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椪餅

2018年09月12日
公開
85

【斯土美味】椪餅 2018/8/1 | 作者：文�郎英 來到廟旁老街，翹首尋尋覓覓，只為了那一味──椪餅。自從上次與婧同遊安平，分食這個府城特色點心，壘球般大白色圓體，外皮薄如蛋殼，裡面空心，均勻滿布結晶糖餡，吃過一次後，就戀上了它。 圖�郎英 文�郎英 來到廟旁老街，翹首尋尋覓覓，只為了那一味──椪餅。自從上次與婧同遊安平，分食這個府城特色點心，壘球般大白色圓體，外皮薄如蛋殼，裡面空心，均勻滿布結晶糖餡，吃過一次後，就戀上了它。 椪餅主要是以白糖、黑糖作內餡，吃起來香香脆脆的，老台南人稱它為「香餅」，又因圓圓膨膨外觀，俗稱「椪餅」。據說「糖」在明清時期是奢侈品，富有人才吃得起用糖作的餅，因此椪餅餅鋪大多開在府城城內，有句俗諺「草地蒼蠅也肖想縣口香餅」，意指城牆外的人也想吃城牆內的椪餅，可考證當時椪餅只在城內販售給有錢人家。 現今的椪餅，在商家新包裝力推下，內餡口味變多了，口感還分酥脆的、軟香的。那天，隨手挑了個芝麻餡料，指尖才剛輕碰就應聲崩裂，大大收服我的嗅覺、觸覺和味覺。 老闆娘說：「以前一般老百姓家境不好，坐月子吃不起麻油雞，會用黑糖內餡做成的椪餅，再配上麻油煎煮的雞蛋，就能達到月內溫補效果，是產婦調理身體必吃聖品，所以又叫月子餅。」 我不僅滿足口欲還長了知識，一如餅皮上端打印紅字「戀戀府城」，這超過百年歷史的古早味糕點，不只包含傳統老滋味，還有跨越世紀的文化深蘊，既香又醇且濃。

陳樂融：與愛同在

2018年09月10日
公開
3

《你會在嗎？》推薦序：與愛同在 2009-11-28 當你拿到十顆神奇藥丸，你要如何回到過去、改變現在？這是好萊塢肯定會愛的題材。 第一次閱讀法國作家紀優．穆索，情不自禁被他寫實的筆觸吸引，他善用如商業電影一般的敘事魅力，分鏡清晰，節奏輕快，對話精準，但人物該有的內心衝突，也絕無輕忽。 《你會在嗎？》從主角一念之仁幫一個兔唇孩子動手術，受柬普寨老人餽贈一瓶藥丸開始，在自身癌症末期的老邁之年，開啟如浪喧囂的塵封往事，自此展開一發不可收拾的奇幻之旅。 六十歲與三十歲的自己，在短暫的時間裡共有一個空間，交相對話、質疑、甚至扭打，最後惺惺相惜、生死相契。 說奇幻，但又緊扣現實的政經文娛局勢，讓讀者在主角們的成長史上，也順帶走馬看花三十年美國的社會變遷。 跟《最後十四堂星期二的課》或《深夜加油站遇見蘇格拉底》有個「外在教練」不同，《你會在嗎？》寫的是時空交錯的自我啟迪書。 跟另一部《時空旅人之妻》最大的不同，全書細細描述時空跳躍的「過程」，以及每趟旅程主人翁的「動機」。 因為有「主動服用」這個過程，主人翁使用神奇藥丸，在後半段越來越增添了一絲懸疑甚至驚險，讀者隨之屏氣凝神，加入對這次時空旅行的期待。作者沒有允許人肆無忌憚地在多維宇宙跳來跳去，也不是毫無控制能力地被「外力」變來變去，而是必須把握寶貴的時光，主觀、主動去做你想做的「接觸」。 也因為有了「動機」，讓服用神奇藥丸的人，對人生多了選擇與詮釋的「意義」。書中多次的「扭轉命運」，作者創造了不同的巧妙路數，但總歸出發點都是出於「愛」–不管是男女之愛、親子之愛或朋友之愛。 「過了四十年，他才明白除了愛，沒有別的解答、別的辦法。」這是書中主角艾略特對生養小孩的終極領略，又何嘗不是象徵對人生的一個總體回應？ 跟佛法談輪迴轉世，鼓勵人承受之前的果、並善造未來的因，西方人即便探討前世今生，或者這一世的過往今來，也習慣從「介入過去」的角度來自我反省。 本書在哲學上當然無甚高論，比如慨嘆：「一切都是一體成形的──過去、現在、未來──這便是可怕的命運。但是，既然是預先寫好的，握筆的人又是誰？法力高強的上者？某位神祇？要引領我們走向何處？」 但它畢竟懇切地描述了凡人應有的悔恨與掙扎，也做出了在當下所能做到的最高貴的承諾。這本小說特殊的不在哲學觀，而在設計了夠多的後悔、夠多的補救，與補救後隨之而來新的煩惱、新的挑戰。 「我努力每次都作出正確的決定，但你將會發現，我所能做的很有限。」主角在最後對自己最好的朋友這麼宣說，彷彿也為我們說出了生而為人的窘境與勇氣。 你常思考「生」？或者思考「死」？本書可以讓你一次思考「生」、「死」與「愛」。 最掙扎、最勇敢！電影《你會在那裡嗎》改寫愛情的命運 BY ELLE TAIWAN EDITOR 2017/02/02 改編自法國暢銷小說，動人的奇幻愛情故事《你會在那裡嗎》即將於二月份上映。 故事描述罹癌、事業有成的秀賢（金倫奭 飾）醫師，覺得自己的時間所剩不多。在一次柬埔寨的醫療救援行動結束後，當地村莊老人送給秀賢一瓶「時空穿梭」神秘靈藥，閃著金光的小藥丸能讓秀賢返回過去，改寫命運。 秀賢總共有10次改寫過去的機會，他決定要返回30年前，拯救當時死於意外的女友妍兒（蔡舒辰 飾）、回到30年前，遇到年輕時的自己（卞耀漢 飾）。回到過去的秀賢該如何說服「自己」拯救女友？如果拯救女友意味著未來的一切將被改變，包括他深愛的女兒可能不在人世，他有勇氣做出改變嗎？ 探討愛情、人生、也探討自我的電影，面對改寫過去的機會與現在，挾著最掙扎與勇敢的情感，穿越時空解救每個被困住的靈魂。

