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Sandy

愣嚴咒又回到Sandy身邊了~開心

2011年07月13日
愣嚴咒又回到Sandy身邊了~開心,今日Sandy不死心,到上週和Sam去游泳時所帶的包包去找,結果找到了^_^~,前幾日和公司學佛的同事_玉玲,討論這愣嚴咒,她說能有機緣可以接觸及持誦這愣嚴咒是很有福氣的,或許Sandy前世真的和佛有緣,因為Edward師兄也曾對Sandy說過這句話,[與佛有緣],因為以前Sandy是不喜歡茹素的,甚至沒有肉就吃不下飯,現在的Sandy雖然只能做到鍋邊素,但起碼對肉食的欲望已經很低了~雖然與佛有緣,但[塵緣未了],還沒有辦法做到出家的境界,所以Sandy還是有七情六欲俗事纏身,但願可以放下心靈的不淨,好好修持自己的一言一行,來用智慧看待一切眾生~願Sandy周邊的親朋好友身體健康萬事如意~~
請問 持誦 愣嚴咒 有啥麼功德呢?
還有 是怎樣的因緣才有愣嚴咒
未啥麼又稱咒王
一,愣嚴經之因緣 :
古時在印度,楞嚴經被列為國寶,禁止輸出國外,凡是出境者,皆嚴格檢查,深恐此經流出。 海關對出境的僧人,特別注意。當時(唐朝時代)印度有位高僧,名叫般剌密諦三藏法師,他費盡心思,想盡辦法,將楞嚴經藏在臂內,瞞過檢查人員,帶到中國, 從廣州登陸。此時,有一位被武則天女皇所貶的宰相房融,在廣州做太守,乃請般剌密諦法師翻譯此經,而他為潤筆,成為文學的巨著,並獻於武則天。因為當時有 大雲經僞造的風波,故武則天將此存在宮中,沒有流通。後來神秀禪師為國師時,在宮中受供養。有一天,發現此經,認為對於禪宗有價值,乃流通於世,這時,中 國才流通楞嚴經。據傳說楞嚴經是最後來到中國,但在末法時代,楞嚴經最先毀滅。其他經典,也漸漸被毀滅,到最後,只剩下一部彌陀經(指大本的彌陀經,及即 無量壽經)。
二 ,為何稱愣嚴咒為咒王 :
楞嚴經是如來的真正佛智之代表,人間有楞嚴經住世,亦即代表佛陀正法常住人間。在法滅盡經上說:「末法時代,楞嚴經先滅。其餘的經典,逐漸而滅。」如果楞嚴經不滅,正法時代就現前。
在 佛教裡,所有的經典,都很重要,唯獨楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方,就是正法住世。楞嚴經沒有了,就是末法現前。只有楞嚴經和楞嚴咒是正法中最 要緊的一部經和一部咒,楞嚴經是為楞嚴咒而說,是解釋楞嚴咒、讚嘆楞嚴咒的。楞嚴經中結壇法一段經文說得很詳細,要想詳細知道可看看這一段經文。
   楞嚴咒叫佛頂光明,是佛的頂上化身所說,所以是微妙不可思議的,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議。「佛頂光明」就是表示咒 的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德,你若能受持楞嚴咒將來一定成佛,一定得無上正等正覺。離開咒文能念叫誦,對著咒文念叫讀,若能常誦念楞嚴咒,可以 消除宿世業障,這是楞嚴咒的妙用。何謂「無」?高明無極,光明到極點了,沒有再超過這光明的。「上」是尊上莫等的上,沒有再比這更尊貴更高尚了。「神」就 是不可思議,也就是威靈叵測的意思。「咒」就是感應道交,它有一種力量,你唸咒就有感應。
故楞嚴經是經中之王,楞嚴咒為咒中之王,亦是咒中最長的,此經咒關係整個佛教的興衰。
或想要更多有關愣嚴咒之資訊:可參考 知識+ :
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005033001482
三,楞嚴咒的功德:
http://lenyan.mpsdn.com/mantra/avail.htm
佛曰:阿難。我今為汝更說此咒。救護世間得大無畏。成就眾生出世間智。
阿難,我再為你說此咒的功效。
它還可以救護世間一切眾生得大無畏,又有成就眾生,斷除迷惑,得到出世間的智慧。
若我滅後。末世眾生。有能自誦。若教他誦。當知如是誦持眾生。火不能燒。水不能溺。大毒小毒所不能害。
如是乃至天龍鬼神。精祇魔魅。所有惡咒。皆不能著。心得正受。一切咒詛厭蠱毒藥、金毒銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣。入此人口。成甘露味。
一切惡星並諸鬼神。磣心毒人。於如是人不能起惡。頻那夜迦諸惡鬼王。並其眷屬。皆領深恩。常加守護。
阿難當知。是咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為眷屬。晝夜隨侍。
經載楞嚴咒的功用要點節錄︰
1.持咒的眾生,縱其自身不作福業,十方如來所有功德,悉與此人。
2.不持此咒而坐道場,令其身心遠諸魔事,無有是處!
