初一早﹐初二早﹐初三睏到飽；
初四接神﹐初五隔開﹐初六是浥肥；
初七七元﹐初八完全﹐初九天公生日；
初十食食﹐十一請囝婿﹐十二請查某囝轉來食泔糜呀配芥菜；
十三關老爺生﹐十四月光﹐十五是元宵瞑。
『正月調』是嘉義縣大林人的簡上仁參考台灣民俗所編寫的歌曲，取自民間流傳的年節唸謠。農曆新年是傳統習俗中最熱鬧的節慶，從 正月初一 到 正月十五 都瀰漫著年節氣氛，簡上仁為這首傳統唸謠配上曲子，獲得金韻獎作曲獎。
註解：
初三睏到飽：相傳初三為「赤狗日」，諸事不宜；再加上初一、初二到處拜年、踏青、陪媽媽回娘家，玩得也夠累了，初三正好晚點起床，睡個飽。
初四接神：民間習俗 農曆十二月二十四日 送灶神回天庭奏報人間善惡，大年初四再迎神下凡，降賜吉祥。又說「送神風」，「接神雨」。
初五隔開：意指春節到此為止，吃喝玩樂該告一段落。不但把供拜神明、祖先的「春仔飯」、「素果」等收拾起來，商家、工廠也大都於初五開市、開工。
初六浥肥：過去農業時代，初一到初五家中垃圾穢物等不掃出屋外，以免將財富一併掃掉，要等到初六才處理。現在已沒有這種習俗，但正告訴人們該正常工作了。
初七七元：傳統習俗，初一到初八分別以雞、狗、豬、羊、牛、馬、人、穀昌來替代，初七為人日，又稱「七元日」，意指事事圓滿。
初八完全：新年已告一段落，恢復原來的生活秩序。
初九天公生日：初九為玉皇大帝（俗稱天公）的誕辰，一大早，家家戶戶設置香案「拜天公」，祈求上蒼賜福，庇佑合境平安。
初十食食：意指又有口福，因為前一天才拜天公嘛！
十一請囝婿：俗稱十一為「囝婿日」，岳家必須宴請女婿。
十二查某囝轉來食泔糜配芥菜：按傳統習俗，如果女兒初二沒有回娘家，父母就在十二日請她回來。過年以來，天天有魚肉可吃，也就煮了稀飯，加上俗稱「長年菜」的芥菜讓女兒吃，希望女兒能身體健康，事事如意，充分表露父母對子女的愛與關懷。
十三關老爺生：指武聖關公誕辰紀念日。
十四月光：有童謠唱--搭燈棚--指搭蓋十五上元節的燈棚。
十五元宵暝：十五俗稱「上元節」，又稱「元宵節」「燈節」。家家戶戶吃元宵，慶團圓。晚飯後，小孩子提著燈籠，結伴遊玩。廟宇更是張燈結彩，展示各式花燈，舉辦猜燈謎活動，熱鬧非凡。同時，過了元宵也表示「年」已經過完了，大家應該恢復勤奮工作的正常生活，為生活、學業而打拚。
