親愛的讀者您好:BabyHome更新了隱私權條款說明,在您瀏覽本網站前,請閱讀 新版條款說明
育兒.持家.愛自己
旻旻的媽咪
他的寶貝
他的興趣
文章分類
日期
#Tag
Hi~ 小寶真是可愛
資料載入中...
今天是福智懇親會,大家六點半帶著晚餐,並多帶些水果或點心來共享~媽咪提供的是方便帶又不用洗的橘子@@ 晚餐則在八樓的餐廳買餐。在七點半後,孩子們到13樓去聽環保的演講。 發現老師們都很客氣的表示謝謝大家願意把孩子帶來讓她們教學相長呢!!而家長們當然都是感謝老師們無私的奉獻。而中間有個媽咪的說詞,讓媽咪印象深刻呢!!她表示之前聽王秀園的演講有句話"孩子的學習並不是理性學習,而是情緒學習",表示了好的心情才能學得進去呢!!嗯~這句話真的很重要,原來還是要孩子開心並且心甘情願的學習才是最好的學習呢!! 快九點時,孩子們也都聽完演講來會合了。旻說:「媽媽,我們的地球生病了,很多地方都變紅了,發燒了。不可以一直砍樹哦!!;還有那個免洗衛生筷很髒很髒哦!所以我們不要出去外面吃東西了。」 晚上入睡後,媽咪進去睡時,不小心吵到旻,旻起來說:「媽媽,那個免洗衛生筷真的好髒,不可以用哦!」然後又繼續睡去。看來今天的演講,旻在心中已經深深的感受到不可以再用免洗筷。
第四課 和諧的兩性關係 今天中間的課有看了九分鐘的影片--The Break-up(同床異夢) 覺得感觸良多,因為這樣的劇情,常常會在家中上演。 發現男人跟女人真的很不同。男人需要被尊重、有空間。女人則希望先生能主動忙家事,自己在丈夫眼中是最重要的..... 總之,在衝突時,要更能學習到愛: 衝突要懂踩剎車。 對方嘗試維護時,要順著樓梯下來,幫助對方成功。 平常在小事上要疏溝。 過去累積的挫折積怨是惡瘤。 要能瞭解對方愛的語言。
謝謝溫琪阿姨開始跟媽咪一起讀"新生命陪讀本"是由真理堂楊寧亞牧師等人著。 上午的課結束,小組互為代禱完後,即一同在溫琪阿姨家用餐,並開始讀這本書,也約定唸部份聖經。之前阿姨已經送了一本基督教的新約聖經(家裡其實也有...應該是爸比的四舅他們送的吧),阿姨本來要把今天唸的這本聖經(有含舊約)也送給媽咪,媽咪回絕,表示之前有送新約就夠囉!因為我看過這本新生命全部,不需要用到舊約的,一方面也是怕有壓力,因為媽咪還是想在天主教受洗..總覺得不該讓溫琪阿姨太辛苦陪媽咪,雖然阿姨表示很感謝有機會再好好溫習並加深信德。 結束後,已經三點半多,媽咪只得快速趕去接旻下課。
旻的下方,右側門牙其實已經早就跟牙齦呈垂直了,所以晚上爸比輕輕一拉,就掉囉!!而且爸比拿起來時,旻都沒感覺,還問:「拿起來了嗎?」呵~媽咪發現真的要等牙自己掉耶!!旻的這顆恆牙雖然早就出來了,但這乳牙掉時,恆牙也才長了約四或五分之一,會慢慢定位的;媽咪很開心能堅持沒再帶去給牙醫阿姨拔下來。^^ ******************************************** 下午有上聖歌班: 中文第十一課 Q is for Queen. 找單字圖 美玲阿姨他們今天在上課到一半時,才從南部回來呢!! 旻今天上課表現還算不錯。
今天在一樓的教堂內,學習彌撒的禮儀及告解的練習。 謝謝林玲生的指導^^ 美玲阿姨今天下南部去囉!! ps:上午旻又拖時間,所以到校已快九點,沒吃到早餐...
