轉貼自王理書先生"教寶寶從小學習七件事"文章
導讀
我們期待孩子把大人教誨放入心裡，養成自動自發的好習慣。
在此前提下，我們來思考，父母的教誨與孩子所吸收的，這二者間有何不同？
幼兒的認知發展，基本上以經驗記憶為主，他們還沒發展出純粹的概念記憶，而是透過互動記憶整個經驗…在反覆與重複的建構下，逐漸形成一組概念。
舉個例子：當父母提醒孩子：「你錯了，跟朋友道歉。」 孩子記得的不只是「要道歉」這話語，孩子內在世界還輸入一整組「故事記憶」，包含父母提醒時的表情語調，包含自己當時的情緒，還包含當時小朋友互動時蘊含強烈情緒的話語。 而這些記憶在時日久遠後會逐漸變得模糊，但是在下回與「道歉」相關的議題出現時，當時整體的模糊情感感受，會再度浮現。
我們將上面的認知了解，化為圖像表示如下：
因此，我們需了解：要孩子自動自發養成道歉的習慣，最重要的變因是孩子在被教導「道歉」這事時，感受到「被愛」「被尊重」「有價值」且「平靜」。
想像一下，當孩子犯錯，想起父母關於「道歉」的教導，他感受到被愛被尊重且有尊嚴，他就能平靜地做出道歉的行動。 但若孩子的記憶包含「作錯事的羞恥感」或「被強迫的無奈感」，那麼他在行動前，要經歷多麼複雜的內在掙扎啊！
親愛的父母請記得：只在平靜並能表達愛與尊重時，作生活教育。
培養良好習慣
幼兒的發展從自我中心的內在世界開始，他們的內在世界充滿想像與遊戲，外界的分類與界限都不是幼兒自發的本能所具有的。然而，規律與界限是孩子需要的，孩子若能在一個既有創造力又規律可預期的日常生活規律中長大，他內心流動無序的經驗能逐漸函納進這個規律中，逐步養成內在的力量。
紛亂意味著隨性自在，孩童追隨內在本能的流動，散漫地移動。秩序意味著專注，在外在刺激純粹之下，兒童灌注其意志力於一個反覆的練習中，感受到純熟與能力增長的力量。在紛亂與秩序之間，孩童需要來回往返，而帶領兒童整理自己的玩具，圖書，甚至是房間，在過程中進行分類，進而能掌握內在秩序感，是一個重要的養成訓練。
要一個本能驅動的孩子養成自動收拾房間的好習慣，在於讓孩子感受到被凌亂遮住的房間有如失去太陽，玩具凌亂猶如遺失。父母除了給予生活紀律和規律作息的支持之外，即時的提醒，不代勞，以及想像力運用，是很重要的。
「讓孩子成為自己的英雄」，讓孩子有能力“拯救自己的玩具”，而不是依賴媽媽幫我找玩具。父母不要代替孩子尋找，讓孩子經驗到凌亂的失序，以及渴求規律的自然動力。當孩子需要找玩具時，借用想像力：「哇嗚，熊熊玩偶被埋在積木裡了，寶寶，你是熊熊的小英雄，去拯救他吧！」
面對恐懼
「恐懼」是孩子的基本情緒之一。除了恐懼類別之外，還有「愛」、「快樂」、「憤怒」、「悲傷」、「厭惡」、「羞恥」、「驚訝」等類別。「愛」與「恐懼」是本能與自發的情緒，攸關孩子的生死存亡。「愛」讓孩子靠近依附母親，收到溫暖時自然發出燦爛的笑意，激盪母親與孩子的連結，孩子獲得照顧得以生存。恐懼則是當”異物”靠近時，尋求保護或逃跑的訊號。
