書名-向殘酷的仁慈說再見
.愛她就要讓她好好安心平靜地走 有尊嚴地走
.善終宣言-讓即將往生者承受最少痛苦並維護其尊嚴
.偶們很恨一個人 會罵他不得好死 可是偶們在加護病房和一個病人無冤無仇 卻常常讓他不得好死
.臨終時溫馨的陪伴勝過無謂的救治
.自己的善終 自己要負責
.RCW呼吸照護病房
.在病人已達瀕死階段時 除了促進病人舒適的藥劑外 其他胃管灌食及點滴都應該撤除 先進國家的研究 病人最好能"臨終脫水" 才會使病人感覺較輕鬆 臨終時還要插胃管強迫灌食及打點滴灌水 會使病人全身水腫 增加許多負擔 甚至連呼吸都累
.孝順就是真正設身處地為父母著想 包括讓敬愛的長輩能有善終的權利 學者田立克:不計一切代價去努力延長病人死亡的時間 是一種殘酷的仁慈
.人生 從自己的哭聲中走來 在別人的哭聲中離去
.拿老人家一生辛苦賺來的錢來折磨老人家 這不是孝順 是凌遲 是愚痴
.腦血管瘤破裂大量出血 血已經充滿整個腦部 若勉強開刀 因為腦內壓力大 頭蓋骨一打開 腦漿迸出來 頭蓋骨必定無法再放回去 很有可能會死在開刀房 就算手術成功 也是植物人 不可能清醒 所以建議不開刀 不急救 以減輕病人的痛苦
.死亡最深層的意義 就是要讓活著的人活得更好
.人活著就是要能動 躺著要人伺候的是歹命
.腰椎椎間盤突出-感覺脊椎不是自己的 屁股會麻 難立難坐 像針刺
.帶點病痛好修行
.真正應該被重視的是病人疼痛的問題 因為病人有拒絕疼痛的權利 故不怕醫生評估後開的嗎啡類止痛劑產生的藥物成癮問題
.不求好生 也要求好死
.做人有三存 存款 存德 存健康
.厝甘願借人死 不願借人生(家裡借人死 亡者會保佑這家人 為他們帶來福氣 家裡借人出生 則會分走這家人的福氣)
.讓臨終病危的病患回家往生 是因家裡是最熟悉最信任的地方 有老伴及兒孫的好好陪伴及止痛劑緩解病痛 心情是相對穩定安適的 陪走完人生的最後一個星期 而不是只留一口氣回家
.加護病房21天 呼吸加護病房42天 呼吸照護病房
.這麼痛苦的活著 只因為我們想滿足:我們的長輩還活著 我們還擁有他 這樣的愛實在太自私了
.腎臟功能不好 一般的止痛劑會加重腎臟負擔 唯有嗎啡
.四道-道謝 道歉 道別 道愛
.藥醫不死病 佛度有緣人
.病人最大 家屬其次 一切決定都應也必須是站在病人的最大利益來考量 尊重病人的自主權
.放棄治療這四個字不應該用在無效的醫療上
.他們認為嗎啡會造成病人呼吸抑制或是血壓下降 藥物成癮等問題 事實上 只要劑量適度 病人的疼痛即可獲得很好的舒解 也不會有藥物成癮的問題
.很多醫師以為只要開立鎮靜 能讓病人睡著就好 但是鎮靜劑是鎮靜 病痛又是另一回事 先進國家的加護病房 重症者的嗎啡使用 通常是在使用鎮靜劑之前
.病患不論是不是癌末 只要是病人 都應享有免於疾病折摩痛苦的權利
.嗎啡在醫療上的使用量 其實是代表一個國家醫療進步與否的指標
.錦上添花不值得喝采 也很少讓人留念 雪中送炭卻往往讓人溫暖 記得一輩子
.醫師放手 家人放下 病人放心走
.適時放開急救的雙手 善待生命的脆弱
.真正的善終應該不只是肉體痛楚的解決 還要包括心中的感受 例如協助完成心願 使其最後一段路有人陪伴 不孤單
.對死亡的尊重 對病患的悲憫 對家人誠懇 對疾病的詳知是重症醫師的責任
.生死要沒有什麼禁忌 才會有美好善終
.上皮生長因子接受體突變