妹台時：雙胞胎姊妹花

2018年09月10日
公開
88

刊登於臺灣時報15版臺灣青文學 2018年9月10日(一) 雙胞胎姊妹花 國小低年級，班上有一對雙胞胎姊妹花，髮型、服裝、打扮等，每天都相同，只看一眼其實分不出誰是姊姊，誰是妹妹。大家常常把兩人搞混，叫錯名字已成常態，甚至連班導也常認錯人，對於這點，班導比我們還要抓狂。 可以想像一群小一生每天看著班導叫錯人，那情景也真夠好笑的，班導教書生涯應該沒那麼受挫過。某天，班導想測試我們能否分辨出雙胞胎，特地叫她們到台上，讓右邊的姊姊站到左邊，將左邊的妹妹換到右邊，重覆幾次，而後要我們指認哪個是妹妹，哪個是姊姊。很多人認不出，不知為何，一向是臉盲的我居然答對，或許因為我注意到她倆的氣質不同吧！然而我更好奇她們被老師像杯子一樣快速移動，不會暈頭轉向嗎？ 上了國中，我又再次和這對姊妹花同班了。經過這些年，她們還是有著相同煩惱──常被老師們叫錯名字。不過她們已不再做相同打扮，青春期少女有著自己的風格。姊姊走文靜風，勉強稱得上氣質型；妹妹走可愛風，笑聲超級魔性。因為這對姊妹花，班上因而生色不少，每天上學都很歡樂。 老師也有一套認人方式，有次副導把兩人叫到辦公室，卻不先跟她們說明原因，反倒請她們張嘴笑一下，副導盯著她們的牙齒看，再拉著姊姊講事情。原來副導是靠兩人牙齒不同排列方式來辨認，原來她是要找姊姊，原來還有這種認人法，被我學起來了。 每個人都是獨一無二的個體，世界上找不到兩個完全一模一樣的人，即使是雙胞胎，總有細微的差別，會有個人主張，未來要走的路也未必一樣。誰都不希望成為別人的替代品，那麼，能分辨兩人不同，才是對她們真正的尊重。

妹國語：讓植物自己說故事

2018年09月09日
公開
49

刊登於國語日報10版星期天書房 2018年9月9日(日) 植物研究社 植物跟人一樣有靈魂，具有思想，只要你好好觀察它，便會發現其中奧妙。 鬼針草有個外號叫「恰查某」，當你太靠近它，它會像兇巴巴的女人跟著你，附著在你的衣褲、鞋襪上；如果不理它，它還會冷不防刺向你，直到你理睬它為止。 陳素宜《植物研究社》裡的馬尾老師帶著實驗社同學認識植物，每樣植物都有不同的個性，有的溫柔，有的傷感。鳳凰花代表離別，每年六月是畢業的日子，鳳凰花會在那時盛開，與畢業生一起哭，一起笑。酢醬草總是喜歡和人們玩捉迷藏，看誰抓到它多的一片葉子，那個人就會有用不完的運氣。馬尾老師用幽默的方式介紹植物，把植物的別稱串成一個個故事，不但能增強實驗社學生的記憶力，也使看書的我更詳細了解一些日常生活中常見植物的知識。 多看、多留意戶外環境，可以發現我們周遭竟有如此多種類的植物，圍籬灌木高大喬木豔麗大紅花、欲開還羞含香吐芳素雅小白花。走在路上別忘了放緩腳步，好好欣賞探出牆頭和你打招呼的植物，感謝植物主人的用心呵護，讓我們有幸一覽芳華。縱使非人為種植，大自然的安排就是這麼巧妙，每種花樹有不同的開花時序，依照季節輪番上演它的生命流轉史，自然造物是如此令人驚豔與讚嘆。 現代人擁有太多資源，都忘了植物對人類的生活有多麼重要。植物行光合作用提供氧氣給我們使用，植物的好處是說不盡的，越和它相處越覺得它具有人性。植物的心情是很好察覺的，在路上看到大樹向你揮手，表示它心情很好，想引起你注意；小草開始不斷發起攻勢，刺你的腳時，就是它不爽的時候。植物是不是和女人一樣善變呢？