因應恐懼有兩種姿態：「逃跑」與「戰鬥」。這兩種姿態，是原始人的本能，在穴居時代面臨動物侵襲的兩種保命姿態。現代人的生活情境複雜，恐懼源頭不再只有入侵的動物。在現代人的情緒光譜裡，恐懼還包括害怕、焦慮、擔憂、猶豫、無助等等表情。若只使用「逃跑」與「戰鬥」兩極端，反而失去面對真實的勇氣。
現代人有的恐懼，經常不是逃命訊號，而是習得的焦慮：想到上學就害怕，或因焦慮而人際退縮，害怕體重過重而厭食…. 這些焦慮，我們稱為「精神官能性情緒」，焦慮恐懼的對象不是客觀的危險，而是主觀的認定。這種恐懼焦慮，遮蔽真實人生，阻礙學習，停滯生命的前進。
面對這樣的焦慮或恐懼，最好的態度就是：《不逃跑了，轉身面對》以及《不戰鬥了，面對面互相了解》。當恐懼由內在世界產生時，轉身面對，相互了解，就是魔法本身了。
培養想像力
外在世界裡，輪子是圓的，時間到了就要吃飯，山用來爬，吃東西不能掉在地上，孩童的內在世界裡卻沒有這些限制。 輪子是什麼？ 他們張開好奇的眼睛觀看；他們心裡不一定有吃飯的時鐘；山可以移動可以撞開；吃東西掉到地上撿起來繼續吃。
這麼沒有限制的孩子對尋找創造力的大人來說經常是啟發。但對需求效率與省事的父母而言有時卻變成災難。
孩子尚未規範良好的世界，永遠有各種可能。那是活生生的生命，充滿天真的新鮮之眼。他們可以一遍又一遍重聽一首歌，他們可以重複同一個動作100遍，然後依舊笑得興奮。孩子聆聽充滿想像力的內心世界， 運用隱喻的觀點是很好的工具。
有些孩子的內在世界，充滿了對立衝突與掙扎，那反映了他白日的現實生活裡，許多無意識的情緒，也許是父母的衝突，也許是管教過嚴格之下，自己心裡的壓抑的憤怒敵意或衝突。有些孩子的在世界充滿了愛，那也是現實世界的縮影。
要了解孩子的內在世界是怎樣的？ 聆聽孩子的夢境，聆聽他遊戲時無意中說出的話語。 在說故事時，聆聽他最在意之處！
隱喻的內在世界，是孩子想像力的源頭，也是能深入觸碰孩子的語言。
尋找好朋友
充滿想像力的孩子，需要與充滿想像力的孩子一起玩。
他們不需要太多玩具書籍，光是一個足以奔跑的空間，孩子追逐嘻笑就能創造許多快樂。孩子需要孩子伴。當父母的我們，童年時不匱乏玩伴，當我們變成父母時，由於獨生子的原因，我們經常是孩子的主要玩伴。
大人陪小孩玩，怎麼陪都不如小孩陪小孩玩。怎麼辦呢？創造機會讓孩子尋找他的好朋友吧！
社區的鄰居，孩子年齡相仿的家庭，可以組成一個小團體，孩子輪流聚在其中一人的家庭，時間不用多，下課後到晚上8點，就回家睡覺了。主題不用過度設計，保留一顆開放的心，準備好在孩子爭執時給些聆聽，就能邀請孩子的小伙伴到家裡來玩了。若3家組成的輪流團體，給一次可以休息兩次。那就是夫妻約會的時間，夫妻的單獨相處對依家庭而言，必要需要且重要。當夫妻可以擁有親密的關係，孩子們的內在世界，就多了許多愛與甜蜜。
幫孩子尋找好朋友吧！讓孩子有共同遊戲，擁有許多共同童年記憶的玩伴
學會道歉
父母與老師經常在孩子作錯事的時候，跟朋友說：「對不起」。道歉這是重要的品德教育，也是人際EQ的一大能力。在我的觀點裡，【道歉】不只是有禮貌的習慣，而是一種能力，我們來看看，它需要哪些基礎？
首先，道歉需要有同理心，也就是對別人因自己而受的苦有所覺知與感受。
