8月9日（週六）早上10至12時，張純淑老師將為大家主講：
當代的教育藝術
關心孩子教育的您，請一起來探索：什麼才是「教育」？也歡迎邀請親朋好友一起來關心孩子及教育！
張純淑老師，從19歲開始成為一位老師，26歲（1977年）創辦慈心托兒所，便不斷地尋找、嘗試各種教學法，並開始長期投入環境與教改運動。1990年於德國斯圖加特（Stuttgart）遇見人智學理念的華德福教育，與教師、家長團隊歷經多年的思索、奔走與師資培育的過程，於2000年創辦「慈心華德福教育實驗國民小學」，成為台灣第一所特許模式的公辦民營學校，並擔任該校校長至2006年。
時 間：97年8月9日（星期六）上午10∼12時
地 點：台北科技大學綜合科館第一演講廳（台北市忠孝東路3段1號）
捷 運：「忠孝新生站」4號出口，左邊出來，往回直走，即可到台北科技大學正門口
洽 詢： 02-2389-3366 吳小姐
傳 真： 02-2361-9265
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[email protected] 網 址：http://www.obf.org.tw
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圓覺文教基金會、中華圓智學會 主辦
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在二十一世紀的第一個兒童節
陪伴孩子三十年的張純淑所長
送給愛孩子的大人
●●●●●●●●● 一封懇切的信 ●●●●●●●●●
親愛的大人：
日安！謝謝您來關心教育！
慈心的歷程
我是一個泥土味很濃的鄉下人，最近一再看到、聽到孩子跳樓自殺的事件，使我產生一種從所未有的窒息感，(人與人的冷漠、家庭親族間的疏離感、人與大地的無感)。在宜蘭作為小孩子的老師至今三十年了(前六年半是公立小學老師，之後創辦慈心幼兒園)，一路走來，默默在找尋一個能「以孩子的學習成長」為中心思想的教育觀，前二十年就在教學法和比較教育中找尋，經歷多種不同模式的教學後，自我解嘲是一個善變的女人，直至民國八十四、五年，試圖以「從情意出發在環境中取材」找尋回歸自然的教育時，帶著孩子徜徉在大自然的環境中，生活裡的種種人文地理故事，很有趣地活躍在老師和孩子的眼前，父母、學校、社區相關聯起來，互動中深深體悟到師生之間、父母子女之間的生命關係，根本是大自然界中人、事、物、地交織中的相互鼓舞者，是一起來過一生的，如此而已，喜悅充滿我心。
而後一個依循著人的成長需求的穩健理論基礎，及與自己相映的教育哲理是清楚的方向，歷經總總因緣，於五年前因緣際會的採行魯道夫．史代納創立的華德福教育(Waldorf Education)，直到此刻慈心才由孤寂、艱辛到漸露曙光，是因為有一群對生命價值認真思索的人，聚集在宜蘭鄉下的慈心，應許宜蘭這塊好山好水的大地，要一心一意為孩子做一些對的小小事。這群大人，有些是獨具教育理想，清楚工作與自己的生命關係，他們是有能力又有堅定意志，此生要與孩子共同成長的老師；有些是警覺在這知識暴漲，而教育內涵早已被淹沒在追求科技文明與經濟掛帥、升學主義、分數競爭的時代潮流中，很有意識要來陪伴、支持孩子健全成長的父母；有些是長期支持慈心作為教育改革運動，付諸行動，出錢出力，默默在民間耕耘的各行各業有志之士。現在慈心以非學校類型辦學，現在有小學部了，跨出幼小銜接的第一步，是這群好山好水上的好人，真心決意要一起攜手共創一個家長、老師共治，且讓孩子學習沒有斷層的完整學校，從幼稚園到十二年級，(不管橫梗在眼前有多大或多少困難，都要一步一步走完成) ，以魯道夫．史代納創立的華德福教育為教育理論基礎，實踐「一個可讓孩子、父母、老師共同成長的教育環境」的夢想。這個美夢是這群好山好水上的好人實踐教育改革的開始，期待在奉獻己長和享受這艱辛的歷程中，能吸引更多各個領域的專業人才投入教育的關懷與實踐。
華德福教育的簡介
