這星期的小組聚會, 是看『神州』的第三和第四集. 『神州』是新竹北門聖教會的一位弟兄, 因為賺了很多錢, 特地跑到大陸拍了一系列的基督教與中國的影片, 神州是其中第一部曲.
這部影片是講述中國人從三皇五帝開始, 一直有祭天的習慣, 而祭天所使用的器具和方式和聖經中古代以色列人獻燔祭和贖罪祭非常非常像, 但是很不幸, 即使在皇室有這樣的禮, 這樣習俗的成因並沒有傳到後世, 雖然如此, 清朝的皇帝依然維持這個傳統, 在北京城設立天壇, 在天壇中沒有任何神像, 只有一個牌子, 上面寫著『昊天上帝』, 這和古時候以色列人的習慣非常接近, 足以見得即使我們現在的宗教已經非常多元, 我們的祖先和以色列的祖先都領受了相當接近的啟示, 只是我們沒有像聖經這樣的典籍.
但是三皇五帝之後, 到了春秋戰國時期, 百家爭鳴, 各種各樣的學說充斥的整個中原, 其中有一個迷一般的人物--老子, 沒有人知道他從何而來, 然而他所留下的道德經, 卻和聖經中的救贖觀念非常接近.
我們都以為中國人是尊崇儒家的思想, 其實整個中國歷史是被法家/兵家的思想所掌控, 因為我們高舉人本, 以禮義治國, 其實整個統治的手法和法家的實際和酷刑沒什麼兩樣, 這是我們中國人的悲哀. 統治者說以儒道治國, 然而卻為了滿足他自己的私慾, 或維護他自己的權力, 我們的統治者其實更多用的是法家和兵家的武器來對付他統治的百姓.
然而, 崇尚老莊的統治者, 卻為整個充滿戰爭故事的中國歷史, 開創出五個太平盛世-文景之治, 貞觀之治, 光武之治以及康熙之治 (有一個忘了).
老子的思想到底有什麼力量, 可以幫助這些統治者呢? 老子其實強調人的有限性, 並建議統治者無為而治, 因著無為, 所以人民得以休息, 反而因此開創出盛事的局面.
當然漢武帝和乾隆獨尊儒術, 也開創出盛事的局面, 可是為了擴張國土, 帶來更多的戰爭和經濟統治.
<未完待續>