星雲說偈--修心之要

2018年09月07日
公開
26

星雲說偈--修心之要 2015/3/26 | 作者：星雲大師 信命不修心， 陰陽恐虛矯； 修心一聽命， 天地自相保。 ──古德 這首詩偈意思是說：一切的福壽果報，都離不開心地的修持。所以，與其怨嘆命乖運拙，倒不如心存善念，時常與人結緣，就是為自己培植福壽的因緣，慢慢自會否極泰來，如意順遂。 「信命不修心，陰陽恐虛矯」，一個只相信命運而不懂得修心的人，很容易被外境牽著鼻子走，這樣的人生無法安穩、踏實。 雖然我們周遭的人事物，都可能會影響自己的禍福成敗，但那都只是短暫的、次要的，最終仍與我們個人的身口意有絕大的關係，一個人要心存善念或心存惡念，這是可以操之在己的。 明朝的進士袁了凡，原本深信占卜之言，指其命中沒有子嗣，而且將在五十三歲命終。他覺得自己一生的福禍，冥冥中早已註定，何必去求，人生從此變得消沉頹唐。後來，南京棲霞山雲谷禪師指點他：「命由我作，福自己求。」於是，袁了凡一改先前的消極態度，開始積極行善，每天在自己的功過格上，自我檢討行為得失，終於徹底的改造自己的命運。就如佛教常說的，時時心存正念、善念，就可以隨緣消舊業，改變自己的人生。 「修心一聽命，天地自相保」，一個人若能心存善念，有因果觀念，凡事不計較、不執著，有隨緣的性格，在心地上用工夫，自會得到龍天的護佑。 有謂「一切福田，皆離不開心地」，一善能消百惡，命運不是不能改變的，只要修正自己的心念和行為，行善作福，自淨其意，就能改變自己的前途和命運！

向田理髮店�奧田英朗

2018年09月06日
公開
44

向田理髮店�奧田英朗．悅知 〈祭典之後〉 1.人一病倒，眾人似乎都早有預感，彼此報告觀察到的預兆。倒沒什麼悲愴感，認命的態度占了絕大多數。每年都有熟人過世。這是高齡化且人口嚴重外流地區無可避免的日常。 2.大家都不願意去想老了以後的事，就這樣糊里糊塗地拖到最後一刻。 3.之所以把將來的事拖著不管，完全是因為一想到就教人鬱悶。 〈中國來的新娘〉 1.最近的大輔有點排斥社交的樣子。如果本人不願意，即使慶祝，也只是徒增對方的痛苦。 2.在鄉下的確是這樣，按習俗辦事便一切輕鬆，若要特立獨行，便有重重麻煩等著你。 3.朝窗外一望，秋空無限高遠，好似無垠無涯。從這個時節開始，北海道的氣溫便會一口氣下降，迎接冬季。 4.鄉下的缺點就是容不下個人主義。天真無邪的好意，會給人造成負擔。 5.如果在大都市，可以不受任何人干涉活下去，但是鄉下不存在這樣的選項。 6.我也曾經覺得，真希望自己生在大都市裡。在苫澤，根本沒有人在講隱私或客氣的。大夥從小就認識，想耍帥都沒辦法。只要出過一次糗，一輩子都要被拿來取笑，所以也只能死心認命了。 7.大夥都是泡在同一座池子裡，喝同一窪水過活。這就是苫澤。你只能泡在裡頭，不要再堅持什麼，讓自己變得跟其他人一樣，這樣就能活得輕鬆了。 〈小酒吧〉 1.「我想大黑的媽媽桑內心一定暗潮洶湧。畢竟多了個生意對手嘛。」瀨川開心地搖晃肩膀說。「之前對客人都那樣不假辭色，現在讓她慌一慌也好。」 2.這是個什麼都沒有的小鎮，有點變化總是好的。再說，聽說媽媽桑是個美人，沒道理不去瞧瞧。 3.和昌對早苗個人似乎不感興趣。就像瀨川說的，對二十多歲的年輕人來說，年過四十的女人，根本不在他們的視線範圍內。 〈逃亡者〉 1.康彥二話不說趕了過去。這種時候，還是想要跟別人聊一聊，分擔一下不安。 2.沒有事先打電話通知，因為身為苫澤人都這麼做，直接上門才表示不見外。 3.聊著聊著，他們自己也受到了撫慰。這是個小鎮，即使是一個人的哀傷，也會傳染給每個人。 苫（ㄕㄢ）澤

