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毅安媽咪

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蕙如線上聚會(七種羞恥感)

2023年10月04日
公開
25

苦難讓人更謙卑認識真理 關於身分的寶藏及祝福 身為台灣公民，持有台灣護照，對一個只有八歲經歷的孩子來說，他們說不出來有甚麼權利福利。 這跟基督徒非常像，可以背出一些關於兒子身分的經文，這些經文帶給我甚麼價值、權柄，卻無法有系統地說出來，也從未思考過，除非經歷苦難困難才會去思考。 每天的決定都跟我們的價值觀有關，也就是深層(底層)邏輯。 我們常只想改變果子，卻沒有「心意更新而變化」，底層的價值的根基並未改變(看不見的)。 身分價值：神喜悅耶穌是因耶穌的身分，而不是耶穌所做的事。 我們通常在理性上理解，但活不出來，體現不出來。 關於七個方面的羞恥感，可能連自己都不知道，不知道就不知道要改。 1. 家庭家族的認同和接納，不一起拜拜，會丟臉，被排擠，被定罪，被冷落。 (價值觀、想法、做法不一樣時，被輕視) 2.不敢承認自己的錯誤，感受恥辱，定罪，丟臉，把犯錯，做錯和自我價值，是否被認同接納，是否有能力連接，是否繼續被愛連接一起，畫等號。 (萬國有個案子疏忽了) 3. 不敢承認自己的能力不足，不敢說不，不敢拒絕別人，怕別人嫌棄自己笨，能力不行，被嘲笑，被輕視，拼命做，拼命幫助，拼命服事，用成績，工作業績，讀經多少，服事多少證明自己的能力，無法認識自己的能力範圍和界限，因為有羞恥。 (地雷：被說笨)(我是誰？神給我甚麼能力恩賜？) (無神論者挑戰基督徒問：神能否造出一個自己搬不起來的石頭？核心問題就是他用一個行為來定義神是誰) (一隻小鳥翅膀斷了，還是小鳥嗎？)(女人乳房) 4. 和比你漂亮的人，苗條的人在一起，你會不會自卑？和比你有恩賜，有能力的人在一起工作，會不會心裡不舒服，嫉妒，自卑，躲避？還是逞強，要更努力證明自己比別人行？ 5.和權柄人物在一起，會不會自卑，懼怕，不自信？核心，不知道自己的屬天身份和價值。 (聯禱會)(別人的禱告感動跟我的不同) 6. 對於你現在有的身體，家庭，配偶，財務，工作，孩子，關係，你滿足嗎？有沒有讓你覺得拿不出手的，丟臉的，沮喪的，羞恥的？為什麼呢？你爸爸，你老公，你兒子，覺得讓你羞恥嗎？ (如何看神量給我的環境？)(買房子時)(不敢開放家庭聚會) 7. 對於周邊群體，同工，同事，鄰居，親戚，冷落你，忽視你，差別對待你，有意無意的排擠你，不帶你吃飯，遊玩，歧視你，你是如何處理對待這一類型的情感波瀾的？覺得苦澀難受？ (處理得好，很快過去，還算正常，若產生苦毒、怨恨、紛爭，對「認同感」需要更新。)(沙玫) 要處理謊言、羞恥感及傷害，先從個人肉體、家庭、家族開始處理，再進入區域性的文化，再到國度。從底層開始處理，一層一層的處理。 對於神給的恩召、命定更清楚，就更容易活出神給的祝福、尊榮。 (伊君來家裡，廁所髒，覺得有點丟臉) ◎神醫治的12個方式(靈修、弟兄姊妹的愛、啟示型內在醫治...) 服事人時，若分辨出來，就問神是否要說出來，可用禱告遮蓋幫助對方。 當自己有一些感受時，問問自己，耶穌會有這樣的感受嗎？ 1.認知 2.集體性醫治破除(就像拿掃把掃地，但書架櫃子上的灰塵還清不到) 3.一對一服事或聖靈親自帶領 初期在沙玫太過敞開，嚇壞有些姊妹，我也成為被評論的對象，覺得受傷，自己的環境狀況不被了解。 做不下去，承認自己不行。 跟神跟人承認自己裡面的不舒服，比較、爭競、想證明自己、好累。 轉化眼光及態度，接納自己、欣賞他人、感恩一切都是成長的養分。 若不把謊言清掉，管道是接上了，但屬靈年齡成長，不一定活得出來。權柄祝福過不來，需要聖經、聖靈動工。 蕙如感動：目前教會狀況，落入還有什麼需要去做？希望大家能夠更敞開。