腳踏車被偷了,在民生活動中心的放腳踏車處,有上鎖耶!!!雖然常聽有人被偷,但沒想到,正中午12點半停到下午1點半而已,出來就不見了!!是正多人的時間耶!!真是太可惡了啦!! 爸比說,騎二年多,夠本了啦!~~好吧!只好想成旻長大了,不適合在坐在前方的親子座位,應該要換車時間到了。
旻開始喜歡上游泳課了。 不過理由很好笑~因為可以在那裡洗好澡,這樣回家後不用再洗了。
連續二周的停課~子珺老師今天的運動有加多,也表示課會延後二周才停的,嗯~真的是很負責的好老師,脾氣好,身材好,聲音美,呵呵~~ 不知是不是十多天沒運動,今天的手跟腿做到一半,都特別的酸呢!!
今天主要複習P繪本,學習Q繪本。 旻總是很慣性的回頭一直看Christina,即便上課前一再叮嚀不要回頭,要往前看老師。所以中場休息時,媽咪沒讓她吃餅乾或鳳梨酥,只能吃水果,今天是吃柳丁~~結果到了下半場,她還是不停的回頭看,所以媽咪不讓她玩耍,要她在媽咪寫聯絡本時,看今天環保袋帶回來的故事書。 回家後,旻又不想先洗碗或洗澡,想先畫故事書內容,被爸比沒收了故事書,然後媽咪也生氣的把她學校的餐碗全丟入了垃圾桶,讓旻自己再去撿回來,然後迅速的洗完。哎~旻表示有睡午覺,但看她的行為,一點都不像有,因為情緒一直很不穩,連幾天都這樣。
格林前書第十三章 英文聖經p101~102
接旻下課前,媽咪先到陶藝教室修坏~~ 之後讓旻到富錦一號公園玩到五點,再回家。 騎bike到三民路家樂福附近時,突然很高的天空有個不明的飛行物體在移動,速度不快的移動,形狀像個很小的飛機,亮度像101最頂端那麼亮~~旻跟媽咪都很好奇是什麼?於是當那物體到了較高的大廈頂時,我們於是依著那飛行方向騎去,但怎麼等都不見出現了,真是太神奇了~~從三民路往健康國小方向飛去 結果在389巷的上方又看到一模一樣的,不知是不是同一個,但明顯的方向是不對的,真的好神奇,雖然媽咪有用手機拍下來,但手機的清楚度並不高,這時真希望有帶相機出來~~只是一直都只有我們母女倆二個人看到.....
旻今天將上回的畫上色並描線。 又畫了張母豬餵小豬的圖~ 老師表示旻在構圖方面很弱,在數學方面的計算很強~~ 哎~~旻的構圖不夠平衡~~這點媽咪也知道,予寬就比她強呢~~哎~~ 老師表示多練習,多看些有圖畫的書也有幫助~~
今天是媽咪做陶藝志工第一次的跟班活動,很緊張呢! 上午送旻到教室後,媽咪隨即到陶藝教室做準備工夫。 練土、壓陶板、分到各桌等。共五位陶媽在作業,約半小時多完成。 服務的是四年六班的孩子。老師是位有點兇的女老師呢!! 孩子們有些很認真的在做,陶媽們則一邊看一邊指導孩子。 有些孩子的手也很巧,男孩子通常不愛刻花紋,反而是做泥條黏上,但因為這次主要是上化粧土在刻痕上,所以還是會請孩子們多多在陶瓶上刻花紋。 孩子們下課後,媽咪則將自己上星期沒做完的陶瓶完成,(即刮除多餘的化粧土),然後放在素燒區等待窰燒。
參加彌撒的旻開始不專心了,還不時坐著向後看人呢!!
