[感謝一位法律背景朋友給我的訊息]
老師您好，我一直都有follow您facebook的一些訊息，一開始，其實這個法案我很關心它法律層面是否會有很多漏洞疑慮，其次是如果領養小孩的問題他們的人格發展會不會有影響?
而兩個部分，是讓我在一開始比較偏向不看好多元成家的原因，但是在經歷過護家聯盟這個事件之後，真的讓我內心產生了憤慨的情緒。
第一，法律層面來討論的話，由於民法972修改確實是會影響整個私法的大改革，不過只要將漏洞跟婚姻離婚相關規定一併做修改，哪怕是在民法中新增同性婚姻相關特別規定，只要法律能夠將我國的婚姻制度作出穩定且公平的完善規定，這個法律上的疑慮就完全可以將上述第一點去除。
但是，前些日子的護家聯盟抗議事件最讓我心痛的是，居然為了民法972條的訴求卻本末倒置去侵害了我國憲法賦予人民的平等權與集會言論等自由，一旦剝奪他人的發言權、限制他人表達、侷限他人的集會訴求，這樣子的行為，就是「侵害他人的權利與自由」，可怕的是整個組織陷入了一種"納粹Endlösung狂熱"。
第二，關於領養小孩人格發展的疑慮，其實我也google了一些國外同性雙親扶養小孩的影片或資料，發現受歧視的問題確實是存在，而我國除了同性雙親小孩問題，現在就有一個進行式ing的外籍配偶小孩也受到歧視，這種歧視就是一種無色無味的社會氛圍，我們看不到、聞不到、聽不到，但是它真的就是存在!! 這個部分仍需要未來從根本的教育與慢慢改變國人的傳統觀念，同性婚姻組成的家庭，就像是一般小家庭一樣經歷人生喜樂波折，而且平平淡淡過日子呀。 (一直以來我認為我國的觀念很開放進步，經過這次事件才發現原來它本質上是脆弱而且不堪) 如果有一天，小朋友的家長，面對孩子疑問為什麼隔壁的小朋友是由兩個爸爸或兩個媽媽來參加運動會時，能夠用溫暖的語氣告訴他:『因為兩個爸爸很疼他呢，都來參加他的運動會耶』，這才是我心中真正進步且平等的理想藍圖。
而從小，我讀歷史課本時，非常confuse為什麼歐洲宗教狂熱能號召多次的十字軍東征去攻打耶路撒冷、傳教士貪婪販賣贖罪券、燒死異端；以宗教之名號召正義的口號，做出的事情卻與自己號召的本意有所出入，舉例來說，歐洲十字軍文獻記載因為賽爾柱土耳其迫害朝聖耶路撒冷的教徒，因此發動多次戰鬥來奪回他們的聖地，今日的歐美電影遊戲動畫都將十字軍的騎士，化做神聖又帥氣的白馬王子形象。但事實是殘酷的，這些騎士就像魔戒裡的騎士一樣，有的害怕、有的睡不好覺，滿身的污濘只為了趨身前往未知的地方殺戮...
而現今美國歷史學家James Westfall Thompson指出:『塞爾柱蘇丹以極其寬大和容忍的態度，來統治他們的基督教臣民，甚至有偏見的拜占庭歷史學家，也隱約談到：基督徒在很多情況下寧願受蘇丹的統治而不願受此前的皇帝的統治……至於宗教迫害，在塞爾柱時代，沒有一點痕跡。』、相關古書也記載:『土耳其戰士腰際配著彎刀，手上會持鸚鵡，喜歡歌舞，配戴羽毛頭飾在宴會上載歌載舞，而且極富文學詩曲的素養...，而接踵而來的十字軍戰爭，將耶路撒冷帶入血腥煉獄...。』從這層面來看，究竟是誰比較愛好和平? 誰比較符合白馬王子的形象呢? 而後面贖罪券、燒死不同信仰的教徒這些不堪入目的故事，我想在此就不需要再多做說明了...
如果有信徒仍無法理性看待這次的平權婚姻訴求，還抱持著11世紀近200年的十字軍抹煞異端思維的話...那麼， 本次事件就是一個藉宗教之名，行迫害之實的一種現狀啊!
戴著帽子、口罩的你，就好像被教皇加冕了十字軍的頭盔，它遮掩了你的頭髮、鼻梁、耳朵、嘴唇，並對著你說:「 那些人就是違背聖經的人!」，而北上爭戰後的你，弄得一身泥濘不堪且疲憊，增加了無止盡的社會族群對立與仇視，最終，還剩下什麼呢?
小時候接觸過的《Age of Empires II》(世紀帝國 II)，修道院的【宗教狂熱】能讓僧侶移動速度增加，而且研發只要200金，(也許這能說明當天怎麼會有這麼多宗教狂熱信徒吧 大笑~)，當然，我相信一定也有信仰天主基督等等民眾，是很支持平權的，畢竟聖經不是教科書解答本，尊重他人的權利、自由、與信仰，彼此才能有真善美的交流共存。
最後，在這邊希望加油別氣餒，我非常支持你們的想法!
