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菩薩蠻•溫庭筠

2014年12月20日
看甄嬛學詩詞:六十六首詩詞出戲入戲
作者:時晴
出版日期:2013 年04 月 16 日

【深宮女子的寂寥閨怨】雙雙金鷓鴣

菩薩蠻溫庭筠

小山重疊金明滅(註釋1),鬢雲欲度香腮雪(註釋2)。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前後鏡(註釋3),花面交相映。新帖(註釋4)繡羅襦(註釋5),雙雙金鷓鴣(註釋6)。

註釋

1.小山重疊金明滅:此句有兩種解釋。第一種認為小山乃小屏山之簡稱,古代屏與床榻相連,屏上多畫金碧山水,陽光照映在屏風上,反射出光影明滅。另有一說,認為小山意指眉毛,古時女子的畫眉式樣中,有遠山眉一種,金則是婦女妝飾在雙眉中間的額黃。

2.鬢雲欲度香腮雪:鬢雲用來形容女子鬢邊的頭髮既多且濃密。古時女子盤髮為髻,睡夢中髮亂下垂,被風吹亂,便在腮邊飄動。香腮雪,形容女子膚色白皙,欺霜賽雪。

3.照花前後鏡:花指簪花。用兩面鏡子前後對映,瞻顧髮型及所簪之首飾。

4.新帖:帖指花樣子,用紙裁出,貼於綢帛之上,作為刺繡時的藍本。亦有將帖解釋為熨貼之意,新帖即是剛剛熨平的衣服。

5.羅襦:絲質的短衣。

6.金鷓鴣:用金線在衣服上繡出的鷓鴣鳥圖案。

語譯

清晨的陽光照在描繪了金山碧水的屏風上,晨曦閃閃,忽明忽滅,髮髻在睡夢中亂了,鬢邊的髮絲垂落到了腮畔,懶洋洋地起身描繪眉毛、化妝梳洗。

仔細對著前後兩面鏡子,瞻顧頭上所簪的首飾,花和面容在鏡中交相輝映,換上新貼了圖樣的繡花絲綢衣服,上頭繡著成雙成對的鷓鴣鳥。

從詩詞看甄嬛

溫庭筠,字飛卿,是晚唐時代非常著名的詩人、詞人,猶通音律,應試時做律賦,叉手一吟,即成一韻,八叉手而八韻即告完成,故又被稱為「溫八叉」。他的詞風濃豔華麗,尤其善寫閨怨女子,王國維《人間詞話》評之:「『畫屏金鷓鴣。』飛卿語也,其詞品似之。」

此首菩薩蠻,乃溫飛卿的代表作之一,詞中描繪一位女子晨起時在閨中理妝的過程。這位女子絕色殊麗,鬢絲如雲,膚色勝雪,衣飾華貴,可即使她如此美貌,又過著優渥的生活,身邊卻無人陪伴,徒有嬌容華衣,卻無人欣賞,衣服上繡的鷓鴣鳥成雙成對,她卻形單影隻,因此她連打扮自己,都意興闌珊了。整闕詞沒提及一字愁怨,卻將這位女子深閨寂寥之情刻畫入微,詞風精艷、卻不俗豔,正是溫詞最受人稱道之處。

溫庭筠擅長描寫身處富貴、卻滿懷閨怨的女子,而這樣的女子,自然是后宮裡最多了。在選秀前,華妃年世蘭可說是獨霸后宮,即便不提她的哥哥年羹堯扶助雍正登基有功,光說華妃自己,漂亮、美艷,而且年輕,和皇后這種幾乎都能當她娘的老女人競爭,自然是勝卷在握。

可風水輪流轉,當年她日日譏諷皇后人老珠黃,可新一撥的秀女進了宮,最小的淳常在竟然才十四歲,兩相對照之下,華妃才發現,自己也並不年輕了。

華妃手段狠辣,可性子急躁,是把喜怒哀樂全寫在臉上的人,她和甄嬛幾度交手,雖然靠著在宮中多年經營、根基穩妥,頗佔上風,可明眼人一看,便知她破綻百出。對於自己未能掩飾周全的紕漏,華妃沒發現嗎?而皇上沒有追究到底,多半還是看在她哥哥的面子上的緣故,華妃又難道不曉得?我想,她心裡是清楚的,她雖急躁,但並非蠢笨,斷不可能毫無所覺,可是,華妃要的是愛情、而非權位,權位可以等,只要獲得最後勝利就算贏,但愛情卻不行。

所以,趁著年羹堯平定青海之亂,皇上又復對她百依百順之際,華妃便挾天子以令妃嬪,將安陵容當成歌伎,召來唱歌助興。甄嬛因擔心陵容吃虧,竟也跟來,是意料之外的事,原不在華妃的盤算之中,可是,年世蘭不是會退縮的女人,一轉念便打定了「來一個砍一個,來兩個砍一雙」的主意,要安陵容唱一首繾綣的情歌,而陵容唱的,便是溫庭筠的這闕菩薩蠻。

安陵容沒讀過什麼書,對於這首詩的含意究竟通不通曉、是否意存諷刺,不得而知,華妃對詩詞歌賦並不上心,恐怕也不明白這詩飽含閨怨,要不老早借題發揮,而不會只是挑剔陵容的歌藝了。不過錯有錯著,華妃可不正如這闕詞中衣著華麗的閨怨女子嗎?正如華妃曾言「做衣如做人,一定要花團錦簇、轟轟烈烈才好」一樣,華妃有年羹堯暗助,整個宮中就屬她手頭最為闊綽,吃穿用度最為奢華。而後華妃失寵,多次感嘆皇上不來,她打扮得再嬌豔,又給誰看,和這闕詞中的女子心境,十分相似。

溫庭筠的這首菩薩蠻,在最後一集時又出現了一次,那時甄嬛扶持養子四阿哥當上了皇帝,成為太后,地位崇高,再無人可撼動分毫,可那時的她,其實不過三十歲。餘下的漫長生命裡,她再不會有男人、更不會有愛情,即便錦衣玉食,也只是寂寞的捱至老死,若溫飛卿在世,又該為這樣淒冷孤獨的生命,作一首什麼樣的詞呢?