中年的玩具�烏克麗麗琴緣
【聯合報╱段莉芬】
2011.04.27 01:44 am
圖�甘和栗路
去年底買了一把胡桃心木製的烏克麗麗（Ukulele），到今天剛好一個月，已經可以拿著詩歌本自彈自唱了。自彈自唱的感覺好奇妙！突然想起早已麈封的童年往事：很小很小的時候，爸爸買了一個很小的玩具鋼琴送我，我常常坐在地板上，胡亂的彈，自以為是的唱。那時住在眷村裡，還沒上小學。這個記憶我幾乎忘了，直到此刻，突然間回想起那樣童稚的往事──原來，小小的音樂種子早已埋藏在我的心靈深處。
小時家境並不富裕，我沒有學過琴。爸爸孤身從大陸來台，軍職退伍轉任國中教職，遠離家園，外無奧援，要養活一家子已經很吃力了，所以除了那個玩具小鋼琴外，父親並沒有能力送我去學琴。我只能站在鋼琴老師的窗外，壓抑著渴望，羨慕的看那一長排的黑白鍵。直到研究所畢業後，任教專科，拿到第一筆薪水的第一件事就是去分期付款買YAMAHA鋼琴；但因天資不足，花了四年才彈完小朋友拜爾。結婚後漸漸荒疏了學琴的夢，等有了孩子，鋼琴成了客廳中的擺設而已。去年年初因緣際會開始學豎琴，到了年底又加了烏克麗麗，美妙的樂音終於撥響了心弦，引領我走上追求真善美的旅途……
我的豎琴情緣來自個人的神祕經驗。父親過世四年，我始終想念不已。去年年初的主日禮拜時，不知是不是因為太想念爸爸，我竟然彷彿看見親愛的爸爸在天上彈奏金色的豎琴。這景像強烈引發我想要學習豎琴的動機：如果，爸爸在天上彈豎琴，我能在地上也彈，天上人間合奏，豈不美好！
也許精誠所至，金石為開。從起心動念到找老師、買琴，一路都有奇特的機緣，彷彿上天早已為我量身訂做預先安排好了的一般。我遇到非常好的豎琴老師，她在第一堂課就建議我買國外手工豎琴。去試聽時，深深體會一見鍾情的共鳴，於是費了一番苦心與等待，訂購的琴飄洋過海來到家中。十二月聖誕晚會，也是我生平第一次的豎琴獨奏。美妙的琴音掩蓋過稚嫩的琴技，得到許多讚賞；不但如此，冥冥之中我強烈的感受到父親就在一旁與我合奏，內心十分的滿足！
至於學烏克麗麗，是因為我從彈奏豎琴愛上弦樂，而我的愛爾蘭36弦豎琴體形不小，只能擺在家裡彈奏，不方便外出時隨身帶著。但實在很想隨時都有弦樂可以親近那美妙的音樂世界，所以想要學一種不受空間影響的樂器，烏克麗麗於是走進了我的生命。
烏克麗麗像把小小的吉他；吉他有六弦，烏克麗麗只有四弦。琴身從21吋到23、26吋都有；和吉他相較，真的很像玩具。個頭雖小，但聲音響亮悅耳，琴弦不似吉他那麼硬；和弦單純；指法自由。
烏克麗麗的傳說
關於烏克麗麗的幾個傳說中，有「跳躍的跳蚤」和「來這裡的禮物」等說法。它大約是源自歐洲的樂器，可以為歡快的舞蹈伴奏，移民夏威夷的歐洲人在翻譯時，有了幾種不同的譯名故事：一是某夏威夷女王，以為它是「來」（lele）這裡的「禮物」（uku）；一是跳舞的三弦琴Dancing ukeke（ukeke是夏威夷的三弦琴）；一是英國將官帶braguinha（Ukulele的前身）見夏威夷國王大衛，人見該樂器又小又有活力，就叫它Ukulele（跳躍的跳蚤）；一是歐洲移民家庭自製的四弦琴，他們自己介紹是Jumping Flea（跳躍的跳蚤），被翻譯成夏威夷語就是Ukulele。用跳蚤來形容它，雖然很生動，但我還是喜歡第一個說法，烏克麗麗是（上天）送來的禮物。尤其是我個人與烏克麗麗的關係更是如此。