兩性婚姻課程4

2023年10月03日
公開
27

預防重於治療，並非只是告誡不能這樣不能那樣，而是用成熟的眼光，透過醫學性學的學理教導年輕人，讓他們明白所以然，當然聖經原則仍要教導，再加上好的溝通技巧，而不是教條。 很想談戀愛卻遲遲未婚的女性，若有男生體貼，就容易會錯意。因此男生不要對女生太過殷勤體貼。 擇偶中的男女生，若女生主動要分手，男生比較容易衝動，再善良的男生都可能會成為恐怖情人。 更重要的是，不要太快付出感情及肢體接觸。 為什麼想戀愛？人家有我也要有？ 要吸收正確的資訊，不要人云亦云。 對方都有男友了，還說這是神的旨意。一旦意亂情迷，就會以為是上帝的旨意。 要用理智來擇偶，上帝尊重我們的自由意志，在智慧理智下的決定才是上帝的旨意。 例如有三個對象，上帝應該不會晴天霹靂的說：就是他！ 如果這三個對象都愛主，外在條件差不多，上帝會尊重你的選擇，因為你至少要有喜歡的感覺。 若客觀條件差很多，但有喜歡的感覺，就又不見得是上帝的旨意。 就像一件質感很硬，很漂亮，很貴的衣服，不適合家居穿著，你會買嗎？ 另一件質感很柔軟，顏色選擇多，價格差不多，那就選擇適合自己喜歡的。 上帝很奇妙，男女越不一樣，越有吸引力，但不是絕對。 一個人的個性有DNA因素，後天家庭背景的影響。婚前吸引，婚後卻排斥，覺得不一樣之處會礙手礙腳。 1-9：衝突很厲害，不放棄溝通，努力經營 2-8 3-7 4-6：交集較多，同質性較高，但可能較無聊，學習感恩 不管差異多少，不可能不吵架，仍要想盡辦法溝通。想放棄時，更不要放棄。吵的過程很辛苦，但享受彼此的差異，其實很有恩典。 眼緣很主觀，情人眼裡會出西施。 依賴感、領導力在家、在外可能的表現不同。 理性者：較無情意感應器(sensor)，有的人根本沒有，沒有同理心。(一件一件事情的完成讓他有成就感) 再理性的男生，就是有辦法去追女生，發揮hunter的潛能，婚後就恢復原狀，不是他變了，而是恢復原狀。 比較理性的女生，婚後要更小心，學習善解人意，要用心刻意學習，否則先生容易有情感的外遇，甚至性的外遇。 男生太理性，女生太感性，只要外面有男生獻個殷勤，女生就很容易心靈外遇。 一時的性衝動(落入性試探)較容易懊悔，還比較好救，但心靈外遇，剪不斷理還亂。 理智上先清楚自己在乎的是財力、外貌更勝於學力，比起意亂情迷時說不在乎學歷會更安全一些。 探聽對方、家人品德，遺傳疾病，需要幫忙照顧生病的家人，可接受嗎？ 坦承自己的優缺點(但我婚後才知自己的缺點) 眾人以為美的就去行，而不是我才不要長輩管。 個性不容易改變，婚前經濟能力不好，婚後若願意學習、有上進心還可以。 但最好假設對方不會改，自己能接受嗎？自己的缺點，對方能不能接受？ 信仰、菸酒癮、牌賭、欠債、癖好、投資癮... 最好婚前先改掉，不要進入婚姻再來嫌對方。(醫生護士的例子) 若只是因獨處產生的類費洛蒙的吸引，婚後要小心。 學歷一樣，但求知慾不同，感興趣的不同，一旦遇到談得來的對方，容易落入試探。 如今自由戀愛，反而離婚率高；過去媒妁之言，奉父母之命，因為他們較成熟，這樣的婚姻反而離婚率較低。 「成年湧現期」 20-30歲有性慾的試探，這階段想追求理想(學歷、事業等)，如何有心理準備？ 同居後如果發現不合適，再分開會很痛苦，傷害大。彼此的缺點雖可接受，但不滿足感、罪惡感、陰影會帶入婚姻。 又因為沒有婚約，就沒有權利要求，有一些缺點就還看不出來。例如錢由誰管？誰做家事？ 婚前若焦點只在享受性關係，婚後的性生活不見得好，因為婚後須忙家事、小孩，男生有可能有心理障礙，不敢碰太太等。 有條件被挑嗎？ 女生不要拖太晚太久，若不是獨立型的女生(依賴型)，28歲左右就可以幫忙介紹對象。 年輕時眼光太高，過了30歲，能選的對象就少很多，所以不要無止境的挑，但也寧缺勿濫。 男生不要急，但年紀越大，生理功能會有影響。 女性對性渴望的認知小於男性。 男性生理性衝動高峰在20歲，過了40歲後漸弱。 女性年輕時雖渴望愛情，但若未曾有過性刺激，對性渴望的認知不會太過強烈。 但是到了40歲，會有莫名的性衝動、壓迫感，可能導致生理焦躁憂鬱，心理不平衡。但有人並沒有這方面的問題。有這樣的渴望，不要覺得丟臉。就如女性有更年期，熬過這段期間就好了。 有獨身恩賜的能夠較快較不受影響的度過掙扎期。過不了這關，就有可能尋尋覓覓，甚至去當人家小三。 若有品格還不錯，但信仰不同(不反對)的對象，就不要拆散他們。與其讓她去當小三，不如讓她跟信仰不同的人去磨合(不得已的狀況)。 分手的藝術： ​​​​​​​用文字表達才有辦法講清楚，見面談，通常對方會回嘴表示會改，不想分手。

