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抄經教學，超渡自渡自己來, 不須靠神棍 。各種難題諮商

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手抄經逐漸改為宣紙版的經紙,才一張兩張,這樣有效果嗎?

2016年12月05日
公開
49

有人問: 師姐現在手抄經逐漸改為宣紙版的經紙,才一張兩張,這樣有效果嗎? 這樣本來兩本的手抄經, 用這兩張經卷替代是一樣效果嗎? 會不會 手抄經比較好? ANS: 首先, 請先想想你花很多的時間鈔那一本又一本的經本,你得到了什麼? 這幾年我也想過這問題,無奈一直沒有機會轉變,第一是供應商不印宣紙,成本過高. 第二是 大家對毛筆有恐懼 第三 這樣的改變可能會讓很多同修望之卻步,寧可拿黑色原子筆寫. 第四, 就是這樣也等同一樣功效嗎? (以現實利益法來說, 這是避免不了的困惑) 最後我決定逐漸改革, 當我的同修在抄寫一本又一本的經書時, 我總是擔心他的睡眠, 擔心他的孩子哭著要媽媽,但他卻堅持著要寫完那一本.... 佛告訴我們, 不要起執著心, 如果我們的規定讓各位起了執著心,也就不算是一個完美的法門. 另外,佛也告訴我們,要利己利他, 當我們必須要焚化手抄經,或是因為懺業過去,所以有秘密不想給第三者知道時, 扛著一本兩本三本的手抄經去化,基本上也因為破壞臭氧層內心有些掙扎. 我們能做的就是把所有的風險降到最低, 因為我們的人越來越多,也越來越熟練此道,今年終於做了重大改革, 請把我們的抄經時間減短,但是絕對專注. 請把我們鈔個不停的時間,留下來看看經文的內容,留下來陪您的家人, 也請您自己花時間去驗證佛經上所說的一切法. 寫字大家都會,字寫得漂亮與否不等同此人有無功德. 相同的, 你寫了很多本,但是悟不出一個理字,也沒有用. 更有人畏懼於大量鈔經, (沒空~ 沒時間, 好多喔! 好害怕下次又是好幾本) 以前這樣的人我覺得太遜了吧! 怕就不要來啊! 這是真話,因為所有的法門都有門檻, 我想請問一下,殺人犯殺了人,抄一本往生咒就想跟被害者和解,你們怎麼想? 抄經不是在罰寫, 這樣懂了嗎? 當這樣的門檻,各位都因為經歷了,也看過我寫的一些文章,有了正解,就不會有把抄經當作是一罪一罰,而是自己想寫就寫. 這樣的草起門檻都跨過了, 我們邀請你進來一起努力,創造一個沒有畏懼的淨土. 所以,只有一張耶(竊喜中) 請不要開心得太早, 等你拿起筆就知道多重了,不相信去問問那個很用力寫毛筆寫到手腕痛的師姐,我給了他一句話他全懂了. 這就是悟道,不需要想的這麼複雜, 真的懂了,那就是懂了! 寫幾本都不重要,重要的是專注力, 還有靜下心來想想,如果真覺得對不住,請自己到佛寺或廟裡面,好好的祝禱, 或是參加一天的法會,或是去幫助弱勢團體, 總之善用自己的時間與金錢, 千萬不要錯過了任何行善 結緣的機會, 這樣會比自己躲起來抄經不問世事更有福德.

去哪個廟,化金紙或是不化, 其實自己可以決定.

