人外因素大致有以下幾種:
一、歹育飼的孩子:儘管醫學發達、交通方便的現代,天生體質較差的孩子,在百般呵護照顧下仍然時常生病,即一般最令父母擔心的『歹育飼』的孩子。
二、貴氣的孩子:無意中聽到喪葬音樂或看到喪禮儀節時,總是無緣無故的哭鬧不停。嚴重時,要到喪家拿淨符淨身,或找『紅頭師公』收驚後,才能恢復正常。
三、命中帶雙付父母的孩子:父母請算命先生為孩子命名時,若這孩子的落土時帶雙付父母,為人父母會替孩子認一對『義父母』。
因此,為人父母者,為求育兒的順利與心靈的安心大都會求助於所信仰的神明,讓孩子當神明的契子,奉天宮開台媽祖是信眾的精神寄託相對的也成為『囝仔人』的守護神,乎媽祖婆作契子是本地生命禮俗中常見的儀式之一。
乎媽祖婆作契子女的儀式:
由父母親攜帶孩童至本宮開台媽祖神前祈求媽祖收其孩子為契子女,再向大殿服務台填寫一份『契字』文,裡頭大意為弟子○○之子(女)「因命運厄難多端故將此子付與,天上聖母為義子,以後祈保平安,四時八節至滿拾陸歲」等長大成人一定「敬備三牲酒禮,答謝神恩」等之語,隨後領一只媽祖香火袋,在開台媽祖殿前祈願,認媽祖婆為契父母,並將香火袋置於香爐上沾媽祖爐香煙後,掛在孩子頸上,俗稱「縣貫」,即完成作媽祖契子女的儀式。