兒主(拿出勇氣)

2023年10月01日
公開
31

遊戲：青少 詩歌：信元 遊戲：青少 詩歌：伊茹(雋一簡報、詩歌、福音四律饒舌) 國小信息：信元 幼幼班：伊茹(孟涵) 高小分組：信元 中小分組：曉珮 低小分組：劭涵 記點：嘉蜀 ◎小遊戲：躲在毛巾後面做各種表情讓孩子們猜 看不到老師，是不是很難知道老師在做什麼？也不知道老師在想什麼？ 如果爸媽或老師怎麼都聽不懂你說的話，你會怎麼樣？(尤其是小小孩) 看到弟弟妹妹在哭，或是媽媽很傷心，你卻不知道該怎麼辦，心情如何？ 雖然不是每個人都知道我們的心、我們的想法，但上帝他都知道！ 可以把自己的心情告訴上帝，也可以把弟弟妹妹或媽媽交給上帝，因為上帝都知道！ 澆花器、花朵道具 我們都是天父爸爸花園裡的一朵花，天父爸爸認識我們每一個小朋友，你叫什麼名字、你有幾根頭髮、你心裡在想什麼、你的害怕難過，天父爸爸都知道。他像一個花園的園丁一樣，細心照顧我們每一個人喔！ ◎詩歌：天父的花園 ◎說什麼？要去哪裡？做了什麼？想什麼？上帝都知道，所以我們可以放心，因為上帝與我們同在！從哪時候就知道我們，與我們同在了呢？(出生以前、在媽媽肚子裡的時候) ◎我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。(詩139:13-14) ◎所以從現在起，不要擔心，可以把一切的事情都告訴上帝，他都明白，他都知道。他喜歡我們跟他說話，就是跟他禱告，把我們的擔心、害怕、開心、難過都告訴他。 ◎禱告 ◎勞作(孟涵) https://www.youtube.com/watch?v=ugQd9GEwr5E ◎應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓4:6-7) ◎放學歌

