【書和人】誰解個中味──馬瑞芳談《聊齋志異》、《紅樓夢》的趣味
2008/8/23 人間福報閱讀版| 作者：郭士榛
早聞大陸中央電視台「百家講壇」中有位談「聊齋」而受到觀眾歡迎的馬瑞芳教授，但耳聞不如一見，六十歲的馬教授，開朗、健談，說起《聊齋志異》、《紅樓夢》侃侃而談，一絲絲不做作的展露著她的豐富的學識及幽默。
琢磨紅樓夢 情趣諧趣雅趣
近期，天下文化出版馬瑞芳著作《誰解其中味──紅樓夢的經典愛情習題》，書中馬瑞芳指出，作家曹雪芹創造出林黛玉、賈寶玉「緣定三生」的大愛神話；創造了絳珠仙子「塵世還淚」的摯愛真情；創造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵不是「三角戀」卻趣於三角戀、深於三角戀的聰慧者心靈「捉對兒廝殺」；把一場優美戀愛和一座封建家庭傾倒過程微妙、巧妙的連接一起，也同時把一個尋常愛情故事，和文化、倫理，甚至大自然的風花雪月，詩情畫意的聯繫一起。所以，馬瑞芳表示，《紅樓夢》是好玩的巔峰之作。
馬瑞芳說：她琢磨《紅樓夢》與其他紅學家不太一樣，因為她不喜歡高堂講章、籠而統之做思想、人物、藝術論析，總給人居高臨下的感覺。她注重的是細節，琢磨曹雪芹寫人與人間的具體交往；因而馬瑞芳是寫大家會覺得有趣的東西。馬瑞芳肯定《紅樓夢》是一本充滿了情趣、諧趣、雅趣的古典名著。
《紅樓夢》確實是一部經典小說，我們讀《紅樓夢》，也可以一起欣賞到中國古代文學的各種，詩、詞、歌、賦，同時又完整呈現中國文化，建築、美食、園林、繪畫等等的美，小說家筆下的人物、故事，寫成寶玉和黛玉就像是一對飛翔在藍天的金鳳凰，他們是因為共同的理想、共同的人格追求，建立起來的知己之戀。
聊齋到紅樓 小說之魂
身為山東大學中文系教授的馬瑞芳在大陸中央電視台主持「百家講壇」，她以獨特的女性視角解讀聊齋，深受觀眾喜愛。馬瑞芳指出，她花了30年時間研究《聊齋志異》、《紅樓夢》，一開始她是分開來研究，最近卻對這兩部著作進行了比較學的研究，發現兩者之間有著很多共通之處。她認為《紅樓夢》多方面傳承著《聊齋志異》；而「聊齋」、「紅樓」都創造了烏托邦；《聊齋志異》中還能夢想，還相信夢想；但《紅樓夢》卻夢醒了，且無路可走。
馬瑞芳指出，兩部著作的主旨接近。《紅樓夢》中林黛玉的「葬花吟」，表達受壓女性對封建社會風刀霜劍的抗爭，《聊齋志異》」中則有位絳妃，她托夢讓蒲松齡寫篇檄文，表達風對百花的摧殘，百花團結起來討伐風神；人物的命名也有相同之處，如《紅樓夢》中有香菱，《聊齋志異》中有位女子叫菱角，都是命運多舛的女子，她們的命名應都出自陸游的「題園壁」一詩「平生遭際苦縈纏，菱刺磨作芡實圓」；《紅樓夢》中的林黛玉以詩為命，《聊齋志異》中也有很多這樣的女子，如連瑣等這些美麗的女鬼，都愛詩如命。馬瑞芳認為，《紅樓夢》和《聊齋志異》這兩者間的關係很深，只不過《紅樓夢》寫得更好。
馬瑞芳認為曹雪芹學習了蒲松齡的手法。由於曹雪芹正好是在蒲松齡去世那年出生的，促使她甚至想像著有種「小說之魂」先是附在了蒲松齡身上，讓他創作出了《聊齋志異》這部優秀的文言短篇小說，而在蒲松齡死後，這「小說之魂」又附到了曹雪芹的身上，再創作出《紅樓夢》這部優秀的白話長篇小說。馬瑞芳表示，這只是種有趣的想像，藉以說明兩者之間的傳承關係。
外國人也愛紅樓夢
研究《紅樓夢》沒有一定標準，沒有學科界限制，只要你喜歡，誰都可以研究《紅樓夢》。馬瑞芳表示，就連外國人也都有著好奇心想學《紅樓夢》。1980年她給留學生講《紅樓夢》，講到王熙鳳，寫了四個字「蛇蠍美人」，瑞典留學生傅瑞東說：「老師，我不同意您的觀點。王熙鳳很有能力，我如果娶妻子，就娶王熙鳳這樣的。」傅瑞東有沒娶到現代王熙鳳？不知道，只知道他離開中國不久就做瑞典王國駐香港總領事，後來在珀爾梅首相手下做國家安全事務助理。這樣有能力的歐洲青年為什麼喜歡王熙鳳？因為就像小品裡邊說的「王熙鳳你太有才啦。」
她講這一段給日本留學生，日本學生說，這很正常，日本人打麻將，下屬也得學王熙鳳，故意輸錢給上司。馬瑞芳表示，如果外交部辦大使夫人學習班，辦公關經理培訓班，都應該開一門王熙鳳研究。專門學學王熙鳳的外交手段，學學王熙鳳的語言藝術，學學王熙鳳怎麼樣說著，笑著，玩著，鬧著，嘻嘻哈哈，嘰嘰喳喳，把非常棘手的事一件一件都給它擺平了。
妙玉的悲劇 首篇紅樓論文
9到11歲開始讀《紅樓夢》」，至今馬瑞芳年齡已邁入賈母的年齡，馬瑞芳表示，半個世紀她反覆讀同一本書，居然不覺得讀厭，甚至她始終覺得自己沒有讀懂，沒有讀透，不論從那一頁翻起，她都可以趣味盎然讀下去，縱使明明知道下一頁的情節、下個人會說什麼話，但都還是可以讀下去，且是愈讀愈愛，也愈有興趣，她自己也都難以理解。
馬瑞芳指出，她很認真讀《紅樓夢》，是大學的五年時間，山東大學圖書館幾種評點本幾乎被她翻爛。關於紅樓夢的第一篇論文〈妙玉的悲劇〉是在1962年寫的，馬瑞芳說，當時她二十歲還是大三的學生，時隔四十多年竟還保存著，馬瑞芳覺得這也是一種緣份。
