為什麼拒絕"讓往生眷屬與家人的見面會"?
如果是往生49天內, 不要去撥弄亡者追求往生的心志,
要非常明確的讓亡者了解自己已經死亡,將離開這個世界結束這世的業.
我們經常用"活人"意識去思考亡靈,
認為他們可以透過靈媒跟我們對話,交代事情.
這些對亡者非常的不好.
甚至墮入無間地獄.
我母親跟我說,他聽說有個友人的朋友往生了,找來了靈媒, 就是為了要問亡者缺什麼? 提款卡密碼... 東西放哪裡?
結果靈媒可以正確說出密碼和東西放哪裡.
我告訴我母親,不要人云亦云.
沒有親眼看,不要相信也不要評論.
怎麼知道是不是靈媒自己自吹自擂打廣告?
總之 一個中陰身,自己都很混亂了,你還去打擾他跟他問東問西,那跟推他入地獄不是一樣嗎?
不如好好地為其迴向誦經,甚至請僧人為亡靈最後的靈識開示.
其實不管是49天,還是490天,都不要打擾亡者是最好的,尤其是不好不壞的亡者,活著時沒有好好念佛,死的時候又怕得要命...
應該令他一心向佛,好好超薦便是.
另外還有一種,自殺往生的.
一個人求死之意識之強烈,
當他人已無法阻止而發生時,
眷屬對於其選擇的路也只能哀嘆,
感覺他回來/吃東西/看著我.....皆屬無端幻想.
也就是自己想像的,並非真實.
自殺往生者因中陰身極度固執,如八小時內無法師開示或以度亡儀式超薦,
墮入地獄是可想而知.
怎可能悠哉閒晃回家,還試著想話家常?
假使想求救,也必定是明確其受苦現之.
絕不可能有和祥之光, 過得很好之類的鬼話連篇.
一切都是從我們自己心中幻想所生.
投射給亡者希望他別墮入地獄罷了.
但真相為何,我想很多佛教書籍考古文刊都有記載.
人為父母所生,每個人都有自己的因果業力,生命是規定寫功課的時間,
時間沒到你就覺得考卷寫夠了,要交卷了.
這叫做隨便了事.
時間到了還不交卷,
那叫做敷衍拖延,下輩子你還得寫雙份.
請記住,
佛菩薩絕對不是我們所想的有求必應,壞的也答應你; 好的也答應你,完全無是非,只要你口稱觀世音...
菩薩如果能度,那指的是減消我們的罪業,使我們走上正確的道路,而不是一概承受所有無理要求.
我們可以求菩薩超度某位往生眷屬,也可以求菩薩適時給我們指一條明路,
但不能過分要求見往生者,還得超度他無罪無業的... 給你指路又幫你把路給鋪紅地毯吧?!
而師姐更不可能為了人情,不顧佛教義理牽什麼亡魂,帶人遊地府.
坊間有一些陰間旅行團,也許那樣的儀式可以讓家屬釋懷,
我自已也參加過,也發現的確有一些療癒的作用,但知道後你得知道該怎麼做.
過去我曾經處理過這樣一個案例,
一個上了新聞被卡車撞倒往生的小姐,
他的姊姊是我朋友的老闆娘.
於是透過朋友來請教.
當時我出於慈悲心所以幫了他.
可是隨之而來的並不是求教超度方式,而是 像開見面會一樣,每天問我他的妹妹怎麼樣了,
後來我因為工作忙碌,而婉拒了她的請求.
過一個禮拜後,
他們選擇了最愚痴的方法,
找了一個牽亡阿婆,問了往生者以後,居然要求往生妹妹男友娶亡靈為妻.
代價是 給阿婆好幾萬當媒人婆 給男方一間房子還是什麼的作為陪嫁....
真不敢相信這居然是這世紀發生的事.
我試著阻止了,但是阻止也沒有用.
對方告訴我: 你不幫我們,我們會找到其他可以牽亡靈的幫我們. 現在我們找到了你就別阻止了.
在這件事情上我分文未取以外,還遭受言語上的汙辱與利用.
我想這很明顯地叫做考驗慈悲智慧的第一課.
一開始她們就已經有了一個觀念,就是要找到一個說法可以讓她們得到慰藉或是解決自己思念之苦的人.
而這個人不一定要是誰,只要可以讓妹妹當亡妻都可以.
從這件事我體悟到,多餘的慈悲簡直是壞事的.
人家的想像力根本戰勝你的邏輯力.
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要師姐讓眷屬去看往生者====>有這能力我也會拒絕的.
通常這會產生兩種結果
1. 看不到 ~ 師姊掉漆了.
2.看到了~ 每天哭訴師姊我好想他(她)
但這往生者能回魂嗎?
在這件事情上我一點慈悲都沒有,
也不要請我大發慈悲.
我還得請提出要求的人你大發慈悲饒了往生者吧!
讓他安息!
我願意把時間花在活著的人身上,
教導活著的人去釋懷死亡與失去眷屬的痛楚.
絕不是當接線生.
