羅馬書
9 : 19 這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。
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9 : 20 你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。
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9 : 21 匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。
羅馬書
9 : 22 倘若 神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就多多忍耐寬容那可怒豫備遭毀滅的器皿．
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9 : 23 又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早豫備得榮耀的器皿上．
羅馬書
9 : 24 這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。
羅馬書
9 : 25 就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。
羅馬書
9 : 26 從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生 神的兒子。』
羅馬書
9 : 27 以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．
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9 : 28 因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』
羅馬書
9 : 29 又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』
羅馬書
9 : 30 這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．
羅馬書
9 : 31 但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。
羅馬書
9 : 32 這是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石上．
羅馬書
9 : 33 就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』
