讀經經文：加拉太書3：19-29
律法的性質和功用（19-25節）
律法既然不能廢掉或取代上帝向亞伯拉罕承諾的應許，那麼，上帝為甚麼要藉著摩西頒佈律法呢？雖然上帝向亞伯拉罕立下應許之約時，並沒有像頒佈律法時那種「驚天動地」的場面，但律法是因為過犯的緣故才加上去的，而且是暫時性的；直到基督，就是那得應許的後裔來到，透過祂的受死和復活，就滿足了公義的要求。
律法是是有條件的；但應許則是上帝無條件單方面的恩典。律法是為了成全上帝的目標，雖然律法不能使人得著生命，律法卻能使人知罪，好像啟蒙的教師，把我們因為知罪、知道自己的無能，而被逼到基督面前，得以因信稱義。
在基督耶穌裡都成為一體（26-29節）
律法在某一個程度上還能控制人的行為，但卻不能使人稱義。律法把罪人圍困起來，與聖潔的上帝隔開；但罪人因著相信上帝的應許，受洗歸入基督，而成為基督身體裡面的一個肢體，又得權柄成為上帝的兒女。信徒要脫去污穢的衣服(賽64：6)，而要穿上基督的義袍(西3：8∼15)。
正如羅馬人的孩子達到成年時，就要脫去孩童的衣裝，穿上成人的寬外袍一般。既然成人了，就不需要啟蒙教師的引導，而披戴基督。想想看，你有沒有常常到上帝面前認罪潔淨，脫去污穢的衣服，而穿上基督的義袍呢？
本日省思：
你是否知道自己有罪，並且沒有能力勝過自己的罪，而願意投靠耶穌基督？
你是否常認罪脫去污穢衣服，而穿上基督的義袍呢？
心得:
成為基督徒會在認知上知道自己有罪
但求聖靈光照自己內心真正的景況