上星期聽Julie阿姨表示,Esther如果在兒主日教室沒見到旻,是不會想進去的,而且會哭鬧一定要媽咪陪~~~ 今天約10:40分到時,正看到哭泣的Esther黏著Julie阿姨,媽咪趕緊請旻帶Esther手牽手一道進去教室。然後媽咪及Julie阿姨一同到二樓參加敬拜。 下了課,媽咪有跟Esther聊起,很多之前幼幼班的同學,都有跟妳一起進升到幼稚園班,對不對,有沒有很開心呢?只見她表示,但她們都不跟我玩.....。媽咪想應該是Esther比較內向,不會主動找孩子們,而旻屬於會主動的孩子,可能得再一段時間,等Esther較熟時,就會比較好了。 然後我們在一樓真理書坊看書,等陳醫生開完會,一同回家。 我們讀了三本書哦!睡前鄉的: 廿九 浪子回頭了、廿三 快樂的天使 及奇妙的醫治。 ****************************************************************** 廿九 浪子回頭了
上午旻很早起床,主動開始做該做的例行工作~~包含擦地。到了換好衣服,也讀完經句後,才來跟媽咪說~媽咪我們可以去吃早餐了嗎??呵~ 所以一家三口用過早餐,去公園小玩一下後,就回新莊去了。下午帶旻及婷去聽故事。
今天開始唸到"弟子規"~~孝方賢 講"觀功唸恩"
第三課 了解差異與衝突 其中讓媽咪最有感觸的是~~五種衝突應變型態的前四種 1.指控型blamer (攻擊): 不認錯的。專門指責他人。支配的,指責別人的。 2.討好型placator (屈服、順服):馬上說"都是我的錯",長期壓仰,易產生"憂鬱症"。懦弱、遲疑、自我貶抑的。 3.電腦型super Reasonable/computer (凍結、冷戰):不告訴別人心中的感受。"我不要跟任何人有交流,以免受傷。"不與人親密,不說感受、冷酷、保持距離以測安全,避免情緒化。行為:權威的、獨斷的、規律的。 4.小丑型Irrelevant/Mascot (逃逸、避重就輕):嬉皮笑臉型。閃避問題,不面對正經事,試圖使他人分心。情緒:不安的、雜亂的。 五種面對衝突的溝通型態:每個人均有主要與次要的溝通型態。每一個型態後面均有一個蒙著頭受傷的小孩。一個人有三個小我:pac:父母parent、成人Adult、孩童child 所以希望天父能開我們的眼目,看到先生內在那位蒙著頭的小男生,這樣當妻子的,就會自然產生要疼惜小男孩的心,而不是只看到外在的衝突表現。
下了課,幫旻把聯絡簿的畫寫好後,就往天主堂去了。 七位小朋友都有準時來到,黃老師也認真的教導孩子們。 旻及予寬則不時到白板上去寫字、畫畫呢!! 下課後,讓旻跟豆豆在美玲阿姨家玩十多分。
教友的生活
天主教和基督教的差別? 『教宗是全世界天主教的元首,代表耶穌基督治理教會、宣揚福音。』 一、基督宗教的創始和派別 天主教乃救主基督所創立,是從宗徒們傳下來的教會,遵守基督所教導的一切教義、誡命和淨化聖化人靈的聖事,沒有改變、加添或刪減。 基督教是於公元十六世紀初葉自天主教分裂出去的教派。 最初的教派有三支: 一是路德教派,路德原是德國天主教奧斯定修會的一位神父,他曲解教義,主張人只靠信德即可成義得救,不需付任何善功。因拒絕教會的多次勸導,終於一五一七年在德國威登堡教堂發表了他自己的信仰主張,自天主教分裂出去,成為路德教派。 