17.1-17.14
17.6
子張問仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下為人矣。」
「請問之。」曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人」
17.8 六言六蔽
好仁而不學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」
17.9 子曰：「小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以關，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多事於鳥獸早木之名。」
17.13 「鄉愿，德之賊也」
17.14 「道聽而塗說，德之棄也」
19.3 子夏曰：「可者與之，其不可者拒之」
子張曰：「君子尊賢而容眾，嘉善而衿不能。我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
19.5 子夏：「日知其所亡，月無望其所能，可謂好學也已矣」
19.6 子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣」
19.7 子夏曰：「小人之過必文」
19.8 子夏曰：「君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」
19.23 子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富，得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」
20.1 允執厥中
謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、十、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說」
20.2 子張問政於孔子曰：「何如斯可以從政矣？」
子曰：「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。」
子張曰：「何謂五美？」
子曰：「君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。」
子張曰：「何謂惠而不費？」
子曰：「因民之所利而利，斯不亦惠而不費乎？擇可而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」
子張曰：「何謂四惡？」
子曰：「不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。」
20.3 孔子曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無已知人也。」