兩性婚姻課程1

2023年09月12日
公開
44

從醫學、性學角度，讓人先了解男女生理上的差異及變化，以及因此產生心理的問題，因而願意反省、改善。在回到婚姻說明書--聖經的教導。 上帝設計婚姻美好的初衷 夫妻關係是最親密的，Why？ 兩個完全陌生的人竟然可以透過婚姻的結合，變成世上最親密的人，那種親密關係大過生養的父母。 創2:24三個重點： 1.離開父母(婚姻與兒女關係)不等於不可以跟父母住在一起，而是臍帶要斷。 孝順父母跟夫妻關係並不衝突。 證婚時，當著父母的面告訴新人兩人的親密、尊重要大於雙方父母。即使另一伴觀念不同，也要好好溝通。跟另一伴有好的關係要大過於跟彼此父母的關係。 獨生子女孝順父母是應當的，但尊重另一伴為優先。 華人東方社會老一輩到年老，勉強撐著婚姻，很哀怨，這跟不認識神造婚姻的美好初衷有關，因次序錯亂了。不僅有婆媳問題，也有岳婿問題。 證婚時也會對新人說：彼此的關係及尊重要大於將來出生的孩子。 很多夫妻在孩子出生後就沒了性生活，因為要陪孩子，以孩子為優先，忽略了陪伴另一伴。 有的夫妻為了讓孩子受更好的教育，把孩子送出國，為了照顧孩子，夫妻分隔兩地。到底什麼比較重要？ 贏了兒女的成就，卻輸了夫妻關係，沒有給兒女正確的婚姻榜樣，實在得不償失。 2.與妻子聯合(婚姻的永久性) 現代人不合就離，但神的初衷是透過與妻子聯合，讓先生產生與妻子產生親密的連結，而持守婚姻的永久性。雖不鼓勵離婚，但有些情況是不得已的，例如：嚴重的家暴、改不了的外遇等。 3.成為一體(性愛與婚姻) 兩人再要好，若沒有性愛，也只能稱為室友、閨密。 年輕體力好，自然有健康的性關係(狹義的性愛)。 年長者也可以有廣義的性愛，例如：洗鴛鴦浴、親嘴、擁抱、赤身露體不羞恥、彼此欣賞等 所以基督教的婚姻觀是：一夫一妻、一男一女、一生一世 聖經根據經文： 既然結婚，就當尊重自己的妻子，不然就不要結婚，否則得罪神。 性是神賜下的美好禮物，與動物的性不同。人可以透過性享受親密、連結，學習捨己，成全對方。 妻子沒有權柄主張自己的身子，許多夫妻貌合神離，沒有性生活。可能妻子因丈夫沒有滿足自己的期待，於是用性當作武器，不給先生，賭氣冷戰。或因忙碌，心有餘而力不足。即使如此，也不要直接拒絕，而是要溝通(延期或委婉說明原因)，否則積怨太久，就產生問題。 男人定期水庫會滿，需要宣洩。無知的妻子可能會說：你婚前不是都自己來，現在你自己去處理就好了！這樣還需要結婚嗎？跟妻子連成一體的滿足親密感跟自己來的快感是不同的，因此不要虧欠先生。 當然先生也不能因妻子地拒絕就去外頭找，合理化自己的行為。 暫時分房可以，但夫妻分開絕對不要太久。男人喜歡看女人的胴體(眼目的情慾)，即使年紀大了，或自以為跟先生很相愛，不會有問題，但這是生理的問題，無法用意志來抵擋，因此不要以為站立得穩。 回家作業：從前都用寓意解經方式讀雅歌，試著用新的眼光跟角度重讀一遍。

日月潭退修會

2023年09月09日
公開
34

早上6:45左右出門， 公園附近都是長者們在出沒， 天氣非常涼爽舒服。 感謝乃程、佩鑫讓我跟涵瀞搭便車， 他們還準備了許多零食在車上， 讓大家可以不無聊。 中間我們在清水服務區休息一下下， 就又立刻啟程， 一路上都蠻順暢的。 但是走國道三號的剛好遇到交通事故大塞車， 比我們多花了一個小時的車程。 來到向山遊客服務中心， 特殊的建築後頭是非常遼闊的潭景。 我們是台北第一組抵達的， 很開心有機會跟龍潭的弟兄姊妹相見歡。 後來我跟涵瀞去蹭牧師的車， 跟幾位年輕人一起到水社搭遊湖快艇到伊達邵老街午餐， 兩點半過後下起了大雨， 還好我們也差不多用餐結束了。 搭快艇回到水社商圈， 再搭牧師的車直接前往青年活動中心， 許多台北的家庭也到了， 只是大雨讓他們只能待在活動中心大廳。 晚餐前的時間， 跟涵瀞、劭涵、名婕在房間先進行了愛之語的測驗跟分享， 我們最主要的愛之語都是「精心時刻」， 但每個人需要的都不一樣， 很有趣的收穫。 晚餐時間，許多人都穿著拖鞋前來，呵呵~ 晚餐後我跟涵瀞回到房間休息一下聊聊天， 沒想到很快就來到晚會時間， 我們兩個遲到了， 所以分開坐。 感謝主， 透過敬拜、彼此代禱， 神的愛滋潤了我們， 我們也被彼此的愛包圍著。 年輕人續攤到凌晨一點多才回房間， 我跟涵瀞大約11:40就躺平休息了。