其次，道歉需要自我肯定又能自我承認。因為能自我肯定，所以能在認錯時，不會感受到自我的縮小或消失，於是能自我承認。
接著，要有人際表達能力，能夠真誠地看著對方的眼睛，能夠真心地用語言表達出心中道歉的情感。或在對方質問或怪罪時，能夠真誠地承擔自己的責任，又不會一眛地認錯，而承擔了不屬於自己的責任。
最後，道歉還要有一定的邏輯思考力。道歉，有時不只是一句話了得，可能對方會責怪，可能需要賠償對方。這時候就需要有清晰的邏輯思考能力，包括思考到自己的責任是哪些？對方的責任又是哪些？哪些行動，可以剛剛好地在情分與實質上彌補，讓寬諒可以發生，讓平衡可以恢復，於是人與人的親密聯繫可以繼續存在。
在現代社會，父母在邀請孩子道歉時，可能有常犯的錯：
把道歉當作是一個「只要說對不起，就會沒事」的單薄禮貌。
在邀請孩子道歉時，讓孩子感受到自己的錯誤，甚至自我貶抑。
道歉，表面上是禮貌，實則上是靈魂平衡的負責行動。
合作力量大
合作是人際學習中很棒的事情。孩子學習奉獻一份心力，在團體中感受到群策群力的歸屬感，並享受成功後的族群榮耀感。合作與競爭都是群己關係中的經常現象；這社會有許多競爭的刺激與活動，但合作活動的機率較低。父母能作的是在生活中把握合作的機會，邀請孩子共同參與。幫孩子選擇夏令營或學校活動，也強調合作的本質。語言是一種增強，同樣是運動會中的拔河，你強調團結合作的力量，或強調兩隊相爭的輸贏，就增強了孩子意識的強度。
洗被單鋪床折棉被，是兩人合作的好時機。
搬重物移動家具，是展現共同力量的有活動。
說故事也可以共同創作。
洗衣服折衣服可以一起參與。
旅行的規劃以及資訊蒐集，家裡的布置以及整體規劃，宴會的策劃安排與行動，就是一場大型的合作歷程。
捕捉機會或創造，讓合作的活動頻繁地出現，然後用語言來讚嘆，讚嘆合作過程裡的美好。讓合作與競爭意識在孩子的心裡是平衡的，同樣有趣。
生活規律好作習
對幼兒而言，規律的作息能穩固他們的靈魂，能讓他們的發展，在心靈的韻律下進行。睡眠是潛意識處裡平日意識焦慮的時機，安好規律的睡眠，對孩子的身心健康，有很大的助益。
若父母本身有著規律作息的紀律，孩子比較容易跟上。
維持紀律的秘訣是：不要太鬆，也不要太緊。
紀律太鬆的父母，孩子失去保護傘，看似自由快樂，但心靈其實會無依散亂。 紀律太緊的父母，孩子失去與自身的連結，乖巧聽話雖讓人喜歡，但壓抑的情緒能量才是人生的大變數。
紀律的方向清晰具體，確實執行。 在執行的過程，別忘了聆聽孩子同時讓孩子有表達與創意的展現。
現在家庭生活的挑戰在於，雙薪有孩子的家庭； 在睡前，通常父母比孩子累，於是失去精神集中度，孩子容易散漫或過渡興奮，失去身心的聯繫。睡眠的要見就是讓腦袋跟隨身體，讓腦袋的思緒不在運轉，與身體聯繫。因此，即使再累也可以用少少的能量集中在自身的身心連結，然後幫助孩子身心連結，於是孩子可以早睡，自然可以早起。
身心連結就是，覺知到自己的呼吸，覺知到身體各個部位的放鬆，覺知到身體的溫度，覺知到心跳，覺知到逐漸沈重而放鬆的四肢，覺知到皮膚的毛細孔逐漸平緩而和諧的呼吸。
