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Y Min

取材自許添盛醫師“未知的實相”讀書會

2014年12月05日
期待一個美好的未來

賽斯思想與傳統觀念最大的不同是,人生是同時性的,今生的你是可以改變你的前世,因為前世、今生、來世是一個圓,所以今生的開悟、學習與成長,可以幫助你的前世。例如假設你的前世是在明朝,正在被東廠錦衣衛追殺,當你感受到那個畫面時,妳可以把當下感受到的平安鎮定送給他。

就像賽斯對約瑟說:『你幫助了那個女人,你現在的安全感與相對的冷靜,給了她力量。她明白自己會活下去,因為她覺察了你的知識。』那個女人是約瑟的前世。所以隨著你的心靈的安定,可以幫助所有你的生生世世。

但是還是要從今天的你做起,你的進步才能幫助其他世的你。例如類風濕關節炎等等慢性病的產生,常是對自己的壓抑、打擊、否定與憤怒,吃藥是好不了的,怎麼樣才能痊癒?第一很重要的,就是釋放負面情緒,再來做轉念,你的心情就會起改變,命運就會開始改變,能量開始起改變,疾病是可以不藥而癒的。

一旦你內在準備好了,內在的潛能就會發動,只是很多人還沒準備好去面對這種心靈的資料。所以也許還沒修到知道前世,早晚會有這天,要做的就是漸修,不要急,寧願慢,不要快。當你的身心平衡達到一個階段時,就會自然而然的打開內在的智慧。

當我們漸漸成年,可能必須面對父母親的離世,或者甚至自己的死亡,會不會感到害怕、難過或傷心?以賽斯心法而言,如果它是一件未來必須要發生的事,而且無可避免的會發生。
為什麼我們不能把它當做是一個美好的未來?
為什麼它不能是一件未來期待的美好?
因為也許它發生了之後,長輩可以到另外的世界,從事他靈魂的學習,安排下一世來到人間的旅程,與我們的連結由肉體轉換到精神體,這也是靈魂美好的經驗啊。

所以每件事情沒有好事與壞事,每件事情就是一件事,端賴你用什麼心態去看它。
如果有一天你面臨在這物質世界的輪迴轉世的結束,換個角度來說,為什麼你不能用一個開心喜悅的心態,來慶祝你在地球上的畢業典禮?所以如果我們早晚要脫離肉體,為什麼不能抱著一個美好的期待?把它看做是一個美好的未來?因為常常我們不視死亡為美好的,而看做是倒楣的、痛苦的、不可避免的、恐懼害怕的。

賽斯說,『有未來的記憶就如有過去的記憶一樣,你們害怕去思考未來的人生,因為那樣的話,你們必須面對你必得先碰到的死亡,所以,你永遠不去思考未來的自己。』而學賽斯心法,就是要學生死兩自在,從現在就要建立離開物質世界,是一個美好的未來的觀念,因為靈魂是永生的。如同畢業典禮般,有悲傷,又有歡笑,有不捨,可是又有快樂。