《天南地北》書生之氣
2008/1/3 人間福報縱橫古今| 作者：孫香我
何謂書生氣？熊十力創立「新唯識論」學說，構造出一種有中國特色的新哲學體系，但按哲學上唯物、唯心畫分，「新唯識論」就應是唯心一類。
解放後，唯物論一統天下，唯心論一說就錯，但過去的學生來看他，倔老頭仍用手指胸，說，「我可還是唯心論」，聲音如講課時。這便是書生氣。
一九七三年來了「批林批孔」運動，口號是「批林必批孔，斬草要除根」，全國上下，人人皆批「孔老二」。梁漱溟，人稱「最後之儒家」，一言不發，堅決不「表態」，一定逼著他開口，他便宣稱，「我的態度是，不批孔，但批林。」結果遭到批判鬥爭達一年之久，被斥為「孔老二的孝子賢孫」。當主持批判的人問他對人民群眾的批判鬥爭有何感想時，他脫口而出，「三軍可奪師也，匹夫不可奪志。」頑固到底。這便是書生氣。
俱往矣，如今，像這樣的書生氣，怕是難得一見了。所謂書生氣，概括地講，無非就是一個認真而已，再帶一點點天真。認真，惹人憎厭天真；遭人嘲笑，書生氣不合時宜也。
人皆有一股氣，讀書人這股氣，理所當然是書生氣。做官的，有官僚氣；經商的，有商賈氣；讀書人，自然要有書生氣。沒有書生氣，還算是讀書人嗎，人家更不把你當一回事了。綿綿數千年，荒荒天地間，讀書人遭了多少屈辱之後，還能立在那裡，不全靠這股書生氣撐著嗎？
聽鄭逸梅說，鄧拓有一枚閒章，曰「書生之氣不可無」。真好，此章放在案頭，時常看看，神往前賢，吾輩書生當以此自勉。
做一個讀書人，也要花力氣去做，豈止是會讀書而已。讀聖賢書，所為何事？養成一股書生之氣，讀書人庶幾無愧。
