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☜Angel 妤&搞怪威の媽咪

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兒童不宜多吃ㄉ食物

2007年10月08日
公開
45

童不宜多吃ㄉ食物 *橘子：橘子雖然營養豐富,但含有葉紅素,吃ㄉ過多,容易產生"葉紅素皮膚病"、腹痛腹瀉，甚至引起骨病．故兒童之橘子一天不宜多餘中等大小ㄉ4個． *菠菜：菠菜中含有大量草酸，草酸在人體內遇上鈣和鋅便生成草酸鋅，不易吸收而排出體外．兒童生長發育需要大量ㄉ鈣和鋅，如果體妹缺乏鈣和鋅，不僅可導致骨骼、牙齒發育不良，而且還會影響致力發育． *雞蛋：雞蛋雖然是營養成分比較全面ㄉ食品，但若吃ㄉ過多，既會增加體內膽固醇ㄉ含量，容亦造成營養過剩，導致肥胖還能增加胃腸、腎臟ㄉ負擔，引起功能失調．故兒童吃雞蛋每天不宜超過3個． *濃茶：濃茶中含有大量鞣酸，鞣酸在人體內遇鐵便生成鞣酸鐵，容易被人體吸收，容易造成人體缺鐵．兒童缺鐵不僅會發生貧血，而且還會影響智力發育． *果凍：果凍不是用水果汁加糖製成ㄉ，而是用增稠劑、相精、酸味劑、著色劑、甜味劑配製而成，這些食物對人體沒有什麼營養價值，卻有一定毒性，多吃貨常吃會影響兒童ㄉ生長發育和智力健康． *鹹魚：各種鹹魚都含有大量ㄉ二甲基亞硝酸鹽，這種物質進入人體後，會轉化為致癌性很強ㄉ二甲基亞硝胺．研究表明，在10歲前常吃鹹魚，成年後患癌症ㄉ危險性比一般人高30倍．故兒童不宜常多吃鹹魚． *泡泡糖：泡泡糖中ㄉ增塑劑含有微毒，其代謝物苯酚也對人體有害．再者，兒童吃泡泡糖ㄉ方法很不衛生，容易造成胃腸道疾病． *糖精：目前，兒童食用代填為ㄉ食品和飲料，很多加入糖精，據研究表明，大量食用旁經會引起血液、心臟、肺、末稍神經疾病，損壞胃、膽、腎、膀胱等臟器． *豆類：豆類含有一種能至甲狀腺腫大ㄉ因子，可促是甲狀腺素排除體外，結果體內甲狀腺素缺乏，身體為適應這一需要是甲狀腺體積增大．兒童正處於生長發育時期更容易受害，故兒童不宜常多吃豆類食物． *人蔘：目前，市場上有不少人蔘類食品，如人蔘糖果，人蔘麥乳精，人蔘奶粉，人蔘餅乾以及人蔘蜂王漿等等．人蔘有促進性激素分泌ㄉ作用，兒童食用人蔘會導致性早熟，嚴重影響身體ㄉ正常發育． *罐頭：罐頭食品在製作過程中都加入一定量ㄉ食品添加劑，添加劑有微量毒性，對成人影響不大，對正在發育時期ㄉ兒童有很大影響，不僅損害身體健康，而且容易造成慢性中毒． *爆米花：爆米花含鉛量很高，鉛儘速人體損害神經、消化系統和造血功能．兒童對鉛解毒功能弱．常吃爆米花亦發生慢性鉛中毒造成食慾下降，腹瀉，煩躁，牙齦發紫及生長發育緩慢現象． *葵花籽：葵花籽中含有不飽和脂肪酸，兒童吃多ㄌ會消耗體內大量ㄉ膽鹼，影響肝細胞ㄉ功能，還能造成因”律虧”而引起ㄉ兒童乾燥症． *可樂飲料：可樂飲料中含有一定量ㄉ咖啡因，咖啡因對中樞神經系統有興奮作用，對人體有潛在ㄉ危害．由於兒童各組織器官尚未發育完善，抵抗力和解毒功能弱，危害會更大一些，所以兒童不要喝可樂飲料． *烤羊肉：串羊肉串等火烤，煙燻食品，在燻烤過程中會產生強致癌物，兒童常吃或多吃這焦化食品，致癌物質可在體內積蓄而使成年後易發生癌症． *動物脂肪：兒童常吃或多吃動物脂肪，不僅會造成肥胖，影響鈣ㄉ吸收利用，日解容易造成缺鈣而引起疾病． *巧克力：兒童食用巧克力過多，會使中樞神經處於異常興奮狀態，產生焦慮不安，肌肉抽慉，心跳加快，影響食慾． *食鹽：兒童食鹽每日不應超過5克，如果食鹽很多，成年後就容易發生高血壓，冠心病，胃癌等疾病． *豬肝：豬肝含有大量ㄉ膽固醇，兒童常吃或多吃豬肝，會使體內膽固醇含量升高，成棉後容易又發心腦血管疾病．