不負如來不負卿

2018年09月05日
公開
16

《不負如來不負卿》 主要講述了艾晴，為驗證歷史做了試驗小白鼠，幾次三番被推進時空穿越機。由於冥冥中的命運牽絆，她遇見了千古有名的高僧鳩摩羅什。她與他之間橫亘著的不僅僅是漫長悠遠的千年歲月，滿目蒼痍的亂世紛爭，更有潛心修行一心向佛的赤子之心。少年時的亦師亦友，青年時的脈脈相處，壯年時的共歷磨難，老年時的相視一笑。 紅塵之外的佛與法，凡塵俗世的情與愛 2017-01-10 由 氧氣聽書 發表于故事 艾晴，為驗證歷史做了試驗小白鼠，幾次三番被推進時空穿越機。由於冥冥中的命運牽絆，她遇見了千古有名的高僧鳩摩羅什。 她與他之間橫亘著的不僅僅是漫長悠遠的千年歲月，滿目蒼痍的亂世紛爭，更有潛心修行一心向佛的赤子之心。 紅塵之外的佛與法，凡塵俗世的情與愛。 公元初的邊關，龜茲國的正千，駝鈴悠悠，一段遺落在1650年前絲綢之路上的純真戀情緩緩浮現，亂世紛爭中，這一心向佛的赤子之心，怎樣才能不負如來不負卿…… 這有駝背上流傳的經文，這裡有神話裡上演的愛情。 這愛情，發生在1650年前遙遠的西域； 這愛情，女主以高科技穿越受輻射為代價； 這愛情，男主以衝破宗教戒律轉生光明； 這愛情，要忍受幾千年的詆毀詬病； 這愛情，要用一個又一個寂寞的十年來換取…… 艾晴和羅什一世的愛戀，卻只有幾年的相守和相依。他們在兩個不同的時空，不同的地域，等待著對方，等待著重逢...... 倉央嘉措一個詩句中曾說"世間安得雙全法，不負如來不負卿"。本書《不負如來不負卿》是由小春寫的，借用了穿越的方式，以現代人的視角，講述了鳩摩羅什坎坷的一生。說這本書是他的傳記也不為過，只不過用了更有趣更能讓現代年輕人接受的方式講述那段紛亂的歷史和深奧的佛理。 本書讓萬千讀者潸然淚下，紅塵之外的佛與法、凡塵俗世的情與愛、千古高僧與現代才女情唱西域。絲綢之路上的漫漫黃沙，掩去了千年的風霜，卻掩不去下一代高僧傳奇般的愛情。 這是一種另類的穿越文，沒有後宮紛爭，沒有勾心鬥角，只有亂世中的相濡以沫。一切艱難困厄，十指交纏，我與你共度。午後一杯清茶，翻開此書，在小春筆下，徐徐展開。聖人何為聖？慧根早植；佛法何遠播？佛常駐心。小春用平凡的穿越題材帶來了不平凡的經典再現，用艾晴的眼睛領我們見證了一代名僧摒棄清規戒律，將大愛大苦隱於佛、致力大乘的傳奇一生。她筆下有血有肉、有愛有恨的羅什讓佛站在了我們之中，佛近，人更近。 蓮花高台上的佛與法，俗世凡塵間的情與愛。1650年前的絲綢之路上，龜茲國外的古道正駝鈴悠悠。初次遇到穿越而來的現代女子艾晴時，鳩摩羅什十三歲。再次見到她時，他二十四歲，已是名揚西域的僧人。對他來說，她是愛而不得的女子；對她來說，他是註定許身佛門的千古高僧。即使早已情根深種，終究羈絆於那一顆堅定的向佛之心。 他們之間橫亘著的不僅僅是漫長的千年歲月，更有十六國時代滿目蒼痍的亂世紛爭。 他與她相識四十年，用三十六年的寂寞等待，換來與她四年相依。 她與他相識十年，以穿越的強大輻射為代價，在他遭逢劫難時不棄不離。 歷經劫難之後，他不再是萬人膜拜的皇家上賓，而是衝破戒律與妻子緊緊相依的普通男子，是走過人間地獄仍心懷大愛的慈悲和尚。 駝鈴悠悠，唱響西域，那段遺落在絲綢之路上的純真愛情，如何做到不負如來不負卿……

