節錄自「基督徒的內在生活」一書(周金海著)(完)
「耶穌說：我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。我就是道路、真理、生命。」
耶穌來到是上的目的不僅是為我們死在十字架上，叫我們的罪得以赦免，更是要叫我們得著生命，並且得的更豐盛。耶穌說：祂就是生命，祂是生命之主。所謂得著生命，就是得著祂自己，更多得著祂，更多認識祂，更多享有在祂裡面的豐盛。
我們如何才能在祂裡面得著豐盛的生命呢？
首先，我們需要改變我們的老舊觀念，以為信耶穌就是罪得赦免，將來可上天堂。親愛的弟兄姊妹，我們不能只做一個僅僅得就的基督徒，而忽略了神在基督裡為我們所預備的更豐盛的生命。「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」
進入豐盛生命的條件之一是：要渴慕更多得到耶穌，第二是要竭力追求，要有實際行動，要願付代價，與志同道合、清心愛主的人一同追求。神說：「你們若專心尋求我，就必尋見。」神要我們「竭力追求認識祂」。使徒保羅說：「我將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。我乃是竭力追求。」
我們得以進入和享有豐盛生命的另一條路，就是培養與生命之主有一種如良朋密有那樣的關係。神所渴望於我們的，數我們為祂做了多少事，乃是要我們與祂有像雅歌書所描寫的「良人與佳偶」的愛情。我們也要知道，神通常是以什麼眼光來看我們。要記住，我們是神以重價所買來的，祂以永遠的愛愛上了我們，祂既愛我們，就愛我們到底，祂愛我們之深，遠超過我們所知道的。
聖經說：「你們親近神，神就必親近你們。」每個基督徒都有權利來親近神，而且神喜悅我們來親近祂。當我們知道神愛我們是如此深刻時，我們就不會在意自己的軟弱或剛強了，因祂是無條件地愛上了我們，祂知道我們的光景，比我們自己所知道的更清楚。在神看來，最重要的不是我們的好與不好，乃是我們是否深深地愛祂，我們的生命有否被祂改變？神早已知道，我們這些人都是不完全的，所以祂必須在我們身上繼續不斷地作工。
我們應該常有一個感覺，就是我們需要祂，好像沒有祂不行。但要記住，神也需要我們。祂需要我們跟祂之間有一種親密和愛的雙向互動關係，這是神造人的目的。還要記住，你在神的眼中，如同祂的寶貝，所以不要太在乎別人對你怎樣看法，是否肯定你，是否接受你，重要的是，你自己要知道，神早已肯定你了，早已接納你了。神看重你，遠超過你自己所知道的！
我們雖然不好、不完全，但神卻能改變我們，使我們至終得以完全像祂。只要留意祂在我們身上的作為，並且始終相信順服，如此祂便能完成在我們身上的計畫。聖靈在我們生命中一直不斷地作工，煉淨我們，將我們身上所有屬世屬肉體的東西剝奪得一乾二淨，這樣我們才能被帶到新郎與新婦關係的更高靈命層次，與主彼此享受更深更純潔的愛情。
在靈命進深的過程中，一個被聖靈充滿又不斷追求進深的基督徒，祂必然會從外顯的說方言、醫病、趕鬼等聖靈恩賜中，逐漸轉而進入內在生活，就是與主的關係日益親密，因他發現，賜下這些恩賜的主筆恩賜更為寶貴。他不斷地被聖靈更新、煉淨、剝奪、生命被改變、榮上加榮，直到變成像耶穌那樣聖潔、榮耀、無暇無雌。這就是聖靈在每個基督徒身上最終所要完成的榮耀工作！我們就是這樣進入和得想那更豐盛的生命！
在這種靈命變化的過程中，人的意志一再降服於神是最具有關鍵性的因素。神造人時，給人有自由選擇的意志，主耶穌在地上時之所以能凡事都照神的旨意，而不照自己的意思，乃是因為祂知道如何依靠聖靈的能力。所以祂教導所有跟隨祂的人，也要這樣捨己、向自己死、不照自己的意思，只選擇神的旨意。
所謂進入豐盛生命的秘訣，其實不是什麼高深的秘訣，最重要的還是破除我們就有的觀念，並要相信聖經所說地，我們若離開基督道理的開端，竭力追求，必能進到完全的地步。此外，我們對神和祂的話語的態度需要認真，要相信神、順服神，並要腳踏實地、切切實實地「竭力追求認識祂」。如此，我們必能進入更豐盛的生命。
在追求進入豐盛生命的道路上，我們也必須肯付代價，尤其是時間的投入，也不要怕環境艱難，不要怕受苦，不要逃避十字架，要知道主耶穌是「因受苦難得以完全」的，也不要怕老我被神拆毀，因為拆毀之後必有建造，擊打之後必有醫治。同時，我們對自己的屬靈光景也不要輕易感到滿意，因為我們稍有一點成就、或蒙受一點祝福，就很容易自滿自足，甚至驕傲起來。聖經說「你要切切保守你的心，勝過保守一切。」我們不可失去對主的渴慕和那起初的愛心，反而要一直渴慕主，一直追求祂，一直要得著祂，如此，我們必能進入那更豐盛的生命。
我們要效法保羅「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」趁著還有機會，不惜任何代價，竭力追求認識主，這就是進入豐盛生命的秘訣！
