如果父母老後難相處：如何陪伴他們走過老年，而不再彼此傷害？
★當心別步上父母的後塵。
★不要責怪自己或父母。找代罪羔羊只會讓問題惡化。
★不用跟媽媽說理，她的行事本就不是出於理性。
★事先說好你辦得到哪些事，做不到哪些事。
★保留彈性，照顧自己。學會減壓，幽默是萬靈丹。
美國讀寫教育改革教我們的六件事 找回被忽略的R：wRiting 作文爛？這不是學生個別的困境，而是國家需要面對的教育課題！�曾多聞．字畝文化
閱讀是一種學習的方式，寫作是一種與人溝通及表達自我的手段，對每一個領域的學生來說都很重要。
吳明益：
在移動中的生活會讓你掛心的一定是兩個因素，一個是人，一個是土地。能移動，被移動的居所接受的人是幸福的。
這個月台灣各處的大雨，讓人覺得近年環境倫理裡嚴肅討論的「環境難民」（environmental refugee）議題，會是台灣未來重要的焦點。「難民」這個詞從上個世紀以來迭有變遷，直到1985年聯合國環保署文獻將「環境難民」下了定義：環境難民是因為顯著的環境破壞（含天災與人禍）有礙其生存並嚴重影響生活品質，人民被迫暫時或永遠的搬離其原來居處。
十年後，學者梅耶（N. Myers）在一篇名為〈環境流亡〉（Environmental Exiles: an Emergent Crisis in the Global Arena）的文章裡提出，環境難民肇因於幾項因素：一、土地破壞（包括乾旱、洪水、沙漠化、森林砍伐）；二、資源匱乏（如缺水）；三、都市環境問題；四、緊急問題（全球溫室效應）；五、自然災害（颱風、地震等）。而這當中都牽涉到「人禍」（anthropogenic factor）。
台灣上述問題皆存在，是一個天災循環出現的國家，我們能「流亡」的居所有限，未來能控制的唯有人禍而已。在網路的時代裡，災難與榮耀循環在動態中出現，情緒甚是複雜。總之，希望各位平安。