全世界第一所華德福學校係於1919年由奧地利的哲學家、科學家、思想家魯道夫．史代納(Rudolf Steiner, 1861-1925)在德國斯圖加特(Stuttgart)所創立的「精神─科學」理論，其目的在透過教育的方式，來實現社會正義的理念。由於第一次世界大戰後，歐洲經濟發生大變動，德國南部有家香煙工廠邀請魯道夫．史代納演講有關「人智學」學說，人智學(Anthroposophy)詞源於希臘文，「人類的智慧」(Anthropos-Sophia or Human Wisdom) ，強調人是經由身體來認識他所屬的世界，經由「精神」來建立他自己的世界，經由「心靈」來達到更完美的世界。華德福教育的目的就在促進個體三元素之全面發展，史代納主張以「靈性科學」為教育的基礎，是一個重視宇宙與自然，重視全人的身、心、靈平衡發展的教育理論。他說：人類生存於物質與精神世界之間，若過度重視自然科學的世代或社會，將使人偏向物質，並導致靈性的退化，除非能找到一個平衡的力量，否則靈性與物質之間的溝通管道很難出現。人智學是提供人與宇宙間的實際概念，是喚醒人類意識，並連結人與自然、宇宙間的靈性，啟發人對自然界、宇宙間的一切產生感恩與虔敬的心。人智學的任務在於教導人如何以正確、客觀的觀察及方法走近靈性世界的學習，連結人類現代及未來一個完全的人類生命本質及精髓的概念，也是自然科學的補足。自然科學所談的是物質、物理的問題，而人智學則透過探尋生命存在的起源及資源，從而解開人類生存及命運的奧秘。這種教育理念在不同的文化及社會領域中，逐漸發展、實現，遍及世界。目前全球約有七百七十多所華德福學校，六十多所師資培訓學校，一千多所幼稚園，三百多所治療教育中心，每年都在增加中。在歐洲約有五百七十多所，其中半數在荷蘭及德國，另外，在巴西、南非及日本、印度、菲律賓、韓國等地，也都有華德福學校的設立。在全球教改運動中華德福學校可以算是一股相當大的改革力量。
台灣華德福教育發展簡述
在台灣，因有宜蘭慈心的一群好人，經由孩子的因緣相互認識、了解，進而研究華德福教育和人智學理念。五、六年來陸續從世界各國來的人智學者和資深教師，利用他們的假期，協助我們對人智學理念和華德福教育的學習和研討。在宜蘭的慈心，1996年起，從幼兒園和師資培訓開始全面轉型，在台灣教改風潮中實踐華德福教育，現今小學都已成立兩年了，一步一腳印的今年九月即將有三年級學生，這期間家長和老師尤其努力。今年四月，邁向二十一世紀的第一個兒童節，慈心成立人智學教育基金會，邀約全天下具良知良能的現代大人，共襄盛舉，攜手相伴，加入全球教育運動的行列，作為今年一個不同且珍貴的兒童節禮物。這個基金會將繼續不斷的為未來的孩子找尋更多可信任的大人來守護孩子健康快樂的成長。
教育的危機與省思
回溯到三十年前的台灣孩子，他們怎麼過童年？除了學校教育，大稻埕上一票人，厝邊隔壁整個莊頭的人，有舅公、姨婆、姑媽、叔公、阿伯、阿姨，爸媽沒空，身邊多的是大人，有事可問、可學、可求救；和這個小孩吵架，還有別的小孩可以說可以玩，還有囝仔頭來做公親，成長是在社區生活裡頭，在大自然環境裡頭。生活環境中有「頭人」，即有能力有智慧的人，會帶領著孩子融入在人類本能的情感中，學習成為大人。工業時代的來臨，社會起了大變化，家庭即工廠，讓大人把孩子交給學校；升學主義造成分數競爭，學校教育責任交給老師，老師交給課本，課本形成考試和分數的代言人；科技文明的快速發展，電腦接收了所有教育責任。我們可以想像嗎？三十年的教育，從自自然然的學習做人到進入一個沒有生命跡象的空盒子裡，教育的本質目的在哪裡？全世界都在談教育危機，靜思時，五十歲了，拖著一個不是很健康的身體，我能做什麼？與孩子的特別緣份，讓我有勇氣去省思如何可以不要鬱鬱而終。
上天保佑有一群好大人陸續出現，及對華德福教育的認識和研究，讓我抑鬱的心頓時清明許多，也溫暖許多。堅定的相信，台灣的教育應是活生生的生命成長過程，宜蘭縣政府在劉守成縣長正視教育改革的實踐中，也已開創了提昇現代公民素養的社區大學，及第一個通過非學校型態教育實驗辦法及中小學公辦民營自治條例，其時代意義和重要性是我們這些愛孩子的大人要清楚意識到的。現今過度物化的價值觀，瀰漫在你我的社會中，縱使我們小心翼翼，仍不免在不知不覺中犯著相同的錯。孩子乖，用物質獎勵；生日有生日禮物，兒童節有兒童禮物；耶誕節有耶誕禮物；就連元宵節的燈籠，端午節的香包，孩子期待的是店裡掛得琳瑯滿目、材質不佳的塑膠燈籠和香包，他們只想擁有，卻不一定知道該節慶背後的意義在哪裡。而過年的紅包，又有多少人是在祝福與感恩中送到長輩或孩子手中的？許多原本應有的真誠祝福，已被物化到用禮物、金錢取代。人與人之間變得疏離，我們發現，不自覺中，在我們的親人或家庭中，許多祝福已然變質。
為了避免讓孩子在等待禮物或在條件下過日子，我這個小小孩子的老師在此呼籲，在特別的日子裡，請您用細緻的心來關照親子關係。期盼經由教育的帶引，讓人與人，人與大地之間，能產生自然的情感和真心的互動，同時也還給孩子一個有情的學習空間！
祝 闔府安康快樂！
張純淑 謹上
2001/4/4
