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Y Min

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靜心生活札記

2016年03月21日
公開
7

∼網路文章分享∼📚📖📕 在家人修行談放下 修行，講放下，並不是說，老婆孩子不要了，老公家庭不管了，只去廟里修行，這樣就錯了。 學佛講放下，是放下你心中的執念，世間的事情要做好。照顧好公婆，老公和孩子，做好家務事。單位上工作要認認真真一絲不苟。做不用動腦的事情時就念佛，出聲或者默念都好。動腦筋的工作就把佛號放下。認認真真的工作，事上做的圓圓滿滿，心上不落痕跡，這叫放下。 所以學佛修行一段時間之後，一定是家人歡喜，朋友高興。 如果因為自己學佛了，看這人做的也不對，看那人說的也不好，樁樁件件都和佛法不相應，然後心生煩惱，抱怨別人不相信自己，強迫家人吃素，或者說某某人犯了錯誤將來會怎麼怎麼樣。這樣一來，家人很苦惱，同事朋友很反感，學佛就學錯了。 學佛是自己學，修行是修自己，所以應當時刻反省自己，本分事有沒有做好。作為老婆，有沒有照顧好公婆，照顧好老公，有沒有把家里打掃的整潔舒適，有沒有燒好吃的飯菜給家人吃，有沒有照顧好孩子，引導孩子學習正能量。單位里面有沒有盡心盡力，和朋友相處有沒有真誠友愛。這些本分事是我們自己應該認真做好的。其他的事情都不是自己的事情，不用操心也不用想。 學佛是人生最高的享受，學佛學對了才能享受到，一定不能走入誤區。

靜心生活札記

2016年03月17日
公開
36

以下內容取材至許醫師「靈界的訊息」講課資料📕📢 為什麼越親近的人讓我受的傷越重？ 如果今天有一個人覺得你不夠好，告訴你哪裡不好的時候，你當下的心情是怎樣？ 如果現在問你，你能不能容許人家誤會你？你的答案是什麼？ 可能你的回答是「不容許」。 因為過去的我們是不容許人家看不起我的，我們不容許人家覺得我是糟糕的。 可是如果你容許了，表示「你對自己的肯定」勝過於對方「對於你的不肯定」。 也就是說「你對自己的肯定」讓對方「對於你的不肯定」失效了。 失效就是沒有力量了。 「你對你自己的信任」已經讓別人「對於你的誤解也好、攻擊也好」失效了。 如果你辦到了，今天你就可以穩穩地站在你生命的中心，你就可以穩穩地回歸你內在心靈的力量了。 當你想要回歸你內在心靈的力量時 你有沒有確定了你在宇宙裡的正當性跟肯定性？ 你有沒有肯定你存在這個世界上的正當性跟你的價值？ 有時候外在的人事物會衝擊到你存在的價值，因為不管你做的對或不對，不管你是很用心或不用心，你是不是會非常容易地被外在的人所顛覆了呢？ 甚至不認識的人還顛覆不了你，顛覆你的，讓你氣得要死的，竟然是你最靠近的人。 你到底為什麼會那麼輕易的被你的家人，你的主管，你的好友給顛覆了呢？ 你有沒有發現，原來常常最不肯定我們的是我們自己。 當你開始肯定自己的價值，你就不會再像以前跟家人大吵一頓，因為這時候你已經覺得：「我存在的價值、我的肯定、跟我的對跟錯，已經不再那麼容易被你們所顛覆了。」 你要活在對自我的價值，對自我的肯定，對自己的存在，牢牢地跟一切萬有的智慧跟愛綁在一起。 如果你對你自己存在的意義是跟宇宙至高無上的創造力、宇宙的愛綁在一起，又有誰能顛覆你的價值呢。 今天你一定要記住這一句關鍵語：「難道我的價值，我所做的，所言所行，那麼的容易被顛覆了嗎？」 比如說一個媽媽回到家，孩子就跟妳講：「妳是一個不負責任的媽媽」，然後這個媽媽可能就很難過、很傷心。 當然妳可以藉由這件事情去了解孩子的感受，這是OK的。 妳可以藉由這件事情去自我檢討、自我學習、自我改進，這也OK。 可是妳會不會因為這件事情就全然顛覆了妳身為母親的價值呢？ 所以 你牢牢的肯定對你存在的價值了嗎？ 你認可了你的生命的正面的意義了嗎？ 還是 你真的隨便三言兩語，就被人否定掉了嗎？ 你真的隨便一句氣話，就被人摧毀掉了嗎？ 如果我們對自己存在的價值是那麼的堅定， 如果我們對自己存在的健全感，存在的價值是那麼的堅定， 那麼你其實是不會被這些誤解批評，那麼容易的把你顛覆。

