有趣的是，何時來，我們不能決定，何時去，若非人為，那也是未知，
從何而來，欲往何去，全然不可確知，於是乎，把焦點轉在此生，
便成了執著此生，執著這生 存在的自己。
自己的七情六慾、愛惡欲、生離死別，這一生的成就，『自己』成了最重要。
來時，仰賴母體，仰賴接生，母體的營養來自眾人合和。
成長時期，食衣住行育樂，皆是受自眾人合力，
病痛時，亦是仰賴醫生護士、家人、病房，藥物等等，眾人心力和成。
直至往生離開，還是眾人之力幫忙善後。
如此這般，在這生成長的過程中，是受這麼多人的環環相續的照顧，
可，當努力的時候，萬般收穫卻是自己，只有自己，想到自己?
或說，所有的努力，全為了渺小的自己及周邊?
人不能獨自生存，眾人們織就的相連網，是如此的絲絲相關。
又豈可將所有的時間，只為自己計劃與努力?
用自己的眼光來看，這一生很長，覺得自己是『主』。
就時空而言，其實只是短暫來去娑婆世界的『客』。
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第三次近距離接觸死亡 ~ 大腸癌過世的阿媽
阿媽病痛過世這時期，我已經開始接觸些佛書，有些些模糊概念。
每每阿媽病痛之時，會請阿媽唸誦『南無 觀世音菩薩』，
一眼青光、一眼白內障幾乎看不見的阿媽，
很認份的，臥病床上，數著念珠，有時聽著『拉力又』。
早上是嬸嬸幫忙煮稀飯，然後來公司上班的我，
再幫阿媽備好早餐，請阿媽起來用餐。
阿媽最喜歡我幫她剪指甲，總說剪完摸起來很舒服，
為此，眼睛看不見的阿媽還特地請人買了金戒指跟我道謝，
阿媽此生不喜歡欠人，受人點滴，她總是要馬上回報。
照顧阿媽是件很開心的事，阿媽總是客氣的感謝再感謝，
反而一直與我們對話，關心我們。
末期阿媽住進安寧病房，已經有點昏迷狀態，
故意逗阿媽，請阿媽快點好起來，包那最好吃的粽子給我們吃，
阿媽笑嘻嘻的說：『沒辦法包了。』
隔天再去，看護說阿媽念念著想包粽子給我們吃。
阿媽離開的前一晚，那時肚裡正懷著八個月的老二，俗世法是忌諱進醫院，
但好捨不得阿媽，希望能多看看阿媽，全家族的人，每個孫子都來阿媽跟前，
握著阿媽的手，跟阿媽說話，阿媽沒有張開眼，可是眼角的淚滴，讓大家不捨。
那一晚，大家待到十一點多，叔說明天大家要上班上學，回去吧!
重視傳統習俗的阿媽選擇在凌晨三點多離開，不吃任何一餐，
要將所有留給後代子孫。離開時，照顧阿媽的，是阿媽在世時，
相處上最有問題的兒子~我的爸爸及媽媽照顧著她。
那晚，睡夢中的我，夢見阿媽開心微笑的謝謝爸爸媽媽。
總覺得，阿媽是刻意選擇，在爸爸照顧時離開，有著和解之意。
開始又想起年輕時的想法，此生為何而來?
但其實......反問此生能做什麼，才是值得思考的方向
