2012年台中內觀十日心得感想(內觀第9~10天)完結

(2/01~2/02大年初十~十一)天氣:晴~~ 內觀第9~10日
今日是第九日了,還剩一天可以用功,公告欄上寫著第十日早上十點就可以解除禁語了(也就是說可以開口說話了!),時光過的好快,出門那麼多日,其實還是很想知道外面現在發生了什麼事,回想起來內觀中心的第二日,剛開始覺得時間過的很慢,一晃眼明天就第十日了,人生其實很短暫,每個人都要好好把握當下的每一分每一秒,但不是鼓吹大家要及時行樂,是要過好生活,[生活是一門藝術],有的人渾沌度日,有的人積極讓生活過的精彩,有的人沉迷表相每天讓自己五光十色,有的人修持自己,讓自己的身/心/靈得以滋養,這趟過年長假,Sandy選擇到內觀中心是想讓自己的身心靈放鬆與沉殿,今年是Sandy第二次參加內觀課程,感受與前年第一次去不一樣,因為這次添加了(過午不食)飲食調整的元素,及很多潛意識所發出夢境訊息,雖然二次內觀課程行程都大同小異,但每一次去上都會有不同的心境與想法,這種心境如人飲水冷暖自知,感覺禪修過後的內心又踏出成長的第二步,最棒的獲得是對[平等心]的更加瞭解,如何用[平等心]看待所有出現在身邊的一切人/事/物,每一種對外的接觸都是有含意的,人在這一世都有自己要做的功課,每個人身邊所發生的事務也都是對自己本身有所啟發,端看自己如何去帶待之~
返家之後,每日還是固定要撥出時間禪修靜坐,因為禪修靜坐之後可以讓自己的心更純靜與安定,對於本身要處理事情與下決策時會有莫大的安定作用~希望大家有這機緣可以來這邊體驗這十日課程對自己帶來的助益~在此感謝內觀中心~
禪修的意義與方法
【禪修的意義】
佛法的真理至深極廣，其中最能使吾人受益者，莫如止觀法門。《小止觀》云：「止乃伏結之初門，觀是斷惑之正要；止則愛養心識之善資，觀則策發神解之妙術。」所謂「止」是止心不動，「觀」是使心念清明。在因中修習止觀，在果上則能成就定慧。是故《圓覺經》云：「無礙清淨慧，皆依禪定生。」由此可知止觀的重要性。
禪修的意義，即是藉由止觀法門，助益行者超凡入聖，轉識成智，化迷為悟，達到定心、淨心、悟心、明心的境界。
【破疑生信】── 何謂走火、入魔？
有人認為禪修、靜坐會走火入魔，因此主張不可學禪、靜坐，然事實並非如此；走火入魔多因誤隨邪知邪見者為師，或觀念、方法錯誤所致，若能了解何謂「走火」、「入魔」，即能破疑生信，不致對禪修、靜坐產生誤解而心生恐懼。
「走火」屬於生理上產生的問題，因修鍊安爐鍊丹的方法所引起。即意守丹田，將意識集中於丹田處，丹田因而發燒、發熱，猶如火種，稱之為「火」；再用意識引導此火，打通任督二脈，乃至於轉小周天、大周天。若心情過於急躁，或方法拿捏不穩，就會氣血逆流，導致微細神經受損，甚至引發嘔血或半身不遂，嚴重者因此死亡。而佛法靜坐不修此種法門，所以不可能產生「走火」的問題。
「入魔」屬於心理上產生的問題。由於心有所求，希望諸佛、菩薩或神明加持；長此以往，幻境現前，例如夢見佛、菩薩或神明……等指示種種吉凶禍褔之事。起初可能有些感應，慢慢地感應不復靈驗，失眠、頭痛隨之而至，此時心生恐懼，以為招感魔障，遂用種種方法降伏；而不知這些境界，乃自己心識所變現之幻象，日益執著，而導致精神失常，此即「入魔」。
了解「走火」與「入魔」之後，即知其與佛法之禪修靜坐並無關連，勿須心生疑懼。只要依據正確的觀念、方法來禪修靜坐，不僅不會走火入魔，更進一步能啟發本具之智慧，契證生命之實相。
【禪修的方法】
壹、靜坐的姿勢
初學靜坐者，即應養成正確的靜坐姿勢，如下列所述：