星期天書房來信

2018年09月04日
公開
28

9月4日 於 下午5:50 如意 你好。你的書評真的寫得滿好的。 只是，有時因為青春版也會刊登你的作品，所以星期天書房版這邊會緩一緩刊登的時間。 夲週日將安排刊出你這篇文章，也請不要投稿到其他刊物或版面囉！謝謝！ 祝安！ 國語日報星期天書房版 敬上 隱藏原始信件 From: Jenny [mailto:[email protected]] Sent: Thursday, August 09, 2018 11:58 AM To: Edit10-3 Subject: 投稿：植物研究社 植物研究社 植物跟人一樣有靈魂，具有思想，只要你好好觀察它，便會發現其中奧妙。 鬼針草有個外號叫「恰查某」，當你太靠近它，它會像兇巴巴的女人跟著你，附著在你的衣褲、鞋襪上；如果不理它，它還會冷不防刺向你，直到你理睬它為止。 陳素宜《植物研究社》裡的馬尾老師帶著實驗社同學認識植物，每樣植物都有不同的個性，有的溫柔，有的傷感。鳳凰花代表離別，每年六月是畢業的日子，鳳凰花會在那時盛開，與畢業生一起哭，一起笑。酢醬草總是喜歡和人們玩捉迷藏，看誰抓到它多的一片葉子，那個人就會有用不完的運氣。馬尾老師用幽默的方式介紹植物，把植物的別稱串成一個個故事，不但能增強實驗社學生的記憶力，也使看書的我更詳細了解一些日常生活中常見植物的知識。 多看、多留意戶外環境，可以發現我們周遭竟有如此多種類的植物，圍籬灌木高大喬木豔麗大紅花、欲開還羞含香吐芳素雅小白花。走在路上別忘了放緩腳步，好好欣賞探出牆頭和你打招呼的植物，感謝植物主人的用心呵護，讓我們有幸一覽芳華。縱使非人為種植，大自然的安排就是這麼巧妙，每種花樹有不同的開花時序，依照季節輪番上演它的生命流轉史，自然造物是如此令人驚豔與讚嘆。 現代人擁有太多資源，都忘了植物對人類的生活有多麼重要。植物行光合作用提供氧氣給我們使用，植物的好處是說不盡的，越和它相處越覺得它具有人性。植物的心情是很好察覺的，在路上看到大樹向你揮手，表示它心情很好，想引起你注意；小草開始不斷發起攻勢，刺你的腳時，就是它不爽的時候。植物是不是和女人一樣善變呢？

妹台時：惡作劇之吻

2018年09月03日
公開
59

刊登於臺灣時報15版臺灣青文學 2018年9月3日(一) 惡作劇之吻 從幼稚園開始，學校就一直教我們反義詞，諸如：黑�白、聰明�愚蠢、天才�笨蛋、快樂�憤怒，這些陪我們一路成長的反義詞，簡直熟到不能再熟了。 直樹與湘琴，一個冷淡，一個熱情；一個天才，一個笨蛋；在百名榜上，一個在頭，一個在尾。這輩子學過的反義詞，幾乎全可拿來套用在他們身上，兩人的個性、智商相差甚遠，雲泥之別，旁人看來他們根本不適配，但感情就是這麼奇妙，把一切的不可能變為可能，兩個絲毫沒有共通點的人也能湊在一塊兒。 閱讀《惡作劇之吻》時，我的心跟著湘琴的情緒而波動，一面暗自希望直樹和湘琴在一起，一面又在思考兩人在一起的可能性，不愧是偶像劇的代表作。其中有個段落蠻有趣的，湘琴和直樹參加社慶，湘琴扮成日本幽靈，因一些狀況，二人搭計程車回家，逗趣的司機說他們像聊齋裡有前途要進京趕考的書生被女鬼纏上，然後就發生一連串悲慘曲折的故事。 司機的雙關語很好理解，江直樹的日子一直過得一帆風順，自從湘琴出現後，他就沒有一天是安穩的，動不動就雞飛狗跳。之前總是任由爸媽為他的人生做決定，卻因湘琴的「為了自己的前途，總要花點時間去努力」一句話而茅塞頓開，有了自己的夢想，不再是躲在父母羽翼下的江直樹。 相較於IQ200的冷漠天才直樹，少根筋的笨蛋湘琴是個一旦立定目標就勇往直前的熱血女孩，「她確信自己愛直樹的心意絕對有一百分，但是，她期中考能不能拿到六十分都是問題啊！」就算空有熱情也是有用的，直樹不就是被熱情加上行動派的湘琴追到手嗎？一個巴掌拍不響，冰山直樹的心不知何時開始被湘琴一吋吋攻陷，與其說湘琴單戀他，不如說是他暗戀湘琴才對。