二是加爾文教派,加爾文法國人,生活於瑞士日內瓦,與馬丁路德同時,除同意路德所講的「人只靠信德即可成義得救」的主張外,還提出他個人的主張「人的成義得救早由天主所預定」,結果也由天主教分裂出去,自成加爾文教派。 三是英國教派,由英王亨利八世開始,他因欲休加達利納皇后、另娶宮女寶蘭為后,未蒙教宗允准,遂於公元一五二一四年自天主教分裂出去,成立了英國國教,自立為國教教宗。 上述三個教派各自成立後,每個教派內的信徒,又因在信仰上意見紛歧,遂又各自分裂,漸漸產生了許多新教派,例如從路德教派又分裂出福音堂、美以美會;從加爾文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理會、長老會、浸禮會等:從英國國教又分裂出聖公會、高級教會、低級教會、自由教會、牛津公教會等。基督教之各教派,在過去四百餘年內,已分裂為一百多大小不同的教派。 在歐美各國,基督教各教派統稱為「誓反教」,乃因當時路德教派在德國得勢後,嚴禁天主教舉行彌撤聖祭。數年後,即於一五二九年,斯倍爾國會又宣佈恢復天主教舉行彌撤聖祭之自由,當時國內有五個歸依路德教派的王侯和十四座城市的路德派信徒,群起誓死反對,稱自己為誓反教派。自此以後,自天主教分裂出去的教派都稱為誓反教,以示與天主教分離之意。待日後他們來到中國傳教時,因為中國環境與歐美不同,他們覺得誓反教之名有欠和善,遂以基督教之名取而代之,稱為基督教。 二 、基督教與天主教的不同之處 基督教各教派在信仰天主〔上帝〕和基督救主這些大前提上實與天主教並無不同;但在奉行天主〔上帝〕和救主基督所啟示的教義,誡命和淨化聖化心靈的聖事上卻大有不同。茲略誌如後: 1. 在成義得救的大事上,基督教各教派除聖公會外,其他各派都主張人只靠信德就可成義得救,不需要行善功。天主教卻按基督的教誨,主張人的成義得救,一面要靠信德,一面要遵照天父的旨意去生活行善功。 2. 在天主三位一體的基本教義上,天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉,有的教派如惟一神派和耶和華見證人派則予以否認,他們只信有一個天主,不信一個天主有三位:父、子和聖神。關於耶穌所立的七件聖事,天主教都一一遵行。基督教除聖公會外,其他教派只奉行聖洗聖事。對聖體聖事,他們則稱之為聖餐,只舉行耶穌在最後晚餐成聖體聖血時所舉行的禮儀,以資紀念,但並不相信餅酒於祝聖後即已變成耶穌的體血。對其他聖事,如堅振、彌撒聖祭、告解、病人傅油〔終傅〕、聖秩、婚配等聖事都予以刪除。在婚姻上救主基督曾鄭重聲明,不許離婚。天主教世世代代謹守不渝。基督教各教派卻准許離婚。 3. 關於教義來源,按天主和救主基督的傳授,教義的來源有二,即聖經和聖傳,稱為信德寶庫。天主教自宗徒時代迄今,世世代代忠心保管此寶庫。基督教各教派卻只承認聖經為教義惟一根源,對聖傳卻拒不接受。 4. 關於聖經的卷數目錄,天主教的聖經共計七十三卷,其中舊約四十六卷,新約廿七卷。基督新教的聖經卻只有六十六卷,其中新約廿七卷,舊約卻只有三十九卷,因為他們把舊約中希臘原文的巴路克、多俾亞傳、友弟德傳、智慧篇、德訓篇、瑪加伯上及瑪加伯下七卷予以刪除,不承認這七卷為聖經。 聖經是天主的聖言有客觀的正確真意,為此在解釋上有應守的客觀標準,個人不能主觀的自由解釋,以防聖經原意變質,猶如國家的憲法不能由每個國民自由解釋一樣。天主教對此標準,非常尊重謹守;基督新教各教派卻拒不接受,主張每個教徒都可自由解釋聖經。