去年十月分生日時，先生帶我們去斗六的特色餐廳摩爾花園用餐，在餐廳入口處收票的兩個女孩正在玩形似小吉他的烏克麗麗。那日明亮的陽光、那小小樂器隨手一揮發出的明亮又開朗的音色，給我留下深刻的印象。十一月底時，工作上的緊繃與壓力讓我感到很需要有一種可以隨時陪伴的樂器，我就想到烏克麗麗。我有一種想到就做的急切性格，很奇妙的從買琴到找老師也是一路如有神助，一切水道渠成，自然而然；有位友人有感而發的說：「簡直是上帝為你預備的！」是啊，我也覺得在追求真善美的路途上，彷彿一直得到上天的厚愛與佑助。又或者如風行的《祕密》一書所言，若你衷心渴望，全宇宙都會協助你達成夢想！
接觸烏克麗麗一個月來，剛開始有些摸不著頭緒。我曾接觸過吉他，但沒學也不會，和弦看不懂也聽不懂。感謝我的神，好像靈感來了，某些暗自累積的能力突然間湧出，很快的就可以照著詩選的簡譜彈奏音階，自彈自唱起來，好像突然踏進了一個新的殿堂，好開心！
喜愛音樂 不會造成物質上的「占位」
不過，也只是初入門而已。即使只是這樣很基本的技巧，但可以看著譜，邊彈邊唱，就覺得像進了天堂一樣。天堂是敬拜讚美的地方，在世上所學的各式各樣的學問，將來有哪些會存留在天上呢？有哪些可以繼續「玩」下去呢？我想音樂一定是其中一項吧。
因為不耐煩一再的整理各種物品、文件、書籍、衣物，包含個人創作的種種作品，深深以為唯有音樂不會造成負擔。音樂是時間的藝術，彈奏樂器是在當下享受，美的感受存留在心中，卻不會造成物質上的「占位」。除了器樂本身以外，不會「生」出太多要管理的物件（琴譜什麼的畢竟有限）。我在藝術科系任教，自己每次辦個展，事前要買材料、工具；事後要收藏。常常感到收納作品及相關器材是件很吃力累人的事。同事中從事雕塑或繪畫，不論展示或收納，累積到一個程度時，簡直沒有倉庫是不行的。
我和丈夫都是學文史的，小孩也愛閱讀，我家的書不敢說比真正愛書的人多──那種書海氾濫的事例在學者文人之間不是少見的，但也實在夠煩的了！如果可以，我真想把家裡的書捐出去十分之九，只留十分之一。或者說，規定只能留最愛的百本就夠了，其他就當舊衣送回收箱吧。人生苦短，何苦做書奴！書奴不比衣奴高尚：都不自由，都自以為是，一個徒然裝飾外貌，一個自以為有學問，其實又有何兩樣呢？父親過世，母親一股腦把父親畢生的書與剪報處理個乾淨！母親的做法當時令我內心受傷，從受傷裡，回憶諸位過世師長的身後事，尤以方師鐸老師的做法最令我欽佩：方師鐸老師自己在生前就把書、衣服都處理得一乾二淨。因此我覺得身後事與其讓家人難以承當，不如自己先行整理了斷！
音樂抽象而無形，卻又具體而美妙，既是當下又是永恆。沒有後遺症，不會有負擔。這兩天看的時間管理的書，作者認為，要做時間的富豪，其中一個要項是越忙越沒閒情，越要花錢花時間在自己身上「去學東西」。唯有如此，才能轉變因為太忙而有都是為他人活的被剝奪感；唯有如此，才有我是「時間主人」的從容與餘裕。我很認同這樣的觀念。我不想等有錢有閒有條件了，才去學東西；那時老了，熱情也不再了；總是壓抑自己的熱情和想法，最後大概會變成無聊的老婦人，只愛看電視吧？
藉著琴弦，日日我都要沉浸在美妙的樂音中，讓心靈依著琴音往真善美的天地而去。
【2011/04/27 聯合報】