吳明益〈環境流亡〉

2018年08月30日
公開
51

如果父母老後難相處：如何陪伴他們走過老年，而不再彼此傷害？ ★當心別步上父母的後塵。 ★不要責怪自己或父母。找代罪羔羊只會讓問題惡化。 ★不用跟媽媽說理，她的行事本就不是出於理性。 ★事先說好你辦得到哪些事，做不到哪些事。 ★保留彈性，照顧自己。學會減壓，幽默是萬靈丹。 美國讀寫教育改革教我們的六件事 找回被忽略的R：wRiting 作文爛？這不是學生個別的困境，而是國家需要面對的教育課題！�曾多聞．字畝文化 閱讀是一種學習的方式，寫作是一種與人溝通及表達自我的手段，對每一個領域的學生來說都很重要。 吳明益： 在移動中的生活會讓你掛心的一定是兩個因素，一個是人，一個是土地。能移動，被移動的居所接受的人是幸福的。 　 這個月台灣各處的大雨，讓人覺得近年環境倫理裡嚴肅討論的「環境難民」（environmental refugee）議題，會是台灣未來重要的焦點。「難民」這個詞從上個世紀以來迭有變遷，直到1985年聯合國環保署文獻將「環境難民」下了定義：環境難民是因為顯著的環境破壞（含天災與人禍）有礙其生存並嚴重影響生活品質，人民被迫暫時或永遠的搬離其原來居處。 　 十年後，學者梅耶（N. Myers）在一篇名為〈環境流亡〉（Environmental Exiles: an Emergent Crisis in the Global Arena）的文章裡提出，環境難民肇因於幾項因素：一、土地破壞（包括乾旱、洪水、沙漠化、森林砍伐）；二、資源匱乏（如缺水）；三、都市環境問題；四、緊急問題（全球溫室效應）；五、自然災害（颱風、地震等）。而這當中都牽涉到「人禍」（anthropogenic factor）。 　 台灣上述問題皆存在，是一個天災循環出現的國家，我們能「流亡」的居所有限，未來能控制的唯有人禍而已。在網路的時代裡，災難與榮耀循環在動態中出現，情緒甚是複雜。總之，希望各位平安。

診間裡的女人

2018年08月30日
公開
45

2018.08.30滿腹柔腸在診間和偏見、傳統折衝 --《診間裡的女人》(鏡文學) 一連看了好多長篇小說，之間穿插看了一本朋友送的林靜儀醫師《診間裡的女人》。 朋友寄來的那日，我正閱讀一本長篇小說，趁著空檔隨手翻閱一下，哪知欲罷不能，直看到夜裡四點，一氣呵成讀完全書。 這本書真的太動人了。小說是虛實參半，我努力看展演的技巧；散文多半紀實，但有時也不免有虛構之可能；但像這樣一本行醫的際遇，我看到的是良心和真情。 林醫師的文筆真好，從痛切淋漓的現場速寫裡，我看到她的智慧和仁心，還有將心比心的遊說技巧，另外就是台灣社會裡大群女性被傳統偏見拘執、壓迫的悲歌。 婦產科裡，原本應該盈溢迎接新生命的歡喜，但醫生記憶的，總是讓人心疼的遭遇。我們從中看到一位苦口婆心的女醫生，如何滿腹柔腸在診間和偏見、傳統折衝，如何用幽默機智設法解決世代隔閡；如何惆悵懸念無能解決的醫療個案。 看書，讓人長知識，這本書做到了；看書，讓人學會溝通，這本書做到了；看書，讓人心生悲憫、提升情操，這本書也做到了。尤其看到其中談到同志及跨性別者的艱難處境，深夜裡，我不禁潸然涕下。 在同婚議題沸沸揚揚的今日，所有所謂的「幸福聯盟」成員，真該給他們看看這本書，讓他們知道甚麼樣才叫「真愛」。 愛孩子不是矇起她的眼睛，跟孩子形容古早年代的愛有多克制、多神聖。世界走到了這個地步，深信「青少年對性的探索通常比家長們想像的更早開始，與其擔心女兒『被欺負』，不如早點讓女兒多認識自己的身體和性，有自信，才能保護自己，有知識才能預防意外。」做父母的若不能與時俱進，用不切實際的愛來愛孩子，注定只是把孩子推得越來越遠。 傳統概念中的「瑕疵」，往往不是病，只是天生的少數，如何讓他在好不容易來人生走一趟的途程中，不因少數而感受被孤立或孤獨，這不才是真愛的意義嗎？ 最讓我動容的是醫生跟一位由母親陪同來的跨性別女兒甫見面，就提醒她：「很少有媽媽陪著一起來就診，妳的媽媽不簡單。」使得表情倔強的女兒變得柔軟；而對堅持女兒只是憂鬱症、神經病，怎麼也不肯接受女兒跨性別事實的父親則是先肯定「妳女兒是幸福的，爸媽會陪著她，沒有放棄她。……我知道你們，心裡很折磨，可是你們真的愛她，我知道。」她再三叮嚀：「所以你們一定不能棄她於不顧。」 「性別認同障礙」者的特殊狀態，讓他們在台灣傳統的教育中備受煎熬，常被嘲笑、霸凌是可想而知的。他們背負著閒言閒語、批評、嫌惡，只能躲在狹隘的社會小小角落裡，彼此分享變性手術的經驗，而經驗對錯都得自行承擔。想起人很讓人鼻酸哪! 「不是說父母對孩子的愛最無私、最不求回報，但孩子只是沒有照著被期待的性別去生活，就被背棄了呢？」這是林醫師對身為父母者提出的慨歎與呼籲，我覺得也是性別議題之所以需要一般大眾多加關注的地方。 都說「神愛世人」，我們好希望知道神到底用甚麼方式愛世人？而世人感受到了嗎？多麼希望「愛盟」的朋友用實際行動告訴我們。

