"國王的新衣的故事，還可以有另外一個版本。
國王穿着他的新衣出巡，回到宮殿，因為一整天沒有穿衣服在外面跑，着了涼病倒了。他吩咐手底下兩位重要的大臣共同主持國家的事務，但是從一開始，這兩位大臣之間就產生了歧見，一位大臣說國王的新衣是綠色的，另一位大臣說國王的新衣是藍色的。每個人都堅持他沒有看錯，每個人都堅持他看到的顏色是最美麗的顏色，漸漸從宮廷裡的官員，到全國上下，也分開來成為兩個陣營，綠營和藍營，他們堅持國王的新衣是綠色或者是藍色的。因此，許多需要共同合作、共同努力的事情，都在綠和藍不同的前題之下，合作變成對立，努力變成抗爭。國王病好了，看到這個情形，他把大家召集起來跟他們說，我現在知道我這件新衣是不存在的，我相信你們也都知道是如此，用這件不存在的衣服的顏色，作為隔離分裂我們自己的理由，是最愚蠢不過的事情。在一個民主自由的社會裡，我們要尊重、更要鼓勵不同的意見和聲音的存在、表達、討論和協調，如果用不存在的衣服的顏色，作為非理性的討論的前題，讓它成為無法達到共識的絆脚石，受到傷害的不是別人，而是我們自己。我們看到別的國家，那裡的人民，穿著不同顏色的衣服，有白的，有黑的，有棕的，有黃的，但是他們不讓衣服的顏色變成一個分隔的屏障，他們在最近的一次全國選舉裡，展示了民主、和諧、包容的力量，當別人都在往前走的時候，我們怎能再走回頭路呢？大家聽了國王的話，都鼓掌起來了。"---劉炯朗
國王的新衣
劉炯朗 2008/11/12
（網址http://www.ic975.com）
安徒生 Hans Christian Andersen是丹麥人，他是十九世紀有名的童話大師，他寫了一百多篇流傳很廣的童話，包括醜小鴨、美人魚、拇指姑娘、賣火柴的小女孩等等，我相信大家都讀過許多這些童話，今天讓我重新為大家講，他寫的「國王的新衣」的故事。
很久以前，有一位國王，他最喜歡做的事情，就是添置新衣服，他也不管操練軍隊，也不喜歡看戲、打獵，他每個鐘頭，都要換上一套新的衣服。有一天，城裡來了兩個騙子，他們在國王面前自吹自擂，說他們是紡織的專家，他們紡織出來的布料，不但顏色鮮豔、花紋美麗，而且只有聰明和能幹的人，才能夠看得到這些布料；愚笨和無能的人的肉眼，卻什麼也看不到。國王聽了，非常高興，要他們馬上替他紡織，縫製這樣的一件新的衣服，好讓他來判斷他身邊的人，哪些是笨蛋、傻瓜和無能的人。
這兩個騙子跟國王要了許多珍貴的絲和純金的線，架起兩台紡織的機器，日以繼夜地工作。過了一陣子，國王想要知道工作的進度，而且他想得很周到，他擔心萬一他跑到工作的地方，卻看不到紡織機上面的布料的話，那不是證明他是一個愚笨無能的國王嗎？於是他派了一位，他認為最可靠、最能幹的大臣，先去看看，給他回報。這位大臣到了工作的地方，看到這兩個騙子，在空的紡織機上，忙個不停，卻看不到他們紡織的布料，正在納悶、著急的時候，這兩個騙子走過來，指手劃腳、口沫橫飛地描寫這匹布料的顏色和花紋，還很有禮貌地徵求他的意見。這位大臣不敢承認他看不到這塊布料，不但讚不絕口，還答應馬上給國王回報，再供應他們更多的絲和金線，作為材料。過了一陣子，國王又派了另外一位大臣去視察，也得到同樣的回報。這時候國王美麗的新衣的消息，已經傳開來了，整個城市都講得沸沸騰騰。
終於有一天，國王自己帶著這兩位大臣和其他的官員來到工作的地方，兩個騙子馬上裝得非常忙碌地工作，先前來過的兩位大臣，就急著為國王和其他的官員描寫這塊布料的顏色和花紋，雖然國王根本看不到他們描寫那塊布料，但是他馬上反應過來：我不能顯得我是愚笨、我是無能的，也就大聲地接口，稱讚這塊布料是怎樣地美麗，表示極度的滿意，跟著國王來的大臣，也異口同聲地讚美、叫好，他們更建議國王，用這塊布料做一套新的衣服，在下次出巡的時候，讓全國人民開開眼界。