倘若兩人的解釋彼此不同、甚至不和諧時,他們認為雙方的解釋都是正確的,每人都可按看自己的解釋去瞭解聖經。就因如此,基督新教內才產生了許多不同的教派,各行其事。 5. 關於敬拜天主及救主基督之禮,天主教非常注重禮儀生活,俾能促進天人感應,為此每主日為教友舉獻彌撒聖祭,每年復活節前舉行聖週特別典禮;為敬拜望體,常年內屢次舉行聖時及聖禮降福;為恭敬耶穌聖心,每月舉行首星期五敬禮;為喪葬舉行追悼禮儀等。這些禮儀能激發參禮者敬拜天主和救主基督之心,使人體認到天人感應之親切,加強信仰生活。基督新教各教派卻不重視禮儀生活,即在主日禮拜中也只有讀經、講道、唱聖詩而已,其它禮儀生活,則付諸闕如。 6. 在信仰內容及教務行政上,世界各國天主教會信奉同一教義,遵守同一誡命,領受同一淨化、聖化心靈的聖事,參與同一祭祀天主的彌撒典禮,又在同一元首基督在世代表─羅馬教宗的領導下,向普世萬民宣揚基督福音,引導他們歸信天主,獲得基督的救贖大恩。基督教各教派則不然,在教義及聖事上各教派彼此不同,在教務行政上更是各自為政,各行其事。 7. 對耶穌基督的母親瑪利亞,天主教予以適當的敬禮,第一,因為她是耶穌的母親,她養育了耶穌,當耶穌代人贖罪受苦受難時,她在精神上分擔了耶穌的痛苦。耶穌基督都很敬愛她,我們作基督信徒的,對她也該予以尊敬。第二,因為聖母瑪利亞擁有許多美德,如服從天主、謙卑自下、忍耐寬仁、慈善助人等,是我們為人處世的榜樣,值得我們效法敬重。不過天主教恭敬聖母瑪利亞、與恭敬天主和救主基督不同,天主教恭敬聖母瑪利亞,並不認為她是神明主宰如同天主成基督一樣、能降福免禍,只認為她是我們在基督前的中保,她在耶穌基督前說話有力量,她能為我們轉求、為我們求得天主的豐富恩寵,加強我們的信仰生活,能更虔誠的事奉天主和救主基督。基督新教各教派並不恭敬聖母瑪利亞,他們認為聖母瑪利亞與其她一般婦女一樣,為什麼要恭敬她?有的教派還反對恭敬聖母,甚至譴責、曲解天主教恭敬聖母之本意;有的教派還公開誣蔑說: 「天主教不崇拜上帝,不崇拜耶穌基督,只崇拜瑪利亞,天主教是瑪利亞教。」社會上有許多人受到這種誣蔑宣傳的誤導,令人遺憾。 8. 關於供奉聖像之事,天主教許可在教堂或教友家中供奉聖像,比如耶穌苦像、耶穌聖心像、聖母及其他聖人聖女像等,供教友瞻仰敬禮;其目的非為引人尊敬該像本身,乃為助人引發睹像思人之心,比如目睹耶穌苦像,內心就會想起耶穌被釘死在十字架上代人贖罪之大恩;目睹耶穌聖心像,就會想起耶穌聖心愛人之深;目睹聖母像,就會想起聖母的慈悲為懷。天主教供奉聖像,猶如我們供奉父母的照相一樣,供奉父母照相之目的,乃為賭像思親,天主教供奉聖像之目的也是如此。基督教各教派反對供奉聖像,認為是崇拜偶像,罪惡行為;不過他們卻把十字架供奉在他們的教堂頂上,令人瞻仰尊敬,不認為是偶像崇拜,這種矛盾作風,令人莫解。 9. 關於祭祖之事,天主教過農曆新年時,遵照中國傳統禮俗舉行祭祖典禮,因為按先哲立禮之本意,祭租乃為提倡孝道,發揚祖先遺留美德,以達慎終追遠,民德歸厚之目的。這與天主十誡第四誡頗相符合,故在中國人中傳揚基督福音也有助益。基督教各教派反對舉行祭祖典禮,認為在祖先牌位前舉行祭拜,是崇拜偶像之罪惡行為。 10. 關於創造宇宙萬有的真神主宰之名稱,天主教方面,當明朝末年利瑪竇神父剛到中國傳教時,曾用中國經書上所用之「天」或「上帝」之右,以後改用「天主」之名。