作者: 耶謝拉嫫
第一次接觸藏傳佛教，對於所有的儀軌、名詞、修法完全不了解，也完全沒有一點概念，卻跟人家報名參加『印度求法團』且由大寶法王親授『四加行』的課程，為了怕到時發生『鴨子聽雷』的狀況，行前臨時在佛學院借了一本『了義炬』回來翻閱，不看則已，一看卻是退避三舍！
原來『四加行』的內容是包括：大禮拜、金剛薩埵、獻曼達、上師相應法...而每一個加行都要做滿111,111次，也就是說完成一個『四加行』總共要做滿444,444次，而且這才只是入門的一個最基礎『前行』的準備，像這樣『艱巨』的一項功課，竟然有人在一生中能完成了好幾次！
我的天呀！看到這裡，我就把書閤起來放到一旁去，我知道自己這輩子不可能去修這個法門了！因為對我來說，這簡直是一項『不可能的任務』嘛！
第一 我沒耐心
第二 我吃不了苦
第三 我不想改變
第四 我沒興趣
第五 太佔空間
總之，就是產生一種抗拒、排斥的心態，所以理由也就一大堆了！
來到印度後，在菩提迦耶正覺塔前，我看到各種來自不同國度的人，男的、女的、老的、少的、白的、黃的、黑的、紅的，他們莫不心懷虔敬，專注單一的在進行『大禮拜』，他們的一起一落，一上一下，那種只有『現在』，只有『當下』的『無我感』令我這個『觀光客』也由然升起了一種肅穆、禮敬的莊嚴感，一方面，使得我也開始思考這個『大禮拜』到底是具有什麼樣的『魅力』？能夠這樣深刻且有力地注入這些佛子的心呢？
接下來看到我的團員們，一個個興高采烈的去準備『道具』，一個個的做好『熱身準備』，彷彿每個人都跟當年的佛陀般，下定決心了要豁出全部的生命，『不成正覺，誓不離坐』令在旁的我暗肘，到底現在是發生『蝦米代誌』？
隨著每天的禮拜，看著他/她們每個人的臉上，都充滿著法喜的慈光，看著他/她們時時洋溢著一股快樂地磁場，讓我不禁也感染到這份喜悅且心生柔軟，但仍然懷疑這『大禮拜』到底是具有一種什麼樣的『神祕力量？』
在菩提迦耶的日子裡，我總在靜坐一段時間後，去繞塔『經行』我看著在正覺塔四周巨大的『神木』間，在古蹟大大小小的佛塔前，有不同的人種，來自不同的地域，用不同的方式在修行，卻完全朝向同一個目標在努力，那種由內心所生起的感動及那分靜謐，實在難以形容、難以言喻，彷彿在我體內某種固化的東西漸漸地在融化、在消解，又彷彿有著某種東西在進入且不停地在流動著...
回台灣一段時間後，某天心血來潮，興起『大禮拜』的念頭，便從我的記憶中，及我所拍錄的影像中揣模禮拜的方式。
拜著……
拜著……
拜著……
竟漸漸地拜出些些的心得來了！
身的部份是種鬆鬆地、軟軟地、輕輕地，『在』郤似『不在』的沒有負擔。
心的部份是照見自己的我執及貢高我慢的愚癡，不能開放出寬廣的心量，去接納自己未知的事物，便妄下斷語！
靈的部份是覺知到宇宙萬物，自有衪所要傳達給我們的訊息，及每一種所要示現的不同意義，而看不見並不表示不存在。
我的『大禮拜』有了一個開始，我從不去管它已經拜了多少拜，也從不去算它要拜到何年？何月？何日？我就單純地拜，順其自然地拜、用最虔誠、最恭敬的心拜，而每一拜都是用全部的生命在拜，我知道，我每拜一拜就朝『回家』的路更靠近了一點！
