書名：好好拜拜
．菩提薩埵 簡稱菩薩 菩提是”覺悟” 薩埵是”有情”
．西方３聖 接引佛阿彌陀佛中坐 渡生的觀世音菩薩在左邊 渡死的大勢至菩薩在右邊
．華嚴３聖 釋迦牟尼 文殊菩薩 普賢菩薩
．佛教４大菩薩及４大名山
1）文殊菩薩代表”大智” 道場（菩薩顯靈說法的地方）在山西五台山 是”風”的表徵
2）普賢菩薩代表”大行” 道場在四川峨嵋山 是”火”的表徵
3）觀世音菩薩代表”大悲” 道場在浙江普陀山 是”水”的表徵
4）地藏菩薩代表”大願” 道場在安徽九華山 是”地”的表徵
．文殊菩薩是”文殊師利”略稱 相傳是最古老的七佛之師 地位僅釋迦牟尼 為其左脅侍 以”青獅”為座騎 代表智慧勇猛無畏 最著名的典故是”仗劍迫佛” 為了修行中的五百菩薩無法看破累世罪業 祂拿著手中利劍刺向佛陀 佛陀說”世間諸法 如幻如化 沒有我這個實體 也沒有所謂殺害” 五百菩薩這才了悟罪惡之性也是空寂 懂了文殊菩薩的用心
．普賢菩薩 代表的是德行 為釋迦牟尼右脅侍 坐千葉寶蓮花 花下有”六牙白象”
．韋馱護法 原是印度婆羅門教的戰神 有６頭１２臂 後被大乘佛教吸納成為主要護法神 相傳佛陀涅槃後 眾神要建塔供養舍利子之時 出現一個羅剎鬼趁大家不注意 盜走佛牙舍利 韋馱見狀疾步追回 贏得讚揚 成為佛教護法神 因此祂在古印度寺院中 是面對佛陀舍利搭的 到了中國寺院 也大都面對大雄寶殿不而朝外
．伽藍護法 伽藍是梵文”僧伽藍摩”的略稱 也就是僧眾所住的園林 所以一般佛寺稱為伽藍 而守護佛寺的神 也簡稱伽藍 除了保護有形的建築 也守衛無形的佛法 有１８位 伽藍像多與關公為本（主在隋代天台宗祖師智者大師到荊州玉泉山建精舍 入定時關羽傳還我頭來 大師斥砍頭無數 怎不還人家頭 方頓悟而皈依）
．華陀 發明麻醉藥的”麻沸散” 夾脊穴 五禽戲 被後人尊為”神醫” 中醫師尊為”仙師” 中藥店尊”神農大帝”為祖師爺 可見中國很早就有醫藥分業的概念
．在大乘佛教中 修為成就最高的是”佛” 其次是”菩薩” 再者是”羅漢” 相傳羅漢就是佛陀弟子 受了勒令留在世間普渡眾生 彌勒佛是釋迦牟尼的弟子 在釋迦牟尼成佛後 成為佛教徒的精神寄望 因此又稱”未來佛” 後來被一貫道吸納成為信仰對象
．在大乘佛教中 有兩種”往生論” 台灣人較熟知的 是經由阿彌陀佛接引 往西方極樂淨土 另一種是彌勒佛為第４天”兜率天”天王 只要禮拜彌勒佛的佛弟子 可以在命終之後被迎往兜率天 親近彌勒佛
．五代契此和尚又稱”布袋和尚” 在寺廟端坐圓寂 留頭一偈”彌勒真彌勒 化身千百億 時時示時人 時人自不識” 因此被世人視為彌勒佛化身 而彌勒佛法相也就與其合而為一
．大魁星君（傳說每考必中 但因長相醜陋常被刷下而憤怒自殺 被龍首魚身的鰲救起 天帝知道 封為文人守護神 鰲也就伴隨足下 故是獨占鰲頭由來）掌管”考試” 文昌帝君掌”人間祿籍” 因此要先拜大魁星君 再拜文昌帝君 也就是請星君保佑通過科舉 金榜提名 再請帝君保佑分派到一個好官職 拜拜方法”將參加的考試 姓名 生辰八字 地址 准考證號碼報上 並告知願望 之後再拜帝君 才算完成祈求考運的祭拜”
．祭拜文昌帝君 要準備”蔥（聰明） 芹菜（勤勞） 蘿蔔（好彩頭） 鳳梨（旺來）” 若要考數學 還要拜”蒜（算）” 不過不能拜一整顆蒜頭 而是要剝開 否則”出不了頭” 帝君左旁有”朱衣人” 右則”金甲神 象徵左文右武 桌下有馬塑像 是”馬爺” 有一馬當先 馬到成功之意
．媽祖湄州分靈”湄州媽”（玉面媽祖） 同安分靈”同安媽”（烏面媽祖） 泉州分靈”溫州媽”（金面媽祖） ２８歲得道升天 旁邊的千里眼與順風耳是高家兄弟 高明與高覺 是商朝紂王手下的大將 在與周武王打仗時戰死 死後妖魂在桃花山作怪 媽祖２３歲經過 被逼婚而與其鬥法 媽祖成功收服
．中國皇帝自古就有祭拜土地的儀式 稱為”社稷” 社神就是土地之神 也就是土地公 稷神則是穀物之神 也引申為國家及社會 陽宅中的”地基主”與陰宅中的”后土” 也都是土地公 農業社會時 農家在初一十五祭拜土地公 做生意人則在初二十六祭拜 稱為”作牙” 而每年十二月十六即是”尾牙” 在民間信仰中 土地公的任期是有時效的 許多有德之人過世之後 即被封為當地土地公
．”城”城牆 隍”護城河” 漢代之後 城隍信仰漸漸盛行 七爺謝必安 名字有”酬謝神明則必安”之喻 八爺范無救則是”犯法的人無救
．是註生娘娘的陳靖姑為福建古田臨水鄉人 故又稱”臨水夫人” 祭拜要用”美人蕉” 想生男孩用”白花” 想生女孩用”紅花” 若如願 要準備紅蛋 油飯 麻油雞還願 她身有十二婆者 是幫忙協助註生註胎事宜 同時也是保祐孩子平安長大的床母
．水仙尊王簡稱”水仙王” 也就是海神 是供奉歷史上五位與水相關的歷史人物 分別是夏朝”大禹” 春秋”伍子胥 戰國”屈原” 唐代四傑之一”王勃” 唐代”李白”
．三官大帝俗稱”三界公” 也就是天官 地官 水官 各斯天地水的神明 在道教中的神格僅次於玉皇大帝 為玉皇大帝監察人間善惡 保護眾生 東漢張道陵創”道教” 就開始奉祀三官神明 但沒有神像 只有在各道觀懸吊”三界公爐” 後來民間傳說便把”堯 舜 禹”奉為三官大帝 形象才此確立
１）堯帝至仁 奉為”上元賜福天官 一品紫微大帝”
２）舜帝墾地 奉為”中元赦罪地官 二品清虛大帝”
３）禹帝治水 奉為”下元解厄水官 三品洞陰大帝”
．關聖帝君 佛教為”伽藍尊者” 道教稱”關聖帝君” 又名恩主公 文衡聖帝 儒教則是”武聖” 與文聖”孔子”齊名 是算盤的發明者 因此被商人奉為”武財神” 以”蕉李梨蔗旺”祭拜^^9/29pm1718