基督教方面則用「上帝」之名,最近又用「神」之名稱。關於天主三位一體中之第三位,天主教從聖經原文譯為「聖神」,基督教方面則譯為「聖靈」。聖經上有許多人名或地名,由於音譯之故,天主教與基督教所譯者,有的相同,有的不相同。不同者頗多,茲略舉數則:地名方面,耶穌誕生之地,天主教譯為白冷,基督教則譯為伯利恆。耶穌成長之家鄉,天主教譯為納匝肋,基督教則譯為拿撒勒。人名方面,耶穌的宗徒如伯多祿、保祿、瑪竇、馬爾谷和若望,是天主教按拉丁文所譯者;基督教方面則按英文譯為彼得、保羅、馬太、馬可及約翰。其他不同譯名尚多,茲不多贅。 貳、天主教是不是瑪利亞教? 「天主教拜瑪利亞,是瑪利亞教! 」這是某些基督教人,多年來對天主教所作的錯誤宣傳,以致許多教外人受到誤導。他們作這種宣傳的目的何在?我們不予置評;但對這種錯誤宣傳,我們站在信仰立場,不能不予以糾正,以彰正義。現在為使教外人明白此事的真相,我們首先說明天主教為什麼恭敬聖母瑪利亞?然後再闡釋天主教恭敬聖母瑪利亞和恭敬天主或救主基督、在層次上和程度上有什麼不同。瞭解了這些道理,自然就知道天主教並非瑪利亞教了。 一、天主教為什麼恭敬聖母瑪利亞? 天主教恭敬聖母瑪利亞,有下列四種原因: 1. 聖母瑪利亞是耶穌基督的母親,耶穌基督很敬愛祂的母親;我們既是耶穌基督的信徒,對祂的母親也該有禮貌,表示尊敬:不然,對不起耶穌基督。 2. 聖母瑪利亞是耶穌基督的母親,耶穌基督是天主子降世成人、代人贖罪的救主,祂從聖母瑪利亞取了人性,聖母瑪利亞養育了祂:當祂為代人贖罪,受苦受難受死時,聖母瑪利亞在精神上又分擔了祂的苦難:聖經上記載:耶穌背看重大十字架走苦路時,聖母瑪利亞遠在後面,很難過的跟看祂走;耶穌在加爾瓦略山上被釘時,聖母在旁痛哭觀看;耶穌被懸在十字架上數小時痛苦不堪時,聖母站在十字架下與耶穌一起痛苦悲傷;耶穌死後聖屍被卸下時,聖母接抱在懷中,哀傷萬分。我們可以說,聖母在精神上分擔了耶穌的苦難,幫助祂完成了救贖人類的大功。我們承受耶穌救贖大恩的人,對救主耶穌一定要感激崇拜不盡,但對聖母也該有一份謝意和敬意。 3. 聖母是耶穌基督的母親,她以慈母心腸愛護耶穌基督,她這種慈母心腸,還由耶穌身上擴展到耶穌的信徒們身上,以愛耶穌的心情愛護耶穌的信徒們,她看到信徒們的疾苦,便在天主台前為他們轉求一切恩典。在天上我們擁有一位這樣的好母親,真是我們的福氣,難道我們不該敬愛她嗎? 4. 聖母是我們品德的模範。我們作人要修鍊美德,在這方面聖母為我們立了很好的德表。她的第一美德是服從天主的聖意,聽天主的命。聽命或服從是很難修的德行,我們的原祖父母,就因不肯聽從天主的命令,才惹下了滔天大禍。聖母瑪利亞卻不如此,比如當天使嘉俾厄爾向她報告說,她要懷孕生子,給祂起名叫耶穌時,她曾向天使說,她不認誠男人,這事如何能成就呢?天使向她說,她將因聖神的德能而懷孕,無損於她的童貞,她要生的兒子將成為至高者天主的兒子,是拯救人類的默西亞。聖母得知這是天主的計劃後,立刻表示服從,向天使說:「我是天主的婢女,就按天主的聖意完成於我吧!」這是多大的服從。聖母的第二美德是謙遜,聖母一生謙虛為懷,比如她從天使得知,她要懷孕生默西亞時,並未像一般猶太婦女一樣,以作默西亞之母為莫大榮耀;她卻以天主的婢女身份自居,情願聽天主的使喚,天主叫她作什麼,她就作什麼。這是多大的謙卑。