巴比松這個位於巴黎東南方約50公里的小村, 相信對美術繪畫有同好的朋友都比我更了解熟悉這地方. 近年來, 台灣國立歷史博物館曾經主辦過兩次有關米勒的畫展, 第一次,是7年多前的 「農情楓丹白露-米勒、柯洛與巴比松畫派的畫展」. 展覽的畫作, 全部是來自 日本實業家 中村武夫的收藏, 看完了畫展, 我對中村先生努力賺錢以擁有超過百幅以上巴比松畫派真跡的執著, 不由得十分的嚮往. 第二次, 我依然記得很清楚, 是從2008 年6月開始展出的 「驚艷米勒 田園之美的畫展」, 這回 主辦單位, 非常不容易地由法國借來 從不曾同時離開奧塞美術館的兩幅米勒曠世巨作「晚禱」和「拾穗」和60件奧塞美術館的珍藏, 搬到台灣歷史博物館展覽. 讓本地的民眾, 有福分能一飽眼福, 站在「晚禱」的畫作前, 注視著暮靄中貧窮的農夫農婦虔誠祈禱的景象, 我久久捨不得離去.. 所以下了決心, 這次的法國行, 一定要找機會來 巴比松(Barbizon) 這個米勒長居25年一直到辭世為止的第二個故鄉, 以及走訪米勒畫中的麥田和小教堂..
但是個人自由行, 專程要到巴比松, 還真的挺麻煩的. 必須由巴黎的里昂車站, 往楓丹白露方向, 乘坐RER-D線約50分鐘, 於Melum 站下車後步行20分鐘. 或坐法國國鐵(SNCF)在楓丹白露 Avon下車後, 再轉接駁巴士(假日不運轉, 須改乘Taxi)才能抵達. 所幸, 子苓找到了由巴黎當地的日本旅行社(My Bus社) 安排到楓丹白露宮的tour, 在巴比松停留參觀了2個小時. 所以我們在還沒出發前就迫不及待的預約報名參加這個行程了.
當天一早8點鐘, 我們從巴黎都心的 Pyramid 地鐵站附近出發, 沿著塞納河和高速道路往南行駛離吵雜喧囂的巴黎市區, 車行了約40分鐘以後, 車窗外盡是初秋, 收割後的麥田和稀疏的農舍, 正感到有些淒涼寒冷之際, 巴士轉了一個大彎, 已經停在綠意盎然的楓丹白露森林入口附近巴比松主街的格蘭路(Rue Grande)的街道上了.
這個緊臨楓丹白露森林的悠閒田園小鎮, 是極為靜謐, 溫馨的世外桃源. 雖然只有一條主街道, 但街道兩旁, 一棟棟古樸典雅的石砌房屋. 配襯著牆外的蔓藤和翻紅的飄葉, 迷人的風景和純樸的民風, 從19世紀初以來, 早以吸引了許多畫家到此地寫生作畫. 而最早發現這地方的是阿里尼等, 經過他們的介紹, 住在巴黎的畫家廬梭、柯洛等人常常到這裡寫生, 後來廬梭離開巴黎, 移居巴比松. 接著米勒、柯洛等人也跟著搬到這裡來定居..
這一群畫家們集中在巴比松, 一方面是由於巴黎暴亂和經濟上的因素, 但另一方面則是有意反抗當時巴黎畫壇的頹氣. 他們主張歸返自然, 畫家們走出畫室描繪自然的景象和田園的生活. 到了1850年, 這一群聚居在巴比松的畫家, 逐漸為世人所知, 於是稱呼他們為巴比松派或楓丹白露派. 事實上, 這群畫家並沒有特定的宣言或主張, 每個人都是獨立的存在. 而且並非所有以寫生風景為風格的畫家都稱為巴比松畫派.. 比方說, 柯洛在畫中還會添加個人的情感, 將風景更予美化, 至於米勒的興趣, 並不在於風景, 而是在畫出農村生活的艱苦, 和農民的純樸、真誠. 他並不會非常執著於細節的處理, 特別是畫中人物的臉部素描, 有時整體的畫面看來也並不是十分的有條有理, 但這正是米勒畫作的特徵, 忠實而含蓄的表達出對於在土地上辛苦工作的農夫、勞動者的愛憐和感動. 關於這問題, 我們底下還會再做討論..
我們乘坐的My Bus社遊覽巴士停在巴拉松的唯一主街道 格蘭路上
街道兩旁 古樸典雅的石砌小屋和牆外的蔓藤、紅葉相襯 彷彿是一幅動人的寫生畫之一
之二
之三
巴拉松的主要道路 格蘭路 全長才不過200公尺上下
巴拉松的小教堂
路邊的雜貨店
巴拉松的餐館之一
之二
之三
巴拉松的小客棧
這間旅館來頭可不小 導遊小姐告訴我們 英國女皇 伊莉莎白和夫婿曾經在這裡投宿過呢!