靜心生活札記

2016年03月15日
公開
37

∼網路文章分享∼📚📖📕 “靈修的人”是怎樣一種人類？靈修者的親密關係省思 Q 具體問題：自己靈修一段時間了。在尋找伴侶時，總覺得對方如果完全沒有接觸過靈修，好像和他就很難有共同語言，甚至無法交流。這讓我很困惑，是不是學習心靈成長的人，選擇的伴侶最好也是這條路的人呢？ A回答 : 親愛的，我倒想知道：“靈修的人”是怎樣一種人類？ 他們是不是穿白袍、剃短髮、吃素、仙風道骨？ 他們是不是高人臨世？舉手投足間贏來一片膜拜？讚歎？ 他們吃飯、睡覺、排除大小便嗎？ 他們有父母、有親人、有關係嗎？ …… 我的建議是：把“靈修”這個標籤先從自己身上取掉，再觀照一下，沒有了靈修標籤的那個人究竟是誰？ 如果你還在玩拯救者、受害者、加害者的遊戲，那“靈修”之路還漫長著呢。 恕我直言，你和伴侶“無法交流”，說明你根本就沒修啊。頂多是背了若干身心靈術語，花錢上五花八門課程，頻繁跑各種道場，見各國“大師”。這些“資本”不過是強化小我，往身上這塊“靈修”招牌塗金抹銀，讓它更鮮亮奪目，眾人皆曉，而已。當眾人的關注點被這塊招牌吸引過來時，爽了吧？HI 了吧？親。 去聽聽你在說“無法交流”這句話時，自己站在什麼位置？。再請你去看看這個“求關注”需求背後的深層動機。看穿它、療癒它、穿越它。 你不是拯救者，伴侶也不是榆木疙瘩。他因為沒有見證你生命中的變化、沒有受益於你的“靈修”，沒有等來一個日漸溫和、寧靜、良善、內心柔軟的伴侶，所以才會漸行漸遠。海靈格講：女人跟隨男人，男人為女人服務。他還說：越是追求所謂“靈修”之人，越是無法接受自己父母的人。 回到自己本來的樣子吧，親。接納、面對真實的自己。每個眾生都是自己的老師，何況與你朝夕相處的伴侶？他就是活生生的大菩薩啊，他是來度你的。他身上你看不慣的“毛病”，正是你無法接納自己的陰影面。他不“靈修”的狀態，正是為了消除你的“分別心”。他跟你“無法交流”，正在考驗你“傲慢心”的底線……多生累世後，你們也許就默契成“靈魂伴侶”、“雙生火焰”般的親密狀態。 天上掉下個“走這條路”的“理想伴侶”，基本上不太靠譜。就算你某天被“這條路”上的那個人吸引，當你發現他也咬指甲、亂放屁、邋遢不堪時，你的那個五彩的泡泡又破了。他的使命就是來告訴你：親，醒醒吧，別玩了！我也要喊一聲：親：別玩了！人生難得，人生苦短。需要記住：除了天天掛口頭的“光和愛”外，還有“鹽和米”。更有，心生萬法。 不明此心，學法無益。自己沒搞清楚自己時，還在人生劇場裡演得挺認真、賣力。配合演出的伴侶們也具有值得讚歎的合作精神，一齣齣肥皂劇正在自己內心的投射燈下演得沒完沒了，等不到劇終。如果內在沒有改變，外面只是配角在走馬燈似地變換，多看幾齣，知道戲碼都一樣。親，煩不煩啊，確定還要演下去嗎？只有面對習氣業結，生起出離、菩提之心，懂得世間乃因緣和合的幻影，看見空性實相，才能真正走上究竟解脫這條路。 “靈修”，絕對不是拿來蔑視伴侶、慨嘆遇人不淑的武器。更不是拒絕回到本來、面對實相的擋箭牌。 當你能發自內心，溫柔一句：“親愛的，謝謝你的陪伴！”相信，你會得到伴侶一個有質感的熊抱，聽到他有力的心跳。當你真正“看見”他時，你所謂的“靈修”之路就開始了。伴侶也會出現神奇的變化，他會越來越支持你的“靈修”。 祝福你！