《延禧攻略》台詞

2018年08月28日
公開
52

《延禧攻略》台詞 1.純妃：宮中萬紫千紅，美人無數，縱一時得了寵愛，又能鮮豔幾時呢？ 2.瓔珞：但從今日起，你我之間恩斷義絕，相逢陌路。 3.繼后：烈火烹油、花團錦簇，未必是好事。 4.傅恆：京城郊外的庵堂，便是妳今生的歸宿。 5.瓔珞：不能一擊必中，不能貿然動手。 6.瓔珞：事情不來，我不主動惹事；事情來了，我也並不怕事。為人處世無非就是兵來將擋，水來土掩，若是處處擔憂心懷恐懼，那還活個什麼勁啊？ 7.令妃：真正尊重一個人是從心底裡敬著，而不是做出懷念的模樣，那對死者毫無意義。 8.令妃：別人送她來，就是讓妳生氣；妳若真的氣急敗壞，就中了她的計。 9.令妃：從前有皇后娘娘護著，我可以肆無忌憚；如今娘娘不在了，我只能小心謹慎。 10.令妃：暫時的忍耐是為了將來的痛快。 11.明玉：錦上添花易，雪中送炭難。我也想有這麼個人，知冷知熱、溫暖貼心，時刻惦記著我呀！ 12.傅恆：忍常人不能忍，才能得常人不可得。只要她需要，我便會在，不論以何種方式。 13.令妃：既然心懷坦蕩，為何要避嫌？ 14.令妃：傅恆大人想做的從來都是翱翔天際的海東青，而不是看家護院的鷹犬。 15.傅恆：有些話彼此不必說出口，便能心領神會。 16.令妃：書法、繪畫、琴藝都可以後天彌補，可是眼界和氣度卻要數年浸淫。皇后娘娘是出生於大家，我從小生長於市井，自然是比不上。 17.繼后：這朗朗的乾坤，公道何在？ 18.繼后：皇上，官員們庸碌貪婪、昏聵狡詐，繁華似錦的后宮也是一樣。人人都是戲子，唱出繁華盛世、清明世道，合起夥來欺您、騙您。縱使您夙興夜寐、宵衣旰食，也保不住受冤屈的臣子、殺不盡貪墨無度的蠹蟲。 19.海蘭察：這不是任性不懂事，這叫不矯飾。 20.繼后：宮裡面的事，知道了也要當不知道，才能夠活得長久，才能笑到最後。 21.令妃：舒嬪，本宮再落魄，位分也遠在妳之上。下次再僭越，可不只一巴掌這麼簡單。 22.繼后：妳有時間與她為難，不如好好修身養性，少招惹是非。哪怕跪到天荒地老，要斬的頭，一個不留。 23.令妃：一旦上了這條船，我就沒打算下去。只要太后穩得住，船可未必會翻。 24.太后：妳的好日子過得太快活了，完全忘了隱患。 25.令妃：娘娘要借我的手，來分順嬪的寵。 26.令妃：這張臉一點都不可愛，好像眼睛眨一眨，壞主意就來了。 27.令妃：天真到不染塵埃的女人最可怕，因為她最容易得到男人的心，尤其是像皇上這樣複雜的男人。 28.令妃：難道女人活著就是為了生孩子嗎？她們自身就沒有意義了嗎？ 29.海蘭察：有一句話，傅恆託我問妳：「魏瓔珞，這輩子我守著妳，已經守夠了。下輩子可不可以換妳守著我？」 30.海蘭察：令貴妃，我知道妳是皇上最寵愛的女人，也是紫禁城權勢最盛的女人，可是為什麼妳連一點希望都不給他？ 皇后：「世事不會盡如人意，是人就有失敗的時候，所以你要學會耐心等待，等到你內心足夠強大，等到有一天你不再受制於人，等到天時、地利、人和。」 皇后：「得失心如此之重，又怎麼能贏呢？有的時候，人定勝天是對的。如果在你前行的道路上，你遇到強大的阻礙，讓你無法再繼續前行，不要一心只想著目標，試著讓自己冷靜下來，集中精力把事情做好，等到真正強大的那一天，也許，會有柳暗花明的那一刻。」 皇后：「凡事如果太斤斤計較了，活得不會開心的，任何事情，退一步方能海闊天空。」 瓔珞： 「人心存良善，更應懂得自保。」 「事情不來，我不主動惹事。事情來了，我也並不怕事。為人處世無非就是兵來將擋、水來土掩，若是處處擔憂，心懷恐懼，那還活個什麼勁啊。」 「對一個人，就一定要讓他知道嗎？」 「我付出三分，得讓他見五分，付出五分，得讓他還十分，只有這樣才是公平公正，若一直背地付出，根本沒人懂得珍惜。」 瓊瑤曾說：秦嵐一滴淚，天上一顆星。今天才真正體會到這句話的含義，原本和自己比翼雙飛的丈夫，因為成了一人之下萬人之上的皇帝，和自己必須要保持應有的距離，從此要和更多的女人分享心愛的丈夫，回憶多甜美，流的淚就有多心碎啊！ 高貴妃好慘，生在現代就是有造詣很深的藝術家，還有譜子，重要的是有對戲曲很熱愛。可惜在古代就是一個所謂的戲子。

