柴門在杜甫草堂詩史堂之後，為中軸線上的第四重建築。 “柴門”原是杜甫營建草堂時所造院門，因其簡樸低矮而得名，“野老離邊江岸回，柴門不正逐江開。”（《野老》）頗有些隱居田園的意味。杜甫幽居草堂的生活是散淡而低調的，對於別人的拜訪，他謙虛地說自己“豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江乾”（《賓至》）他的自謙之詞後來被明代的文人何宇度稍加改動，變成了後人對詩聖杜甫的高度讚譽與無限景仰，“萬丈光芒，信有文章驚海內；千年艷慕，獨勞車馬駐江乾。”這就是今天懸掛柴門上的對聯，由陳云誥補書。 “柴門”匾額為潘天壽手書。
工部祠東側是“少陵草堂”碑亭，象徵著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為杜甫草堂的標誌性景點和成都的著名景觀。
唐代遺址陳列館唐代遺址陳列館位於杜甫草堂東北面。 2001年底，在草堂內發掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化，印證了杜甫當年對居住環境及生活情景的描寫，澄清了古今草堂寺位置之爭，增加杜甫草堂的歷史厚重
紅牆花徑，有一「草堂影壁」，由於毛澤東曾在用青花瓷碎片拼湊的「草堂」大字前留影，而成為知名景點。
而第三個主要建物—大雅堂，陳列著12位著名詩人塑像，與目前中國最大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫，大雅堂展示了杜甫生平與中國古典詩歌的發展史。
由１２位詩人塑像和大型杜詩磨漆壁畫構成的大雅堂
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