基督徒不吃記拜偶像食物是與否

2007年09月27日
公開
20

我愛神,所以我遵守上帝在聖經中的教導,今年過年我也因為拜拜的事情讓婆婆掉淚,但是我是事後知道,還是透過我先生的堂妹說的,這個過程不是重點,重點是,我們要不斷禱告,靠神加添我們力量,沒有任何事情大過我們的神,幾年前我妹妹也因為不拜拜讓我爸媽哭泣甚至說不孝,但那都過去了,在當時,一定會有一些衝突與家人的不諒解,但是我爸媽跟我妹還是彼此相愛,真正的愛可以勝過一切禮俗,上帝的愛可以勝過世界 這裡有一篇我前幾天找出來給需要幫助的媽媽看的,你也可以花點時間看一下,主要看第三段http://www.cef.org.tw/AV/tong/31.html 三、基督徒不吃祭拜偶像之物，但若吃了是否就是犯罪？家中有長輩 祭拜偶像，祭物是否絕對不能吃？保羅在哥林多前書十章提到「 獻過祭的食物若先謝恩再吃」，是否一樣能夠榮耀上帝？請唐牧 師幫助我解答這困擾多時的問題？謝謝。 答：我們有時候「信」、「孝」不能兩全。當你真心信上帝的時候， 好像違背家中孝敬的規矩；但你真正要孝你的父親、母親的時候，你 發現好像很難忠於對真理的信仰。那在這樣的光景中間怎麼樣呢？我 相信信心是有程度的。所以有的人「堅信」，有的人「初信」，有的 人「信心軟弱」，有的人「信心堅強」就不能勉強。 「不能勉強」的意思不是說放棄原則；「不能勉強」的意思就是到了 什麼地步，就按照什麼地步行，但是盼望有長進。所以如果一個人他 還沒有絕對堅定的信心，你不必勉強他不可以跟他的祖宗有什麼祭的 關係，因為他根本還沒有真正的信心，還不認識耶穌基督，所以有一 個時候是容忍的。但當他真正重生得救，真正知道信仰的價值的時候 ，他已經知了，然後再去犯的時候就不可以。所以，如果「知善而不 去行就是犯罪」（參：雅各書：4 章 17 節）。如果你真正知道人只 能敬拜上帝，單單事奉祂，你已經知道這是真理，而且你已經蒙耶穌 救贖了，你又故意去拜祖宗的話，那你就是故意違背聖經的道，這個 就不大好。我不是說「不得赦免」，或者「不能再悔改」，我不這樣 說，我說「這是不應該的。」因為基督徒應該忠於神，應當有純正的 信仰。 那麼這些拜祖宗的事情到底怎麼辦呢？所以，如果你在信的過程中間 還沒有決定，也不知道什麼叫「得救」，沒有重生得救，可能你應當 先好好追求真理，真正認識真理的原則，然後才做一個決定，到底你 要怎麼樣？如果你把基督教的道理當作是不必信的，你當然怎麼做是 你的自由，但是你一定要在神面前受審判。如果你知道這個是應當信 的真理，那麼你明白了以後，你就應當勇敢的說，我要離開錯誤的信 仰，錯誤的教訓，錯誤的敬拜，我要拒絕這個事情到上帝面前，那你 就勇敢作見證。 勇敢作見證的時候，那你怎麼樣說呢？你要對你爸爸說「我從前還沒 有信主，我不知道，現在我已經真正信仰了，我不能再拜了。」「我 打死你，你敢違背我，趕出去！滾蛋！」這有可能發生的，你不是故 意抵擋，而是為真理的緣故你要為義受逼迫，「為義受逼迫的人是有 福的」（參：馬太福音：5 章 10 節）。如果他說，「你這個人根本 是不要祖宗，你信了洋教不要祖宗。」你要知道「敬拜」是對上帝， 「孝敬」是對父母，大家說：「敬拜是對上帝，孝敬是對父母。」敬 拜是對最高最高的價值的本體的降服；而孝敬是對受造中間比我們更 高的最高的那個身份的降服。所以聖經裡面對「孝敬父母」是絕對要 遵行的一個道理。所以第五條的誡命，「當孝敬父母，使你在地上的 年日可以長久，這是第一條立約中間帶著應許的命令」（參：以弗所 書：6 章 1-3 節），你遵守這個命令， 你就可以領受神的這個應許 ，因為神是賜福那些孝敬父母的晚輩的。但是不能因為孝敬父母，而 把父母與上帝等量齊觀，因為父母多高還是人，而神無論如何是創造 者。把「受造者」與「創造者」等量齊觀，這是不應該的。所以你可 以對父母說「我很愛你，我很尊敬你，很孝敬你，但是無論如何，人 與人之間有輩份的分別，但是卻沒有地位上是人的本質的分別。