妹國語：《姊姊的守護者》讀後感

2018年08月27日
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刊登於國語日報青春10版 2018年8月27日(一) 姊姊的守護者 費茲傑羅家有三兄妹，分別是哥哥傑西、姊姊凱特、妹妹安娜。凱特兩歲時，被告知患有急性前骨髓白血病，安娜也因此誕生了，她是為了凱特的病而存在。 從小到大，只要凱特一發病，安娜就得捐出她的骨髓、幹細胞、血液、白血球等。直到有次，父母要她捐出腎臟，再也受不了的安娜決定控告父母無視她的身體使用權，家中頓時陷入一片愁雲慘霧。 事實上，安娜會做出這種決定，是因為凱特不想繼續被病痛折磨，不想要家人再為她的病而痛苦，否則安娜仍會乖乖聽從父母安排，安然接受沒有正常社交的生活，不為自己的身體自主發聲。 我覺得書中每個人都在等待凱特的死亡，凱特也是，心理已經生病的媽媽更是。即使用了各式各樣療法，恣意使用安娜的身體，大家都心照不宣，這只是在延續凱特的生命，徒勞無功罷了。凱特的身體並不會奇蹟似的好起來，只是沒有人希望凱特死去。 毫無疑問，凱特如果去世，每個人的心理負擔會減輕，安娜和傑西會因此幸福嗎？我想不會。兩人的境遇相似──被拿來當作工具，只不過一個有用，一個無用；一個接受，一個叛逆。凱特若死去，父母把愛轉移到兩人身上，那也只是替代品，父母真正想要的孩子還是凱特。 傑西自從知道他的基因和凱特不符合，他便被父母拋棄，父母注意力全集中在凱特身上。傑西試著靠吸毒、偷盜引起父母注意，當然沒成功。寂寞又無助的他還意圖縱火燒死自己，因為他只能眼睜睜看著妹妹一次又一次舊症復發，完全幫不上忙。這個家每個人都是受害者，但受到最大傷害的是誰？作者在結尾把安娜賜死，橫豎被當活體移植白老鼠而存在，安娜的死稱了誰的意？ 讀完書心裡悶悶的，阿嬤對我和哥哥的態度如同安娜和傑西，她老人家說我們兄妹只是她還沒有其他孫子時的替代品，可有可無。對於傑西和安娜備嘗冷落滋味我感同身受，所幸媽媽給了我足夠的愛，要不，我可能也會走偏。每個孩子都是獨一無二的個體，真的不要視你的孩子為無物，他們更不是誰的替代品。換作是你，會想當某人的替身而存在嗎？

妹台時：小提琴家

2018年08月26日
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刊登於臺灣時報15版臺灣青文學 2018年8月26日(日) 演奏小提琴的人 一位從小天賦異稟，富有盛名的天才小提琴演奏家──約夏貝爾，對路人進行一項有趣的實驗。這位小提琴家多有名呢？據說特意前往聆賞他的音樂會高達數十萬聽眾，每一場演奏會的門票更是要價不斐。 這天他佯裝成普通人在車站演奏，音色優美，毫不遜色他在音樂會的演出，卻沒幾個人佇足，好好聆聽約夏貝爾的曼妙琴聲。大部分的人連停頓一秒也不願，頭也不回的走了；只有些許人短暫留在約夏貝爾身邊聆聽一分鐘，而那些人幾乎是小孩子，停下來幾秒立刻被媽媽帶走。有個小孩也想留下來欣賞，但媽媽跟他說「停什麼，都快來不及了！」小孩的視角和大人的視角不同，小孩能聽見琴聲，大人卻只專注在時間。 試驗的結果也能反映出人們的前恭後倨，先前對小提琴家百般尊重，後頭卻對這個普通人的琴音不屑一顧。這些形色匆忙的人若能暫緩腳步，將可發現須購票入場聽的音樂會，如今卻能免費聆賞，豈不是賺到了？約夏貝爾確實做了個可看出人心的重要實驗。 還有從小孩的視角出發，可以看到許多大人所忽略的事。孩子的感官待開發，他們也會自己探尋，大人的確不該扼止孩子探索他的世界，說不定許多小小愛因斯坦就這樣被大人埋沒了。