2008/7/31 人間福報副刊| 作者：陳幸蕙
一本四十年前的周記
如此專注，或說如此作家本色，於作品中形成截然與眾不同的特色－那便是我被吸引的原因嗎？
在我的「時光珠寶盒」－一個存放生命記憶的抽屜－裡，珍藏著一本四十年前、我高二時代的周記。
掀啟陳舊泛黃的扉頁，不論「師長訓話記要」、「讀書心得」、「生活檢討」，甚至「國內外大事」一欄裡，潦草的毛筆墨痕，都曾刻示著我－一個不按既定刻板模式寫周記的高中生－早年悅讀余光中詩文的心跡。
從青澀少女時代，就這麼一路行來，四十年紙上追隨迄今，於我，實亦是一場不折不扣、不曾間斷的馬拉松。
悅讀馬拉松
馬拉松歲月裡，因此，幾年前基於某種巧合，受邀撰寫《悅讀余光中》系列，雖看似偶然的文學因緣，其實卻是生命中的一種必然。
解構派理論學家常說：
「任何閱讀都是錯誤的閱讀，任何詮釋都是錯誤的詮釋。」
但如果將閱讀和詮釋視為一種「開啟」－開啟了好奇、關注，或基礎認知，尤其，當這種「開啟」，若還能通向某種「抵達」－抵達更豐富、也更「正確」的閱讀與詮釋，那便是意義所在，似無需過分膨脹所謂「錯誤」的負面感受與評價。
閱讀，可以，也應該是簡單、有趣的一件事。
於是當我展讀余光中的詩文，所採取的－後來才發現－原來竟是高行健所說「沒有主義」的觀點。
沒有主義，超越主義。那也便是說－放空自己，毫無拘束，不預設立場，沒有任何企圖與野心，只是在字句的巷弄、段落的阡陌、思維的草原、心靈與意識的森林裡，從容散步－單純直接地去接受作品本身所引發的感動、衝擊、諸般趣味；並且領略一位作家，如何以濃鬱有力度的方式表現他年輕激情的自我？又如何以滄桑感喟的聲音傾訴他蒼涼的「白髮心事」？更看他對自我生命價值的關懷、心靈籍貫的尋找、在精神邊界的探險、藝術進步的軌跡、美學發展上的成熟，等等。
自在而不沉重的持續閱讀，或許，那就是閱讀可以被稱為「悅讀」的原因吧！
昨日之島
文學散步，美學散步。
這自在散步的心得，我的悅讀筆記，便在時光中累積出一定的厚度。也許曾為大眾書寫，但到頭來卻漸成一種冥想與自我翻修的過程。還是蘇珊．桑塔格說的－「書寫，有時只是一種自我觀看的形式」－在自我觀看中，我屢屢重溫少女時代迄今，文學追尋的顛簸記憶。
然後，基於一種高度有感的閱讀，且服膺余光中寫評論的態度－以文為論，不忌「流露真性情」－因之，偶爾，當面對冰冷的電腦屏幕卻竟寫出眼淚，或微笑出聲，我便心知肚明這書寫工程，也應是忠於自我地在進行且被完成了。
悅讀與書寫途程中，最具體的兩個感想與觸動便是：
當華人文學世界公認，余光中是當前真正重量級與少數最具代表性的一位台灣作家時，語言貶值、作品泛濫充斥於書市的時代，余光中詩文，自是現代中文讀者進行有意義的文學閱讀時，首選之一。
其次，寫作，永遠是一種不設防、難以設防的自我表述。作家於不自覺間，無意灑落在作品中類如密碼的訊息，往往令讀者所讀到的，比作家所寫的更多。
於是透過「余光中密碼」的解讀－作品裡孤獨心象、寂寞心事之顯影，喜悅、憤怒、哀慟、慨歎、浮世情懷，以及，未被時光風化的愛情，思想與感覺，靜觀與內省，夢想與失落，意識與潛意識……，總之，他的昨日之島的浮現－－個文學的、藝術的、生活的余光中，於明晰立體之際，也讓我們對一位選擇繼續前進的文學馬拉松跑者之風範、風采、風貌與風格，產生更多敬服與了解。
遇見100％的余光中？
是的，航行於文字之海，經由昨日列嶼的一一穿越，去親近、發現、深入認識當前台灣這樣一位重量級的作家，我以為－
或許，也不是不可能的。
（完）
