出埃及記~神呼召的目的
第三週
在今天的白日追求班裡，我很摸著大本詩歌252首一節
『前在埃及為罪奴僕，不知何為平安，良心常有罪的重負，晝夜無安息，欲求自由少燒磚土，反而增加負擔，可憐，從未聽見榮美之地。』
『今我登巍巍高山，在光天化日之中，今我飲滾滾活泉，長年湧流無終，今我得豐富，地滿乳蜜，路滴脂油，恩重重，樂哉！今我居榮美之地。』
世界不是享受源頭，它乃是暴虐之地！
大本詩歌270首1、4節
『一事我所知，祂永不會錯；一事我所作，要將祂得著』
『我能出代價，達到這聖地，不是我自己，乃是祂恩力』
我們必須清楚自己要什麼？生存是一回事，但是為著神的定旨而生存是另一回事。
神所命定我們生存的目的乃是：活基督，活出神來，並作神的見證。
神呼召的目的，不僅是消極的要代領祂的百姓從埃及出來，進入曠野，到達山上得著建造帳幕的異象，而在曠野建造帳幕，祂有更積極的目的是要帶領祂的百姓進入作美地的基督，享受基督包羅萬有的一切，然後神才能得著一個建造的居所，建立祂的國度。
柯弟兄特別問到『嗎哪和美地』有什麼不同？
嗎哪：是豫表基督成為我們的糧食、供應，和享受，不需要付什麼代價。
美地：乃是讓我們居住、生活在其上，需要經營才能有出產~經歷！
當我們遇到環境時，如果是靠主經過，這才是經營，能產生經歷。
如果我們只停留在『吃嗎哪』階段，那麼我們的召會生活乃是『帳幕式』(可移動的)
但是如果我們享受基督作美地，願意付代價、花時間，在其上經營，那麼我們的召會生活將是穩固的『聖殿』式。
在補充本詩歌240首~基督美地豐富之地
其中1-4節描繪這美地各方面之豐富
第5節就提到”同來經營”在美地上同經營
第6節說到”在聚會中”，將美地出產，上好肥甘，帶來獻上同分享。
最後第7節，才能發自內心高呼”哈利路亞”這美地神已經給了我們，經營不息，享受不已，何榮耀！
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三個站口就是『曠野、山上、那地』
曠野雖然有試驗、試煉之意義，但在這裡乃是指與世界分別的地方。如果我們得救了，卻還沒有與世界有分別，那麼其實我們還沒有進到”曠野”。
關於神定旨的神聖啟示(神之所是)，是在山上賜給摩西的。律法乃是神之所是的見證、闡釋、描述和說明。(什麼樣的人，就立什麼樣的法)
要聽見神的說話，看見神的異象，我們需要來到神的山。而爬山是需要付代價的。如果我們來到聚會中是無可奈何來的，那麼我們根本看不到神的異象。反之，當我們向著主認真，付代價而來，那麼我們將看到神的異象。
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以色列人進入美地，乃是藉著約櫃同帳幕，藉著在約旦河裡埋葬，並藉著割禮，好享受美地的豐富。
沒有約櫃和帳幕的引導，以色列人是不可能進入美地。
每一個真實蒙召的人，都必需受兩次的浸，一次是由『紅海』所豫表~脫離世界的挾制。一次是由『約旦河』所表徵的肉體、天然受對付及埋葬。
惟有受過對付者，進到美地才能『經營並產出經歷』
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神的呼召~完滿啟示於新約
一、神的呼召，乃是照著神的豫定，祂將我們擺在基督裡，使我們與祂成為一，有份於祂生命的地位，好使我們成為祂的見證。神的呼召，也是照著祂的恩典。
二、神的呼召是在基督裡，並藉著福音。
三、神的呼召不同的方面
1、神已召我們出黑暗，入祂奇妙之光
2、聖別歸神
3、進入與主耶穌基督的交通裡~(大441首)
4、受基督所受的苦難(翻印)(從神所受的安慰，去安慰那些在各樣患難中的人)
5、歸入基督的平安(基督的平安作仲裁)
6、得著主耶穌基督的榮耀(個人得榮耀~從我們身上彰顯神)
7、進入神永遠的榮耀(團體的得榮耀)
8、進入神的國(神掌權的範圍~有次有序)
