無意間發現這本書重新被詮釋，偉大的哲思無論歷經多少年歲都還十分受用。
整理了一下內容:
第一條是：凡是我沒有明確地認識到的東西，我決不把它當成真的接受。
第二條是：把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若干部份，以便一一妥為解決。
第三條是：按次序進行我的思考，從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升，直到認識最複雜的對象；就連那些本來沒有先後關係的東西，也給它們設定一個次序。
最後一條是：在任何情況之下，都要盡量全面地考察，盡量普遍地複查，做到確信毫無遺漏。
把以上幾點放在生活、工作、人際裡
似乎也很適用
有一些書，是「傳說中的書」。傳說的意思是，總是聽過而沒讀過。
《談談方法》，正是代表之一。
多少人聽過這本書裡所談的「我思故我在」，朗朗上口，但又多少人根本沒讀過這本書。因為沒讀過，因而這又是很容易被誤解的一本書。
《方法論》是一般人常稱呼這本書的書名，但卻是錯誤的書名。《談談方法》的原書名是《談談正確運用自己的理性在各門學問裡尋求真理的方法》，由於太長，所以簡稱為《談談方法》。笛卡兒的原意，認為他談的方法是可以為每一個人所用的，並且不想讓人覺得深奧難解、扳起臉來說教，因此他堅持稱之為「談談」，而不說是「論」，只可惜今天大家仍然習稱為「方法論」，忘了笛卡兒的本意。
笛卡兒自述早年進的是歐洲最著名的學校，並且「以為讀書可以得到明白可靠的知識，懂得一切有益人生的道理，所以我如飢似渴地學習。」
但是他畢業後卻看法大變，「發現自己陷於疑惑和謬誤的重重包圍 「除了那種可以在心裡或者在世界這本大書裡找到的學問之外，不再研究別的學問。於是趁年紀還輕的時候就去遊歷，……」
然而，這一段考察各地風俗人情的經歷（其間他甚至參與過一場戰爭），除了讓他大開眼界之外，仍然無助於讓他發現過去在書本所沒有發現的真理。於是他下定決心：「同時也研究我自己，集中精力來選擇我應當遵循的道路。這樣做，我覺得取得的成就比不出家門、不離書本大多了。」
而後，他就把自己的心得整理為《談談方法》。
這本書裡談的「我思故我在」，是大家耳熟能詳的。但這裡的「思」，也是很受誤解與誤用的。
笛卡兒說的「思」，其實是「懷疑」。他的「談談方法」，其實也就是談談怎麼對自己不明白的事情抱持懷疑，以及如何由懷疑而建立自己對事物認知，以及瞭解的方法與過程，還有一些伴隨的行為準則。
笛卡兒認為，所謂的「智慧」，「指的並不只是處事審慎，而是精通人能知道的一切事情，以處理生活、保持健康和發明各種技藝」，而「這種知識要能夠做到這樣，必須是從一些根本原因推出來的……也就是本原」。（見本書附錄《哲學原理》的法文版譯本序文。）
而他在摸索，思考這個「本原」的時候，用的就是他所說的：「任何一種看法，只要我能夠想像到有一點可疑之處，就應該把它當作絕對虛假的拋掉」，因此，思考最重要的是「懷疑」。所以，「我思故我在」裡的「思」，不是別的，是「懷疑」。
因此，笛卡兒談了談他的四個方法，原話就清楚明白，真的是「談談」：
第一條是：凡是我沒有明確地認識到的東西，我決不把它當成真的接受。
第二條是：把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若干部份，以便一一妥為解決。（英文譯本中則強調切分的「部份」越多越好。）
第三條是：按次序進行我的思考，從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升，直到認識最複雜的對象；就連那些本來沒有先後關係的東西，也給它們設定一個次序。
最後一條是：在任何情況之下，都要盡量全面地考察，盡量普遍地複查，做到確信毫無遺漏。
由於這是一條從懷疑到認知到明白的過程，很顛覆，也可能很漫長。過程中，就像打掉舊屋要重建，新屋沒建起來的時候，需要有一個暫時的居處，因此他為了「受到理性的驅使，在判斷上持猶疑態度的時候，為了不至於在行動上猶疑不決，為了今後還能十分幸運地活著」，所以給自己定了一套臨時的行為規範。
這幾條行為準則，歸納整理起來是這樣的：
一、遵從這個社會及法律的規定。在所有的意見中，採取最遠離極端，最中道之見，來約束自己。
二、在不明白自己的選擇是否正確時，要跟從或然率。看不出或然率大小比較的時候，還是要做一抉擇。一旦抉擇，就不再以為它們可疑，而相信那是最可靠，最正確的看法，果斷堅決，不再猶豫，反覆無常。就像密林中迷路的人，總要前行，不能停留在原地。
三、永遠只求克服自己，而不求克服命運。只求改變自己的願望，而不求改變世間的秩序。要始終相信一點，除了我們自己的思想，沒有一樣事情我們可以自主。盡自己最大的努力去改善。改善不了的，就是不可能的。不可能的事，就不要去痴心妄想。這樣也就可以安份守己，心滿意足。
笛卡兒說：「憑著這種方法，我覺得有辦法使我的知識逐步增長，一步一步提高到我的平庸才智和短暫生命所能容許達到的最高水平。」
笛卡兒的《談談方法》的重點就是如此。
笛卡兒在啟蒙時代裡被奉為旗手，《談談方法》則是暸解近代西方文明，也是暸解「理性」之所以然的最基本，也最根本的起步，不是沒有道理的。
作者：郝明義
