我和先生，堅決的說，絕對不要有小孩，我說：這麼險惡的世界裡，不，不能有小孩。先生說：多麼美好的兩人世界，不，不想有小孩。結婚3年後，我懷孕了。初為人母的天性，讓我享受與另一個生命緊密連結的喜悅。『生命互動的喜悅，是在還沒生孩子前無法體會的』。 有了孩子之後，我發現個人時間減少了，看電視時間減少了，睡眠時間變少了，家裡的空間變小了；買書的錢變多了，上網的時間變多了，家裡玩具變多了，甚至腰圍尺寸也變多了；但是，最重要的是，我的快樂變多了：我願意用我的個人空間交換與孩子甜蜜的擁抱，我願意用下班後舒服的躺在沙發看電視的時間交換親子共讀的喜悅。即使是睡眼惺忪，仍陪著她到公園去堆最愛的沙堡；即使在生產前的大出血讓老公嚇得不敢再懷第二胎，我仍然希望再生一個孩子給女兒一個手足的陪伴；即使忍受著漲奶痛不欲生的痛，我仍堅持餵奶到女兒兩歲半；即使我知道教養小孩沒有標準作業流程，對於孩子「不按牌理出牌」，我也樂在其中。 有了小孩後，丟開我最愛k的小說，我開始翻閱親子教養書籍，我擔心我錯過孩子某部分的成長歷程，我參考專家或是有經驗的媽媽的教養經驗，我盡我一切的努力來陪伴我的孩子。從自己的教養經驗也讓我對學生多了一些寬容，多一些等待，讓我真正明白每個孩子的『個別差異』要用不同方式對待。， 在陪伴孩子的過程中，我發現孩子除了給我道不盡的甜蜜喜悅，她教我如何找方法去面對突如其來的問題；她教我等待，等待她踏穩每一個腳步；她也教我控制脾氣，別為了芝麻蒜皮的小事生氣；她還提醒我在生氣時，說話太大聲會讓她怕怕；她還教我要認真面對每一件事物，就像她認真學習玩她的新玩具；她甚至教我細心留意觀察身旁的一草一木，就像她走在路上用相機捕捉地上的小螞蟻搬家，小蝸牛爬行，美麗的小花小草……。她也讓我明白了『玩』是很重要的，玩會讓人快樂，也會讓人從玩遊戲中習得經驗，我也讓她從聽故事、看圖畫去豐富自己的想像，從生活經驗和閱讀去建構個人的學習網路。 現在，我希望能夠說服我的老公，生育第二個孩子，不僅讓女兒有手足相伴，讓她的成長過程裡不是只有洋娃娃的陪伴，讓她懂得分享，懂得退讓，懂得這世界上不僅有父母，還有一個和她有血緣關係的手足可以商量，可以傾吐，可以相伴。

再富，也要窮孩子

2008年07月21日
公開
16

再富，也要窮孩子 前些天，帶兒子逛書局，他吵著要我買一個精致、昂貴但不實用的鉛筆盒給他，最後我只買了一個麻雀雖小，五臟俱全的給他，他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美，尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑膠尺，但我買給他的卻是一把木尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡前才透過故事開導他。 自升為人父之後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道而行的育兒理念─「再富，也要窮孩子！」但幾年下來，我漸感難於堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一佈告欄上，一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學兒子的“匿名信”之後，才又深感無論如何都得貫徹這個理念。 這封信很有轉述的價值，摘錄如下： 親愛的兒子： 儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代唯一一個大學生後，分不清咱倆誰是誰的兒子。 扛著行李陪你去大學報到，掛蚊帳、鋪被子、買飯菜票，甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。 在你讀大學的第一學期，我們收到過你的三封信，加起來比一封電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，字跡通篇潦草，只一個“錢”字特別工整、而且清晰。 大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人……。 最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費…，沒想到你竟也運用這招，來對付生你、養你、愛你、疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…。 我一想起這事就痛苦，就失眠！這已成為一種心病，病根就是你─我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學你除了增加文化知識和社會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？ 閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親，第一次上超音波做掃描時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而來─雙胞胎甚或四胞胎？ 我執教的學校，有二男二女各取名為“歡、樂、新、年”的四胞胎兄妹。我常看到他們的爸爸拎著四份一模一樣的便當盒，在籬笆外分四次塞給四名可愛的孩子；而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了量而顧不了質。 我之所有這種顧慮，主要受華人「再苦，不能苦了孩子！」的傳統觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。 據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：「再富，也要“窮”孩子！」的教育理念。他們認為，在過份呵護下長大的孩子，將無法自立並且不懂感恩！ 他回國的第二天，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：「孩子應當比大人少穿一件衣服！」他說在澳洲，即使冬天時也很難見到「棉花團」；如果是艷陽高照，母親們也會別有用心地、故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。 我們東方家庭「再苦，也不能苦孩子！」的做法，看來有糾正的必要了。那天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。 我手頭上有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一隻蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里馬到成功，而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。 原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了四天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老闆給的活多，就乞求上帝把它換到農夫家；而後又嫌農夫餵的飼料少，又要求與其他馬對調，最後到了皮匠家─不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革！ 由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。 動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴或在翼下，怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路！只有這麼做，孩子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。 含在嘴或在翼下和趕離身邊，都是父母對孩子不同的愛的體現，連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。 再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福。畢竟…孩子的後半生我們不一定能參與……。