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我昨天可是很小心調整生物時鐘，打算午夜零時整就噹－噹－噹！灰姑娘要睡覺去了。所以趁著半夜十二點之前的幾分鐘，倒玩得挺高興的。 :D
diana 說的好啊，「說你就是不能將心比心，還真一點沒錯」之類的，不過大家不要誤會，我是認為啦，她這樣說好像是在開玩笑吧。 :D
雖然我還真的很睏，不過早上睡到四點時起床上洗手間，那時還是很睏。但又躺回去後，咦，身體睏，腦袋倒醒了。就在那裡努力窩啊扭啊，想辦法讓不知吃了啥所以腸子發疼的可憐肚子少痛一點；可惜越來越清醒ㄝ。只好四點一刻就起床啦。不過，這個時間，已經比半夜一點起床正常很多了吧！
我睡前就在想，對啊，是該將心比心，可是要將哪個心來比哪個心呢？可惜（或說幸好）那時已經很有先見之明地關機了，不必再開檔案來長篇大論了。
其實也沒啦，這應該很短就可以講完了。
我們通常說將心比心，意思多半是用在「體貼別人的悲傷、困難、可憐、膽怯.....」等等，心理上的同情機制。而同情呢，也向來多用在「對處境比你可憐的－－因此在這種意義上，比你低下或弱勢的他人－－表示憐憫與同理」。
也就是說，嚴格說起來，將心比心和同情，應該都是一種在強勢�高位（人生較幸運較美好的位置）的人，施與或施捨給較弱勢�低位（人生較艱難困苦的位置）的人，的「恩惠」。
於是，如果我們期待某人具有「將心比心」的人格質地，通常我們一般的認知是：這個人應該對他人的堪憐處境具有同理心，對他人的悲哀難過能感同身受，對他人的困難無能可以體會並寬容，因此會說安慰的話語、給予各種各樣的陪伴、或會放低姿態更細膩地教導及示範.....等等。
但是，為什麼人們永遠要囿於＜固定的刻板印象＞？誰說將心比心，就不能是「心理弱勢者，去體會與同感於心理強勢者」？
這當然不是對弱勢者的「二次剝削」，而是，請看我的舉例：
讓悲觀的人換樂觀人的心（exm：有人一想到坐飛機就聯想到墜機；這時我就會跟我兒子說：你怎麼不想飛機可能因為小故障就繞回原場重飛或進另一場重飛，這樣你就會賺到兩次起飛經驗了！）
讓難過的人換喜樂人的心（exm：有人一想到兒子天天心不在焉就產生家長型焦慮；也有人因為兒子天天心不在焉，想的則是：真感謝上帝，我這輩子也是這麼心不在焉，上帝卻讓我能好好活到現在一點大事兒也沒出過！）
讓疲累的人換剛強勇敢人的心（疲累是相對值，尤其身體會極度受到心理影響，如果你一直相信你很疲累或你一定會很疲累，那，沒得說，鐵定累到你連叫爹叫娘都沒力氣叫。但，如果有個剛強勇敢的心，或根本不想什麼累不累的問題，遇到操勞的事就給他一口氣直做下去－－包管你不會被累死，事情做完後還可換得真正的酣眠好睡，過癮啊！ ^_^）
為什麼要鼓勵人類去比＜負面的，消極的，弱勢的，自哀自憐的心＞？
為什麼不鼓勵人類去比＜正面的，積極的，強勢的，自喜自樂的心＞？
我這麼愛講進化論，各位多少都看過我寫的一些相關意見吧。你們自己說，上述兩種態度，哪一種可以促成人類進化？不要說＜人類＞啦，我們講個人就好－－請問，哪一種態度，可以促成每一個個人的進化？！
答案應該是再簡單明顯不過了。
關鍵就是：不要再一天到晚「只能」用所謂約定俗成的規則來辦事了！你的一生很可能會毀在制式的刻板印象之中；被那些刻板印象操弄到最後，它會啥也不把人生的美景與樂趣留給你的！
stone
2008/6/23 Mon 5:51am
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