出巡的前一天，這兩個騙子整個晚上都沒有睡覺，忙著剪裁、縫紉國王的新衣，第二天，國王來了，他脫下舊的衣服，穿上像蜘蛛網一般輕盈的新衣，站在鏡子面前，一看再看，連聲問：「這套衣服做得合身嗎？」旁邊的大臣們，不斷地讚美、奉承。國王出巡的路上，老百姓夾道觀看，歡聲雷動，每個人都說：國王的衣服、圍巾和披肩都非常美麗，因為沒有一個人，願意承認他是愚笨和無能。不過，人群裡突然有一個小孩子叫了出來：「國王根本沒有穿衣服呀！」這句話在人群裡頭開始傳開來，最後老百姓大家都一起叫：「國王根本沒有穿衣服呀！」國王聽到了，知道老百姓們是對的，但是他認為，出巡的行列不能夠停下來，他還是挺著腰繼續往前走。這就是大家都聽過的「國王的新衣」的故事。
為什麼我想起講「國王的新衣」這個故事呢？上個禮拜，我為大家講『神鬼交鋒』這部電影裡，被稱為美國歷史上最年輕、最大膽的一個騙子阿波尼的故事。我們講到，人和人之間的互信，是維持一個和諧美好的共同生活的必備條件，但是欺騙別人的騙子，有很多複雜的動機；被欺騙的受害者，也有很多不同的原因和理由，我們可以從不同的故事，得到許多不同的教訓。
在國王的新衣這個故事裡，首先，當然國王是給那兩個騙子騙了，無知、虛榮、貪婪往往是被騙子利用的心理。相信真的可以用絲和金線，紡織成眼睛看不到的布料是無知；相信電話裡警察的指示，為了安全的緣故，把銀行裡的存款，轉到別的戶口；相信喝了可以治高血壓、糖尿病、癌症、肝硬化、胃潰瘍的清水；相信電子郵件裡說，只要提供個人的銀行和戶口資料，就可以和對方平分五千美元的現金；都是事後看起來，非常無知的行為。想要擁有獨一無二、肉眼看不見、足以展示國王尊榮的衣服，是虛榮；付一筆可觀的印刷費，名字就可以列在世界名人錄裡；你的兒子是天才兒童，必須付昂貴的學費，讓他進專門為天才兒童設立的幼稚園，都是虛榮心在作祟，讓我們被騙了。至於貪婪，更是騙子最常利用的心理，點鐵可以成金、每個禮拜可以保證有百分之五十的回報、買彩票必中的明牌，都正是我們說的貪婪的『貪』字，變成貧窮的『貧』字。
讓我們回到「國王的新衣」的故事，國王先後派了兩個大臣，去查核騙子們的工作進度，他們都回報國王說，看到了紡織出來的美麗布料，接下來每一個大臣、每一個侍從都這樣講，這就是典型的自欺欺人的心理。為了保護自己的利益，掩飾自己的愚蠢，當一個人犯了錯誤，發現了自己的缺點，往往不能夠面對真相，承認自己的錯失，接受應該承擔的後果，卻一口咬定：我沒有錯，來力挺、硬撐。當一個人看到別人的錯誤，也沒有勇氣去指出別人的錯誤，只是用不知道、不清楚來矇混過去，自欺欺人，用謊言來掩蓋謊言，結果是一個不可收拾的大騙局。
最後，當國王穿著他的新衣出巡，當老百姓歡聲雷動、拍手叫好的時候，第一個說：「國王根本沒有穿衣服呀！」是一個天真未鑿的小孩子，他不懂得虛榮和貪婪，他沒有自欺欺人的心態，他還保持住的是一顆赤子之心，眾人皆醉我獨醒，出淤泥而不染，這也是非常珍貴的特質。
葉聖陶先生是中國近代有名的文學家，他寫小說、新詩、散文，更是中國最有名的一位童話作家、兒童文學的拓荒者。
葉聖陶先生說：安徒生先生沒有把「國王的新衣」的故事講完，接下來還有下半段：經過那位天真無邪的小朋友的提醒，人群裡的老百姓都一起笑起來，一起大聲叫：「國王根本沒有穿衣服呀！」但是，國王裝著沒有聽到，裝出很得意的樣子，挺起腰往前走，國王身邊的大臣官員想要笑，可又不敢笑，咬著嘴唇，隨著國王往前走。可是，老百姓卻不管那麼多，笑聲越來越大，國王生氣了，他跟身邊的大臣說：「我這套新的衣服美麗、高貴，你們不也是這樣說的嗎？為什麼這些老百姓這樣無知？你馬上宣佈新的法令，他們這種行為是對國王不敬、是反叛的行為。」大臣當場大聲的把法令宣布出來，笑聲果然停止下來。可是，國王走了沒好遠，笑聲又起來了，從小到大，國王更生氣了，大臣馬上下令，吩咐士兵把所有在笑的老百姓，不分男女老幼一律捉起來。從此以後，國王在宮殿裡別的衣服都不穿，只要穿這一套奇妙的新衣服，宮殿裡的侍臣和妃子，起初覺得很可笑，但是當然不敢笑，漸漸下來，也就成了習慣了。
可是意外總是會發生的，有一個妃子，端了一杯紅酒給國王喝，國王非常高興，一口喝下去，喝的太急，酒噴出來灑在胸膛上，妃子說：「哎呀！把胸膛弄髒了，趕快拿毛巾來替國王擦。」國王說：「你說把什麼弄髒了？」妃子馬上改口說：「是把衣服弄髒了。」但是那已經太遲了。國王說：「你說我沒有穿衣服，你太愚笨、太不忠心，你犯了法，必須受懲罰。」有一位老臣，很婉轉的跟國王說：「你這套衣服，穿了很久、也已經殘舊了，不如換一套別的衣服穿吧！」。但是國王說：「這套奇妙的衣服，是不會舊的，你還叫我換，只想叫我倒楣，姑且體諒你年紀大了，也服侍了我多年，不殺頭，關起來吧。」