靜心生活札記

2016年03月15日
公開
33

《超渡你自己》--許添盛醫師口述📢 所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。 所以，你超渡了這一輩子的你了嗎？ 你的心都平靜了嗎？從小到大，你的心有沒有不平衡？ 包括你的父母比較愛弟弟，不愛你，比較護著妹妹，不理你，所有的不平衡，所有的負面情緒，你有沒有回過頭去，去接納、去化解，用當下你的愛、智慧，去化解你從小到大心靈上的創傷，你情感上的痛苦。 超渡你自己，又分兩階段： 第一個階段，是超渡這一輩子的你，超渡那個從小沒有得到愛的自己，超渡你第一次失戀、被人家騙錢，人財兩失的傷痛，超渡你事業失敗，所有的朋友都背棄你的過程中，你內心所有的痛苦。 人第一個要安的是自己的心。你的內在小孩還孤獨嗎？你還是覺得人性是不可信任的嗎？ 你要先超渡你自己，內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。 如果你還感覺到有負面的情緒，就表示還有一個在負面情緒的自己。 比方說，你明明在洗菜、做飯，突然你覺得自己很孤獨、很悲傷，或是在上班，怎麼越上班越坐立難安，你覺得你的情緒很莫名其妙，這些情緒哪裡來的你不知道。 如果你常常感到悲傷、坐立不安，悲傷、莫名其妙想哭，其實不是你想哭，是你裡面的人在哭。 如果你常常莫名其妙，感覺到負面的情緒，表示你的內在，還有一個自己，還陷在水深火熱的負面情緒裡頭，他在等你。 等你做什麼？等你超渡他。 唯有你超渡了、安撫了，你內心的那個悲傷的、緊張的、還在擔心明年沒有錢的那個自己，唯有安了他的心，你才在這兒坐得很安心。 你之所以坐在這兒不安心，是因為你的內心還在不平衡、還在仇恨、還在恐懼，所以首先要先學會超渡這輩子的你，而不是到佛寺辦法會超渡。 所謂的超渡你自己，是深入你的內心，用你當下的愛與智慧，化解你內心有種種負面情緒的自己。 你自己，就是你自己的觀世音菩薩，所謂的觀世音菩薩，就是未來的你，未來已經成佛的你。 祂循聲救苦來安撫還在無助中的你，你還在苦難，祂循聲救苦，你要循著你的情緒，如果你不安、你恐懼，你的內在還有一個不安、恐懼的自己，甚至還在怕黑、怕爸媽不要你的小孩，他等你去超渡他。 這一步你做到了。 接下來，你要超渡你累世的自己。 很多修行的人會說，當你修到一個程度，過去的業障會現前，其實並不是那個意思啦！ 弄錯了，完全搞錯了，而是你有了能力、有了智慧、有了愛，你開始有能力了，你累世轉世的自己，會來找你幫忙，並不是業障現前或是冤親債主來找你。 不是的，累世的自己家人們來求你幫忙，當你這一輩子的自己心靈力量變強了，你安定的力量也強了，有些在夢境當中，或是你往世過去的記憶會顯現出來。 這是賽斯心法，很有意思的地方了，當下你的修行，當下你的智慧和心靈成長，原來還可以幫助過去在苦難中的你！這代表你開始學習身心靈的概念。 當你了解宇宙的奧妙，當你開始進入生活的另一個層面，你的過去世還在哀傷中，你的過去世可能有餓死的自己，有被砍頭的自己，有被強暴的自己，有在逃難的自己，有失戀的自己，你的過去世有好多的自己，都在等著你去幫忙他。 這一世，透過你心靈的安定，你可以治療童年的創傷，安撫你過去生意失敗的自暴自棄，你可以改變「自從被男人拋棄之後，你不相信天下還有好男人」這樣的觀念，不但可以幫你把這一世的的你變得更好，而且你過去世的記憶，也會開始展現出來，因為你的過去世還有好多的你，等著你去幫忙他。 於是你開始了，一個自我成佛之旅，開始了一個自我超渡之旅。 你要超渡誰啊？ 你無法超渡任何人，除非你開始超渡嗎自己。 超渡過去世，在種種苦痛當中的你。 等你超渡完所有過去世的你的時候，也就是你成佛的那一天。 就是你在當下感覺到圓滿的那一天。

