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晏&羽的媽媽

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2012年05月05日
公開
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浴佛..

今天早上佳晏去安親班複習功課,回來之後我們就去圖書館借書,借完書,又去美術館看了一下最近展覽的「藝桐飛揚101∼桐之美特展」,還蠻不錯的喔!很多油桐花的作品真的好美,只是很可惜,相機在車上,爸拔忘了拿下車了啦! 看完後也二點多了,我們準備要來去吃飯了,結果在文化中心前面,看到佛光山的浴佛車,我從來沒接觸過這個,倒是爸拔很有經驗。我們先讓二個小孩浴佛,就是用瓢子舀水洗滌佛像身上的塵垢...,後來我也想體驗一下,就浴了,爸拔後來也浴了。服務人員說我們一家人真是很有福報,還說二個小孩很可愛呢! 很可惜相機在車上,沒把浴佛的樣子拍起來啦!! 其實我還是不了解浴佛的由來和意義,就查了一下∼ 老和尚開示:   浴佛節是慶祝佛教教主釋迦牟尼佛誕生的節日,也是佛教最大的慶典。聖人出世,都會有種種瑞相;釋迦牟尼佛誕生時,有九龍吐水、天人散花等。當時,釋迦牟尼佛是印度淨飯王的太子,名叫悉達多,一生下來就向東、西、南、北各走了七步,每一步都出現一朵蓮花,並且說:「天上天下,唯我獨尊」,這些,在佛法上都有甚深的道理。   關於佛誕日,有種種不同的說法;中國最早是根據「佛祖統紀」的記載,佛陀誕生於周昭王二十六年甲寅四月初八,到現在有三千零二十八年的歷史,這是依據我們中國歷史的考證而言。   佛教教主釋迦牟尼佛,不但是世間的聖人,而且是出世間的聖人。其說法四十九年,以大慈悲、大智慧、大福德、大襌定、大神通教化眾生,使每一個人都能因此而離苦得樂、超凡入聖,這就是對社會、對我們每一個人的恩德。佛經講:「諸佛菩薩以大悲心為體,因大悲心而發菩提心,因菩提心而成正覺。」佛經上的道理,處處顯示佛陀「無緣大慈、同體大悲」的心量;所以,佛法的存在,就是為了慈悲一切眾生、為了救苦救難。   慶祝佛誕有多方面的意義,一是事相上的,一是理上的。事相上,就是我們所舉辦的種種慶祝佛誕的活動。為了使佛陀活在我們每一個人的心中,每年用香花、水果,乃至於用世間上的文藝活動來供佛,以示慶祝。不但佛教的居士感到這份喜悅,社會上無論男女老幼,都能夠沾到佛陀的慈悲、光明,與佛法結了善緣,在八識田中種下了種子,永為道種,真正能達到三根普被。   慶祝佛誕,也是一種機會教育。我們平時成立精舍,宣揚佛法、講經說法、教授打坐,於慶祝佛誕時,使每個人都能了解佛陀的慈悲、智慧、和福德,更養成恭敬心。對於佛陀的恭敬心養成了,對於父母、師長的恭敬心,就會油然而生。佛誕時以香花、水果、燈燭,乃至於珠寶來供養佛,能增加我們的福德。供養佛陀的心養成了習慣,對於父母、師長也會供養,這就是事相上的意義。   在理上,是藉外在浴佛的儀式,反照自心。浴佛時,洗滌佛像身上的塵垢,使佛像金身更加莊嚴;同時,以恭敬供養之心來反照我們自心,使自心離開塵垢、煩惱,即所謂「外沐佛身,內淨自心」。每個人心當中都有很多的塵垢,例如名、利、財、色、貪、瞋、癡、嫉妒、仇恨…等等,這些塵垢如果沒有外在的因緣來淨化,心就不容易得到安定。藉外在洗滌佛像身體這個儀式的因緣,檢討、反省內心,達到除去心中塵垢的效果。所以,浴佛雖然是個宗教的活動,無形之中也能使我們身心淨化,使社會得到安定。進一步,每個人都能夠培養佛陀的慈悲心、智慧心、襌定,及福報,社會慢慢就會成為人間淨土。所以,不論從事相上、理上而言,浴佛都是很有意義的。