自此以後，宮殿裡大家講話都特別小心謹慎。但是在外面的老百姓可管不了那麼多。國王每次出巡的時候，老百姓總禁不住指指點點、議論和譏笑，國王就下令殺人，不過，最後老百姓還是向國王要求言論的自由、嘻笑的自由，大家齊心合力，連同國王的侍臣和士兵們，把國王的新衣撕破了。
葉聖陶先生的「國王的新衣」下半段的故事，是在民國初年寫的，他描寫的是一位自大、獨裁、凶暴的國王，最後還是給爭取自由的老百姓把他的新衣撕破了。幾十年以後的今天，自由、民主和法治的浪潮，自然不再容許這樣獨裁的暴君的存在，但是，我們還是看到借自由之名，侵犯別人的自由，在民主的大旗底下，用老百姓做為工具，精通法律而玩弄法律。古老的童話，還是有他的涵義和教訓的。
我們也可以把「國王的新衣」的故事改寫一下。也許那個國王是很有心計的，當他派手下的大臣去查核兩個騙子的工作進度的時候，有些大臣回報，的確如同國王的預期，他們紡織出來的那塊布料，顏色鮮艷，花紋美麗，國王大大誇獎他們聰明能幹。有些大臣回報，他們根本看不到那兩個騙子在紡織那塊布料，國王就以他們愚笨無能為理由，把這些大臣都殺了。這正是中國歴史上「指鹿為馬」的故事。秦朝秦二世的時候，丞相趙高想造反，為了試驗一下朝中大臣有誰會對抗他，他把一隻鹿獻給秦二世，並說這是一匹馬，秦二世笑着說：「丞相錯了吧！把鹿說成馬了。」問旁邊的人，有人不說話，有的說是鹿，有的說是馬，事後，趙高就暗中把說實話的人殺掉了。
國王的新衣的故事，還可以有另外一個版本。國王穿着他的新衣出巡，回到宮殿，因為一整天沒有穿衣服在外面跑，着了涼病倒了。他吩咐手底下兩位重要的大臣共同主持國家的事務，但是從一開始，這兩位大臣之間就產生了歧見，一位大臣說國王的新衣是綠色的，另一位大臣說國王的新衣是藍色的。每個人都堅持他沒有看錯，每個人都堅持他看到的顏色是最美麗的顏色，漸漸從宮廷裡的官員，到全國上下，也分開來成為兩個陣營，綠營和藍營，他們堅持國王的新衣是綠色或者是藍色的。因此，許多需要共同合作、共同努力的事情，都在綠和藍不同的前題之下，合作變成對立，努力變成抗爭。國王病好了，看到這個情形，他把大家召集起來跟他們說，我現在知道我這件新衣是不存在的，我相信你們也都知道是如此，用這件不存在的衣服的顏色，作為隔離分裂我們自己的理由，是最愚蠢不過的事情。在一個民主自由的社會裡，我們要尊重、更要鼓勵不同的意見和聲音的存在、表達、討論和協調，如果用不存在的衣服的顏色，作為非理性的討論的前題，讓它成為無法達到共識的絆脚石，受到傷害的不是別人，而是我們自己。我們看到別的國家，那裡的人民，穿著不同顏色的衣服，有白的，有黑的，有棕的，有黃的，但是他們不讓衣服的顏色變成一個分隔的屏障，他們在最近的一次全國選舉裡，展示了民主、和諧、包容的力量，當別人都在往前走的時候，我們怎能再走回頭路呢？大家聽了國王的話，都鼓掌起來了。
美國時間十一月四日的晚上，我在美國上飛機回台灣以前，在電視裡聽到歐巴馬先生勝利當選之後發表的演說，演說裡他談到兩黨政治的競爭，他說：「Let us resist the temptation to fall back on the same partisanship, and pettiness, and immaturity that has poisoned our politics for so long.」「我們不要再走回頭路，讓隔閡、小器和幼稚，一再毒害我們的政治環境。」 接着他引用林肯的話「We are not enemies, but friends, … though passion may have strained, it must not break our bond of affection.」「我們不是敵人，我們是朋友，情緒的衝擊，難以避免，但是我們之間彼此的愛的相連，是不能被破壞的。」
希望您喜歡「國王的新衣」的故事。