2016年11月12日
公開
31

自本會創始以來, 經常收到的問題都是跟參拜有關, 到哪個廟, 可不可以化, 擲杯要幾杯之類... 其實在我們抄經下筆的那一瞬間,就是在禮佛供養,也是在莊嚴自己了,去哪些廟,並不是重點所在,能不能買的到金紙(北中南用紙都不同)更不是重點. 我們需要的是與佛結緣,開啟我們自身的佛性,慈悲無礙地去參透自己遇到的問題,無論您是要求神佛給您幫忙,還是要自渡渡人,抄經的心態是最重要的,而非在於哪個廟,哪一些金紙,幾個聖杯. 說個笑話,我經常在廟裏面看到有人喃喃自語,說個不停,非得要有聖杯走,我佩服信眾這樣的毅力跟決心,我也讚嘆佛菩薩的慈悲與耐心. 但是基本上,有想過什麼是強求嗎? 強摘的瓜不會甜,也許在我們抄經的當下,應該要學習的是"領悟"的功夫,這跟字寫得好看不好看, 寫了多少本, 化了多少經迴向無關. 而自渡渡人,原本也就是那顆慈悲的心,慈悲自己也慈悲別人,無論生者,往生者, 都應該順由天意,隨順因緣才是. 佛菩薩可以給我們的是領悟的機會跟智慧, 就像有人越鈔障礙越多,在這麼多障礙裡面你體悟了什麼? 如果一帆風順,將不懂得珍惜身邊經過的任何風景. 那些達官顯要,有些也是經過一番刻苦才得到的地位, 有些含著金湯匙出身的人, 我們也不用過於羨慕,也不要酸言酸語,也許人家就是比我們過去世多造了幾分福德. 甚至我們也許過去世也曾經風光過,但惜福了嗎? 仔細想想抄經的本意是什麼? 在抄經的當下可以辨明思考,不能光用字面上去翻譯,把佛經當作神話來讀, 有時候意喻著更深奧的人生哲理. 我想,去哪個廟,化金紙或是不化, 其實自己可以決定. 做自己的主人, 因為佛菩薩並沒有要我們盲從.

為什麼要懺業?!

2016年11月03日
公開
22

為什麼要懺業?! 很多人會把現世的不順遂,誤認為是鬼神作怪,或是前輩子不知道做了什麼壞事才這麼倒楣, 想也想不起來,根本也不知道過去造了多少惡才這麼苦難! 有些人是”我沒做過的,沒看到的都不算數” 有些人是胡亂猜想, 變得很神經質,也是矯枉過正. 懺業的正確觀念是提醒自己不有三毒(貪嗔癡) 如果還要去從恐龍時期的原始人投胎到現在的自己,要老天爺放映一部片子讓你瞧瞧才肯認帳, ….. 保證看到打瞌睡還會流口水. 不用去想的這麼多,其實我們現在受的就是過去的因果. 有時候困境與煩惱來的並不是惡報,而是摧毀我慢之心,矯正自己的大好機會. 藉由挫折發現自己的錯誤, 再透過宗教的教義理逐漸理解, 打個比方說, 鈔地藏經好了…. 裡面說的其實看起來就是地獄景象, 如果只是把這本書當成是勸世恐嚇經典那就錯了, 他要告訴我們的是, 這樣的無間地獄是誰造的? 並不是佛菩薩設定的,而是我們自己給自己造的一個心中的地獄, 同樣一本經典,每個人想像的地獄都不一樣,有的人想的是血流成河,有人想到的是油鍋刑具, 有人想的是大肚子的鬼受刑…. 也因為每個人的因緣不同,所領悟的境界也各自不同. 你所想像的天堂也許和我想像的天堂不一樣,所以千萬不要問我天堂是怎麼樣, 也別問菩薩長的什麼樣子,因為你跟我認為的菩薩也許不同. 懺業是為了使自己想起來哪點沒做好,就跟備忘錄一樣,別又犯了同樣的錯誤,一而再再而三的重蹈覆轍. 起了執著的心思最可怕, 容易走火入魔,也會把懺悔啦~ 做懺啦~ 念經啦~~當成是一門”功課”. 比賽誰念的經多,誰的懺法做得最好,功夫最足, 其實是一種表徵, 真正的修行是在於你領悟多少,而不在於你念了多少的經典,就像我經常說的, 一個在廟裏面終日敲木魚唸經的和尚,和有著大愛精神幫助弱勢,慷慨解囊,融入社會服務人群的居士比較,後者更難能可貴,才是行菩薩道. 宗教最終的本質還是回歸於人群, 宗教不為一個人服務,成佛也並非只有出家人的專利. 讓自己成為一個有智慧的信徒,這是最基本的,首先應該從懺業做起.