3.有此咒地,十二由旬(960里)成結界地,諸惡災祥永不能入。
4.十方如來傳此咒心,於滅度後付佛法事,究竟住持,嚴淨戒律,悉得清淨。
金剛藏菩薩︰「世尊,如是修心求正定人,若在道場及餘經行,乃至散心遊戲聚落,我等徒眾,常當隨從侍衛此人。縱令魔王大自在天,求其方便,終不可得!諸小鬼神,去此善人十由旬外,除彼發心樂修禪者。」
金剛藏菩薩︰「世尊,如是惡魔若魔眷屬,欲來侵擾是善人者,我以寶杵殞碎其首,猶如微塵,恆令此人,所作如願。」
楞嚴咒又有三十餘種法,詳細說明則有百多種,現在只總列為:
(一)成就法:身口意三業清淨,一心誠意來誦持密咒,能很容易得到成就。
(二)增益法:持咒可以增益道業。
(三)破惡法:持咒可以破除一切惡習。
(四)息災法:可以清除一切災難。
(五)勾召法:妖魔鬼怪,無論多遠,都可以把他捉來。
(六)降伏法:可以降伏一切妖魔邪咒。
(七)吉祥法:誠心持咒,一切都能遂心滿意,遇難呈祥。總之持咒之好處是無法說得盡的。
補充:
若有需要可至:佛學多媒體資料庫/佛曲音樂/楞嚴咒 下載:
http://www.buda.idv.tw/list.asp?tablename=music&subclass=%B7%AB%C4Y%A9G
楞嚴咒:
http://lenyan.mpsdn.com/mantra/mantra.htm
大佛頂首楞嚴經卷淺釋
http://lenyan.mpsdn.com/sutra/index.htm
參考資料 知識+整理,宣化上人-楞嚴經釋解,楞嚴咒:http://lenyan.mpsdn.com/mantra/mantra.htm
愣嚴咒和楞嚴經是一樣的嗎?
匿名者你好,愚餘老人提供你參考
一、愣嚴咒和楞嚴經是一樣的嗎?
答:功用上不同。
一、「經」是顯說教理。以五蘊、六入、十二處、十八界、七大等法而說明諸法實相。由空觀〈奢摩他〉而假觀〈三摩缽提〉而中道第一義觀〈禪那〉。
又以二十五位無學所證,即諸大菩薩及阿羅漢修學所證圓通。並以六解一亡,而說明人空法亦空的道理。又說此界眾生,入菩薩乘求無上道,以耳根為方便,易得圓通。
二、聽說放愣嚴咒還是念愣嚴咒可以避邪是真的嗎?
答:是真的。而是有密護的功用;又有自利與利他...
〈1〉自利行有十:遠離魔事、毒害、能令惡神守護、能知宿命、能離惡道、能生善處、能成善行、能離染行、能滅眾業、能消積障。還有水災、火災等等...
2〉利他行有二:能隨所願、能滅災難。
還有楞嚴經好難懂喔! 看不懂的地方很多耶!
答:須先要有生厭離五欲及人我是非,然後虔誠持楞嚴咒,就會相輔相成,慢慢你就會懂。但願對你有幫助
祝你吉祥如意!
參考資料 個人看法僅供參考
楞嚴咒出自《楞嚴經》的第七卷~
《楞嚴經》因佛的侍者阿難尊者被愛慕的女眾用"邪術"迷惑而緣起,所以佛陀講述《楞嚴經》,教導楞嚴咒~當然不單單只有可以"避邪"~而且是修道成佛的方法(這也是為什麼《課誦本》收錄其為每日必誦)。
要 讀誦楞嚴經必須要靜下來,而且要"心"體會才能瞭解,看不懂可以"參考"前人的註解(看清楚喔~是"參考"),因為每個人有不同的領悟,也有深淺之分,自 己每看一遍也有每看一遍的體悟,好比方算數學一樣,不懂的話,例題多算幾次,自然就會了,所以多下多些功夫……,祝你成功!
參考資料 自從一讀楞嚴後,不讀人間糟粕經
回答者:
小耐( 初學者 5 級 )
回答時間:
2008-02-29 13:00:05
[ 檢舉 ]
1楞嚴呪不同於楞嚴經
楞嚴呪楞嚴經裡面佛對阿難所說 攝伏妄心修學菩薩道必須要
守住"心三(貪瞋痴)口四(妄言.兩舌.綺語.惡口)"的戒律 倘若持
戒之後還有宿世的罪過無法除盡 因此傳了 楞嚴咒這個無上
神呪
2可避邪
可不可以避邪 小弟的見解是可以 就經論裡面來談不說鬼怪楞
嚴兩字的原意是"定" 如果能定 不受妄念的影響 最後乃是無所
妄念 那邪又何來之有 所謂的邪 如果善知識接觸多了 修行多
了 那就知道 那都是妄念 心有定不起念何妄之有
事實上楞嚴經就都說過此咒威力 如有持此神咒天龍歡喜 舊業
債主不能相害 意思就是說如果你在家持此一神咒 天人 修羅
夜叉 等等 他們都會合什頂禮 然後小跑步離開喔....^^"
3在來的是我把自己的感受告訴你如何讀他
這本經之所以是一部重要的經典 就是佛用很科學的方式(包括生
理和心裡的作用) 直接告訴我們何謂心性 我當初讀他的時候我
先從"七處徵心"以及"八還辨見"這兩段開始看 看完之後才讓我觸
類旁通的讀完其他章節
以上資料來源
http://blog.yam.com/ss123123/article/15646164