聖母的第三美德是忍耐,聖母一生遭受了許多痛苦和挫折,她都安心忍受下來,比如當她和聖若瑟獻耶穌聖嬰於耶路撒冷聖殿時,老人西默盎指看那穌聖嬰向聖母說: 「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的目標。至於你,要有一把利劍刺透你的心靈,為叫許多人心中的思念顯露出來。」〔路三34~36〕。倘若是一般婦女聽到了這些話,一定會感到緊張不安,要向老人酉默盎問個明白,這究竟是怎麼一回事?聖母當時並未如此,卻把這些話默存在自己心中,隱忍起來。忍耐為人生非常重要,國人常說: 「小不忍則亂大謀。」我國先哲為勸人忍耐,留有百忍圖,作為警惕。聖母的忍德,的確是我們在生活上忍辱負重的楷模。聖母的第四美德是助人的愛心和行動,比如她在天使嘉俾厄爾向她報喜時,得知她表姐依撒伯爾已懷孕六個月之事後,她立刻想到,她表姐一向未曾生育過兒女,現在到了老年,竟然懷了孕,而且已六個月了,一定需要有人在場照顧。因此她為愛心所驅使,不怕當時交通工具缺乏,不怕三天旅途勞累,竟自以色列北部的納匝肋,長途跋涉的來到南部的艾殷卡林她表姐家中,照顧她表姐三個月左右〔路一39~56〕。這是多大的助人愛心和行動。又比如在加納婚筵時,席上沒有酒了,這對喜家是難堪之事。聖母見此窘狀,立刻自動的向耶穌報告了一切,請祂設法幫助喜家解除窘境,結果產生了耶穌變水為酒的奇蹟〔若二1~11〕。這又是多大的助人愛心和行動。由於聖母有服從、謙卑、忍耐和愛心等美德,所以聖母慈祥良善。我國文化最尊重聖賢和聖賢遺教,也講究師法聖賢和聖賢遺教。倘若有讀書人言行不當,旁人會說: 「讀聖賢書,所學何事?」聖母瑪利亞是聖賢中的聖賢,更值得我們尊重和師法。 二、天主教恭敬聖母和恭敬天主或基督不同 天主教雖然恭敬聖母,但和恭敬天主或救主基督不同,天主教恭敬天主,因為祂是創造我們的真神主宰,我們是祂的受造物,我們出於祂,屬於祂,受祂愛護照顧,將來還是要歸於祂,分享祂的永生,所以我們對祂有義務舉行祭祀真神主宰典禮,欽崇祂朝拜祂,以便將來回到祂台前。天主教恭敬耶穌基督,因為祂是天主子降世成人代人贖罪,為人類恢復分享天主永生的真神救主,我們出於祂,屬於祂,被祂救贖得享永生。所以我們有義務向祂舉行祭祀真神救主典禮,欽崇祂朝拜祂,確實獲得祂的救恩。 天主教恭敬聖母,並未將聖母視為神明主宰,也未將聖母視為人類的救主,也未向聖母舉行祭祀神明典禮,欽崇她朝拜她。天主教恭敬聖母,乃因聖母是耶穌基督的母親,她在耶穌基督前說話有份量,她能為我們說情,所以我們將聖母視為我們在救主基督前的中保,為此我們敬禮她、向她祈禱,求她代我們轉求救主基督、多賜我們恩寵,俾能更熱心愛天主和救主基督。按天主教的信仰和禮儀,欽崇朝拜〔ADORARE〕祭祀〔SACRIFICIUM〕和尊敬〔HONORARE〕祈禱〔orare〕敬禮〔DEVOTIO〕在程度和層次上是有區別的,欽崇朝拜、祭祀是為恭敬造物主和人類救主基督專用的最高禮儀,不能為聖母或聖人聖女用。為恭敬聖母或聖人聖女,我們用尊敬,祈禱或敬禮。
今天上P、Q繪本~~大雙胞胎一個感冒,一個過敏,所以休息一次。 下課後,媽咪幫忙帶小雙胞胎回去。遇到了慧芬阿姨,阿姨跟媽咪聊了一會兒,旻很乖的沒有吵,靜靜的等候媽咪,慧芬阿姨大大的誇獎了旻一翻,並拿出剛買好的一袋要給學生們當獎勵的獎品,拿出其中一個送給旻呢!! 旻上課時也表現的不錯~~不過還是會想回頭看Christina,這點媽咪總要一直提醒她,不要回頭看,要專心看前面的老師啦!!
