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小柏ㄉ媽

學佛,修自己。

2015年01月22日
做人為什麼那麼難

淨空法師:

 怎麼樣學方便?這《華嚴經》裡面那就講得太多太多了。古聖先賢教我們做人,諺語有所謂“做事難,做人更難”。做人為什麼那麼難?你沒有智慧、沒有方便,你就難。如果你有智慧,你有方便,就不難。我常常勸導同學們,我希望我自己這一生當中,沒有一個對立的人,沒有一個看不順眼的人,沒有一個怨恨的人,我常說我就很滿意了。別人怎麼對我,那是他的事情,我只問我怎樣對人。佛法的修學是修自己,不是修別人。修別人,那怎麼能成得了佛;修自己才能一生圓滿菩提。善財修自己,所以他一生證得究竟的佛果。你再仔細觀察祖師大德們,他們的成就,他不是修別人,他修自己。

  我在早年還遇到一位老法師,靈源老和尚,台灣基隆十方大覺寺的方丈。我受戒的時候,他是我的尊證和尚,曾經邀請我,在大覺寺夏安居裡面講《楞嚴經》,那一年是我四十五歲。這個經講了三分之一,生病了,那個算命說我四十五歲要死,過不去。所以我知道,這生病大概壽命到了,所以關在寮房裡面,念佛求往生。我也不看醫生,我也不吃藥。醫生只能醫病,不能醫命,命到了,沒用處。好好念佛求往生,念了一個月,好了,身體復原。遺憾就是那次《楞嚴經》沒講圓滿。

  靈源老和尚,他有一個很了不起的地方。他的畫畫得好,天天在方丈室裡畫佛像、畫羅漢像。寺廟裡頭有打架的、有吵鬧的,他不聞不問。所有一切是非,人家去報告,傳話給他了,他都點頭:好,好,我知道了,你去。知道之後,他事也就沒有了。他做了一個修行的樣子給我們看。這個世間,尤其是現代這個時代,這什麼時代?是非場,這個地球就是個是非場。高明的人在是非場裡頭不卷入是非,高!你們有是非,我沒有是非;你們有爭執,我沒有爭執;你們有名聞利養,有爭名奪利,我一樣都沒有。

  什麼都沒有,跟大家相處,好處。為什麼?你所要的我不要,統統都給你,沒有沖突。你想要,我也想要,麻煩大了,沖突發生了,那就不好相處了。你們所爭的,你們所想要的,我也不爭,我也不要。老和尚天天在方丈室裡面,那房子很小,在那裡誦經,在那裡畫佛像,在那裡寫字,外面事情不聞不問。我見到這樣的方式,我很尊敬、我很佩服,一般人做不到。真的看破放下了,他才能做到。
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黑幼龍:做自己的主人

每個父母早晚都會覺得孩子長大成人了。這無關孩子已長多高,或者幾歲了,而是從親子關係的互動中,產生了這種領悟。

那是一次似乎微不足道的開車經驗,但從那次經驗中,我清楚覺得你已經長大。哦,不對,應該說是你已經會控制自己的情緒。因為很多人年齡已經很大,其實並不成熟。

那天我們父子倆從海邊開車回來,在經過一段窄路時,突然有一部車從我們右後方超越到前面,你立即按了一下喇叭,他也立即回了你一個骯髒的手指頭(他開的是部敞篷車)。不久到了十字路口,就在路燈變黃的時候,他呼嘯而過,並且在確定你已經停下來後,狠狠的向我們做了幾下大手勢。

坐在旁邊的我一句話都沒說,只用眼睛餘光看看你。你停了幾秒鐘之後,用平靜得不得了的聲音,幾乎像是自言自語的,慢慢的說:「我故意不追上去,讓他走掉,因為正在生氣。」你知道嗎?在那一剎那,我真的以你為榮。當時我在想,但願我也能經常像你這樣做自己的主人。也希望你未來一生當中能常常做自己的主人。

好比剛才,如果你選擇追上去,廝殺一番,可能是一場車禍,也可能兩個人打得頭破血流。那麼,你就是做了情緒的奴隸。選擇仇恨、暴力、敵對、疑懼、憤怒的人,真的很划不來,因為這些情緒可以決定他今天能睡幾個小時,或根本睡不著;這些情緒可以決定他今天吃得下多少東西,甚至決定他今天的工作績效,決定他與家人在一起快不快樂。最慘的是,有人每隔幾天,甚至天天都做這樣的選擇。

另一些人卻不一樣。像你那天開車的經驗,你選擇的是自制、祥和、溫馨、包容、原諒。我曾多次轉過頭去看你的表情,你很快就恢復平靜,開始跟我談一些學校裡的事了。坦白說,我當時沒有在聽,因為我在想,你未來的一生雖不敢說一定多姿多采,但你的確已掌握了成功與快樂的關鍵,那是工作、婚姻、交友都不可或缺的就是做自己的主人,選擇通往天堂之路。

有個故事說,一名武士去請教長老有關地獄與天堂的道理。那位長老表示他很忙,沒時間跟他這樣粗俗的人講話。武士一聽立即把刀拔出,想把這無禮的老人殺掉。此時長老就跟他說:「這就是地獄。」武士聽了覺得自己真的太衝動,太失禮了。於是把刀插回,並且道歉,「你看,這就是天堂。」長老說。

當我們與他人相處時,如果經常心懷猜忌、憤怒、報復,我們就是在選擇地獄。當我們選擇包容、原諒、了解、寬恕、關懷,我們就是在選擇天堂。你看,地獄與天堂都只是一種選擇,最妙的是,我們有百分之百的選擇權,而你選擇了天堂。

一念天堂,一念地獄。
我的選擇是什麼?
希望自己是智慧的。︿︿