聖經上有一句話說，主耶穌是罪人的朋友。（太十一19。）朋友的意思是甚麼呢？在正規關係以外的關係，那種不講地位的關係的，就叫作朋友。比如主人和僕人、丈夫和妻子、兄弟、父子等，都是正規的關係；而朋友就是在這些正規關係以外，另有極親密的關係的。所以有些人在正規的關係上是父子的關係，但也可以在這之外，有朋友的關係。這就是雙方不講地位的關係。有人正規的關係是主任和科員，以地位而論，他們有高下之別，但他們也可以在這正規關係之外作朋友。
主是神，我們是人，主是救主，我們是罪人，這都是正規的關係；但主也樂意在這些正規關係之外，與我們有朋友的關係。因此聖經說，亞伯拉罕是神的朋友。（代下二十7，雅二23下。）神所以能和亞伯拉罕作朋友，乃是神把祂神的地位放在一邊，亞伯拉罕也把他人的地位放在一邊，這樣兩邊就能作朋友。主耶穌是救主，我們是罪人，這是正規的關係。但聖經有一句奇妙的話，就是主耶穌是罪人的朋友。這是一件大事。這就是說，主耶穌在救主和罪人的正規的關係以外，和罪人另有朋友的關係。感謝主，祂是罪人的朋友，我們可以按朋友的關係，來到祂面前。
我們這些罪人，可以按朋友的關係來到救主面前，來求祂幫助。譬如聖經上有一個人想要信主，卻信不來，就流淚向主說，『我信不足，求主幫助。』（可九24。）這個人信心不足，仍然可以來到主面前，求主幫助。這就是朋友的關係。又譬如在路加十八章十八至二十三節，說到一個少年的官想要承受永生，主要求他變賣一切賙濟窮人，並且跟從祂。那少年官因為不能變賣一切，就憂憂愁愁的走了。主要求他變賣一切，這乃是正規關係上的正式手續；而少年官感覺不能作到，他就應當立時以主為朋友的關係，來到祂面前和祂商議說，『我作不來，怎麼辦？求主幫助我！』主就必定幫助他。可惜他不用朋友的關係和主商議，結果只有憂憂愁愁的走了。
因著主耶穌是所有罪人的朋友，所以罪人可以坦然的照著他的本相來到主面前，與主商議，求主幫助。本來罪人按著正式手續來到主面前，是有條件的；但罪人若是以朋友的關係來到主面前，則是毫無條件的。所以罪人可以坦然無懼的照著本相來到主面前。罪人以主為朋友，這是福音的第一步。主耶穌是罪人的朋友，任何人只要肯來就行。（取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第三輯第十四冊》）
