作者 : 張麗美居士
在一般人的觀念中，認為「通靈」便是與靈界的高級生靈，如神、仙、菩薩、佛等通達消息。但實際上並非如此，一般的「通靈」現象， 所通達的「靈」，仍是鬼道中的眾生，即所謂﹁靈鬼﹂之類；就算是神，也是「鬼神」之類，並非上界天神。
只是，他們為了取信人們，會自稱是神和仙，以及佛菩薩。甚至以人們所熟知的神仙、佛菩薩為名，自稱是某神仙、某佛、菩薩。而「通靈」者往往缺乏這方面的常識，便信以為真。
「通靈」的現象，只發生於少數人身上，有些人是自然發生的；有些人則是因祈求、修煉而產生。自然發生的，乃因該人在過去──包括前世或今世與該靈界眾生結有因緣，所以，該「靈」會來找他；因祈求或修煉而產生「通靈」的，例如︰密教修密法時的祈求護法神保護，修煉盧勝彥的「啟靈學」，民間神教的「靈媒」修煉等，都會產生「通靈」的現象。
「通靈」的人，耳朵便會聽到聲音，可能是一人的聲音，也可能是多人的聲音，但卻只聞其聲而不見其人。因見不到其「人」，所以，不能稱他們是「人」，但又聽得到他們的聲音，不能否定他們的存在，於是，稱他們是一種「靈體」──只有精神、沒有身體的眾生。自然，能與他們互相交談、互通消息，就是「通靈」了。
有「通靈」現象的人，靈界的眾生就有可能跟著他，要他替人們解決一些困難，如此，這人就成了「靈媒」──靈界眾生的媒介。由於鬼神，亦如人類，不乏善良的。有善心的鬼神，也想做善事功德，以使自己能早日脫離鬼道，往生人天二道，如今既有人願作為他行善積德的媒介，自是求之不得了。鬼神都具有鬼通，所以，人間一些小事情，也都說得準確。
當然，如果是大事情，就非鬼神的通力能及了。
與「乩童」比起來，「通靈」的人是要高尚一點。「乩重」是身體完全被鬼神所侵佔，任由鬼神表演其低級的超能力，以刀砍身、以刺球打背或腳踏火炭，以博取人們的信仰；「通靈」者則不然，只是有「異類」跟隨他，會與他說話。
「通靈」功夫深的人，不但能聽到鬼神的聲音，也能看到鬼神的形相。如此，便進入俗話所說的「陰陽眼」，由「通靈」進入「靈通」了。這自然也屬於一種神通──類似「天眼通」。外教徒或世俗的人，修煉到這種境界，往往就被認為已道行高超，非常了不起，但佛教的看法則不然。
佛教認為「通靈」或「靈通」，只是屬於枝末──是「術」邊事，並非「道」。修行應在根本──「道」上下功夫，才能了脫生死，獲得究竟解脫。根本明，枝末自然通。豈可捨本逐末？同時，與鬼神交通，也容易發生問題。
鬼神自有善良的，但也有兇惡的，正如人類有善有惡。如果「通靈」所「通」到的鬼神是兇鬼惡神，這就像交上了壞朋友，如何能不受影響？可能還會受其控制。就算「通」到的是善良的鬼神，一旦與他﹝她﹞交往久了，為其「靈媒」，有一天，發現這種情況不好，想脫離他﹝她﹞，他﹝她﹞會願意嗎？雖是善良的鬼神，但他們也是凡夫，有貪瞋痴、有情慾、有煩惱，既得的利益總會想長久佔有。因此，某些「通靈」者，後來身心便被鬼神所侵佔，不得自主。
所以，「通靈」對自己或許不無小益，但卻可能帶來不少的禍害。千萬不要迷惑於中，更不要而加以修煉。