如果 我以敬拜神的態度對父母孝敬，卻不敬拜父母，那這樣的解釋如果他 還不明白，你甚至可以幫忙他把雞殺好，替他拔毛，替他剝皮，替他 煮得好好的，但是在「祭」的事情上你就沒有份。吃的事情，你給你 父母親明白你的信仰，盼望他們會尊重你，他們如果不尊重你，打你 的話，那麼你也不可以反抗，不可以生氣，因為你要明白，除此以外 他沒有別的方法對待你。因為他認為你不孝，他認為你放棄祖宗是大 大的違背整個家族、民族、文化的傳統，所以他這樣打你你要了解他 。一面承受鞭打，一面了解他，你可以難過，但是你不可以還手，你 不可以反對你的父母，但是你不能因為一切都贊成你的父母違背神的 命令。所以這樣，你就很困難了。 那麼受了這種困難之後，一次、兩次、三次、五次、十次，你的父親 一定會思想一個問題，「如果這個信仰是沒有價值的，我的孩子為什 麼要為這樣的信仰受這樣的痛苦？」所以結果到有一天他反問自己， 「這個信仰到底是真的是假的呢？我一定要祭祀父母，用這些東西給 死人吃是可能的嗎？」那以後你就回過頭來用無形的信仰的力量來幫 助他反省文化中間不夠份量、沒有基礎的原理。 原來這個祭祀父母是從孔子的學說開始的，所以孔子只講三句話，第 一句、「生則養之以禮。」第二句、「死則葬之以禮。」第三句、「 葬畢則祭之以禮」（《論語》為政第二）跟我講好不好？「生則養之 以禮，死則葬之以禮，葬畢則祭之以禮。」這個祭的意義結果就變成 一種宗教性的東西了。因為孔子自己是「非宗教性」的老師，他是「 倫理性」的老師。所以他說「子不語」什麼？「怪、力、亂、神」（ 《論語》述而第七）「敬鬼神而遠之」（《論語》雍也第六），「非 其鬼而祭之者諂也。」（《論語》為政第二）這些都是孔子自己講的 話。那換句話說就是說神的事情，鬼的事情，這個我是不知道的。他 不知關於陰間的，關於靈界的，關於天之道，所以他就退而求其次， 專講人與人的關係，這個叫作「人道」，所以「夫子之言性與天道， 不可得而聞也」（《論語》公冶長第五）。那孔子講祭祀死人，祭祀 祖先的時候，楊朱在世的時候早就作文章反對了。所以有很多人認為 「不走孔子的路線就不是中國人」，這句話很不對的。這句話就是說 ，「中國人一定要受一個人思想的捆綁才甘願」，不對的。 前七、八年我一直在台灣講到有一個人說「不祭孔子的就是不是中國 人。唐牧師，你懂不懂？」凡是不祭孔子的就不是中國人。」我聽了 那問題以後，我一點沒有受驚嚇，因為我是被人嚇慣了，現在再嚇也 不要緊。「唐牧師，你不祭孔，你就不是中國人，你懂嗎？」我說「 啊？不祭祀孔子的就不是中國人。」我大笑起來了，我笑完了我說「 如果這樣，孔子一定不是中國人，因為孔子沒有祭拜過自己，對不對 呢？」這個是一個提議，是從孔子開始的。孔子怎麼會祭拜他自己呢 ？他自己是孔子嘛。所以連他自己都在求道，求道心切，甚至說「朝 聞道，夕死可也」，所以如果新儒家的人像孔子一樣的謙卑還有可能 得到答案。但如果以為尋找真理的孔子本身就是真理的本身，孔子一 定說「你太高看過我了，我自己都沒有這樣講。不好意思，你把我當 作就是真理，我自己正在尋求真理。」所以關於祭祀祖宗的事情，你 一定要謹慎。 那麼，至於那些在街市上買的，在 market 買的肉，你知道那個是祭 過假神的，你照樣吃，你不必怕。為什麼？因為沒有什麼邪惡的力量 是可以因此而跳到你身上來攔阻你的。所以保羅在哥林多書信說，「 凡市場買來的，你們知道他拜過偶像的，你就吃，你不要害怕」（參 ：哥林多前書：8 章 4-8 節）， 因為如果基督徒因為這樣而不吃的 話，那麼，慢慢就變成另外一個副作用出來了 ---- 基督徒是不吃肉 的，基督徒是吃素的，那麼這樣就變成上帝所造的，我們因為某一種 緣故我們就完全沒有權利去好好享受，這就又變成另外一個極端了。 所以，如果你吃過，你不要管它，但你知道這個真理以後，你就不要 隨便吃。大家說「不吃不會死，吃了不一定更胖，胖了不一定好看」 ，大家說「不吃不會死，吃了不一定更胖，胖了不一定好看。」就是 這三句話。「不吃不會死，吃了不一定更胖，胖了更難看。」好了， 就不必吃。