靜心生活札記

2016年03月13日
公開
9

∼網路文章分享∼📚📖📕 【修行不是每天必須抽時間誦經念佛】 我們往往搞錯了，以為所謂修行就是說我每天抽一個小時來做早課，或者做晚課就行了，其他時間不是修行的時間。其實任何時間都是你修行的時間，任何地方都是你修行的地點。不是說你在佛堂才可以修行，誦經、打坐、念佛、拜佛、念咒才叫修行人，你錯了。告訴你，如果你懂得轉變你的心，會降伏你的心，你做任何一件事情都是修行，這樣就可以很快樂。 將修行與生活融為我們的生命，將佛法的智慧運用到我們的日常生活當中，這樣你每一個行為，起心動念，一舉一動，全部都是佛法。 你喝水就想著：希望我與一切眾生都得到三寶佛法甘露的滋潤。這樣你喝一口水都有功德。 你每一天三餐飯前都可以觀想供養三寶。這個有什麼好處呢？如果你每一餐吃飯之前，你不懂得觀想供養三寶，你吃一頓就少一頓。為什麼呢？一個人的福報是有限的，你可以吃多少飯，喝多少水，有多長壽命，都是你自己的福報，前世種下的因，今生感得果，所以說你現在吃一餐就減少你的福報。 但是如果你懂得在吃飯之前觀想供養三寶，這樣不會減少自己的福報，反而會增加福報。為什麼呢？首先供養三寶，給三寶先吃，剩下的才是我吃的，所以不會減少我的福報。而且可以增加你的福報，因為你有供養佛、法、僧三寶的功德在。所以其實樣樣都可以修行的。 你走路、出門都可以修佛法，出門前就可以觀想：願我與一切眾生在菩提大道上面快速精進地前進，永遠都不會退轉過來。你看，一念之間你就修到很大的福報。 你走樓梯，自己念《覺林菩薩偈》，我們在上樓梯時發願：願我與一切眾生都可以步步前進，用佛法提升自己的智慧，在佛法解脫的涅槃山上面快速地升高前進。如果我們下樓梯呢？願一切佛陀下來度眾生。 這樣你上樓梯、下樓梯都有功德了。所以在一切時間都應該要修行，知道培福報，提升自己的智慧，這樣你就是真正地了解佛法。 你以為在佛堂做一個小時的功課才是修行嗎？其他不是嗎？你錯了。應該每天24小時都是修行的地方，都是你修行的時間，這樣你每一天都很快樂。 六祖大師說，用自真如性，用自己真如的本性，自性，運用智慧觀照一切法，一切萬法不取不舍。沒什麼取舍，這樣就是見性成佛道，就叫做明心見性，這樣就是我們解脫了，所以應該明白這一點。