格林前書第十二章 唸英文聖經p101頁
下午由怡錩老師帶領,教導四年級下星期起所要做的陶瓶。
與媽咪同學~~欣珮阿姨一起享用晚餐~~17:30 旻下課後,媽咪接了她後,在市圖看了二本書後,就急忙去Parce義大利麵餐館集合~果然還不到五點半,阿姨已經到囉!! 阿姨還沒有結婚,但歲月也沒有在她漂亮的臉蛋留下太多記號呢!看起來還是很年輕唷!一直比媽咪看起來年輕的同學~~~ 聊了些阿姨同學,有一位離了婚,工作的問題等等。想想結不結婚,快不快樂,真的是見人見智呢!!
8724522 謙遜 Kim, Hee-Soo 2009/11/1 6110907 貓頭鷹 索尼爾 2009/11/1 8286775 星月 坎儂 2009/11/4 6501014 The story of Jesus Watson 2009/11/4 8581553 我的第一本成語故事+CD 世一圖書出版中心 2009/11/4 8403245 為什麼我不能全部都買? : 跟孩子一起認識金錢 傑孚 2009/11/4 9170420 PhotoImpact X3影像設計+2CD 呂聰賢 2009/11/6 9032252 我的第一本親子會話進階書+CD 文壇悅 2009/11/8 6498881 英語學習影響孩子一生 秦鴻筠 著 2009/11/8 8729695 日記10分鐘,英作文100分 : 天天用得到的字彙、文法、句型大公開 李賢珠 (Lee, Hyun Ju) 2009/11/8 A064232 英語學習影響孩子一生 秦鴻筠 著 2009/11/8 5304173 唐詩三百首 鄧妙香 2009/11/13 8729684 你一定要知道的1001個基督宗教事件 馬格里各 11/14 6110184 情繫童心 : 陪孩子建立好品格 曲慶浩 11/15 6408032 圖畫書的生命花園 劉, 清彥 11/15 9112854 好用網站便利事典 電腦人研究室 11/20 9118123 河馬,好特別呀! 許恩實 11/20 6443970 月亮, 生日快樂 阿希 11/21 9111128 10堂英語創意教案 +cd 唐睿謙 11/22 9094800 父母的品格 坂東真理子 11/26 6111287 如何為你的孩子禱告 奧瑪森 11/26 5298020 林良的看圖說話 子敏, 1924- 11/26 8314964 超簡單手繪旅遊英語 Chang, Iris 11/28 8266816 別笑! 我是英文單字書 文德 11/28
上畫畫課前,又因旻的吵鬧,被媽咪責罵出門去上課。 媽咪開始要求她,在老師說話後,要馬上回應"是的/好的,老師" 總擔心,如果媽媽沒在一旁看著,旻對老師會不會很失禮。
帶旻一同參加九點的彌撒 發現旻雖然表示喜歡聽上帝的話,但並沒有很專注。
旻上兒主日。 媽咪聽敬拜。開始說"啟示錄"
下午去聽了半小時故事~~ 今天婷他們沒來,所以旻多數跟外公玩。