鈔經紙具變更公告

2016年09月02日
公開
17

鈔經紙具變更公告 為因應節能減碳, 本會自105年10月起將逐漸以毛筆．軟筆/宣紙 為寫經之具． 寫經紙張由本會免費供應，郵資由寫經者自付（回郵信封索取） 索取地址將另行網路公告，預計由１０５年１０月開始實施，恕不接受無同意發放者任意索取． 本會與廠商簽約不得對外販賣,並由本會律師見證簽約,避免有心人士索取後販賣或抄襲流通販售斂財. 可用之筆為： １． 書局文具店販賣之自來毛筆（例如吳竹或英士等　毛筆或軟筆） ２． 一般小楷毛筆 本會所發放之紙張為： 已印刷經文之描寫經文宣紙，由本會編輯印刷發贈結緣。恕不販售流通，版權亦為本會所有，不得翻印．必須向本會申請才得發贈。 由於有些經文字數較多，所以將折衷方便大眾如下說明： １． 因需要龐大資金支付大型經典打版與印刷費用,故目前暫時無法流通宣紙經文描寫。本文字較多的經典仍暫時向 www.e-books.tw (佛道教經典流通處)索取. 為一般手抄經本,數量減少. ２． 配合本會編輯發贈之毛筆(軟筆)用之宣紙描經紙 ３． 申請納經書流程相同,無變更. ４． 本會不定期舉辦毛筆抄經說明會,屆時歡迎新舊同修參加. ５． 如有老人家或對毛筆書寫上有困難者,請另洽詢其他方案． ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 由於印製地藏經等大型經典, 需要打版所費不貲, 本會將編輯短型經文編製一張滿版印刷, 印製費用由協會負擔. 而今後, 將以組合式鈔經迴向: 例如: 地藏經1本==> 可硬筆抄寫, 請向流通處索取 其他短咒及小型經文===>向協會索取, 但必須負擔郵資(回郵索取,以免造成協會財務困境) 待本會更有能力之時, 將編印宣紙冊提供眾善信. 一般紙張的手抄經本減少,便能達到節能減碳, 宣紙部分也不會太多, 但是必須用毛筆或軟筆描寫, 以毛筆抄寫經文才是正統, 過去因為方便性所以我們都用一般的筆,一般的印刷紙張, 毛筆跟宣紙的能量會比一般印刷紙跟硬筆強, 宣紙經過曝曬高溫,所以是正向能量. 希望由我們的會員開始改變, 就算保存宣紙不化, 時間久了自然會風化腐蝕, 不會造成環境的汙染. 當我們在愛我們的冤親債主同時,也為後代子孫保留一份乾淨的福田, 各位有沒有想過, 我們有多少會員, 每年產生多少經本?每年我們也印製大量的手抄經,滿足了自己的”做功德”,可是真正的功德是利己又利他的. 一邊拜託寺廟,一邊看人家臉色化經文, 又要承受心理負擔(這樣會不會造成汙染) 現在我們就以自己做起,回歸到最原始的方式,用毛筆抄經,要化掉經文也心安理得, 也可以不要抄大量經文, 讓自己有慢活的空間. 外面的手抄本已經多到滿出來沒地方放,大家推來推去的,都不想收. 我們選擇的道路是集中我們自己的資源, 吸收有同樣志願的同修, 這會比在外面招收了幾千幾萬信徒更珍貴 我們要想的已經不是回向芸芸有情眾生這麼簡單的事,而是延續這個傳統的共同使命. 讓每個有相同心願的人都有依歸, 這才是協會的永續之道. 請各位支持這項重大改革, 不要怕麻煩, 我們將一點一滴的改變這好幾年來的習慣. 再也沒有多到好幾本的印刷紙本, 但請各位耐心地用毛筆跟軟筆寫經, 必定有不一樣收穫. 本會預計在此後開辦毛筆抄經教室, 是免費指導的. 也歡迎大家參加, 其實用毛筆抄經一點都不難! ((因為我們印製的是用描寫,難度不算太高的楷書)) 如有人因此打退堂鼓,覺得麻煩, 請另謀高處. 慢走不送. 以上週知各位蓮友, 鈔經紙具變更自2016年10月1日起逐步實施. 台灣寫經交流協會 2016年9月2日發佈

鈔經十大好處

2016年09月01日
公開
16

一、古以寫經增福延壽 抄經，古稱寫經，即書寫佛教經典。大乘佛教特彆強調受持、讀誦及書寫經典的功德，如《法華經·法師品》云：「若復有人，受持、讀誦、解說、書寫《妙法華經》，乃至一偈，於此經卷敬視如佛，種種供養……當知是諸人等，已曾供養十萬億佛，於諸佛所成就大願。」故寫經的目的，多為自己或父母、師長、子女等祈禱消除災難、增長福報、增延壽命、成就心愿。書寫之時，態度虔誠。甚至凈室齋戒，以金、銀泥，或以香汁和墨書寫，還有以血書寫經典顯示其至誠。 寫經在中國歷史久遠，漢末即有相關記載。現存寫經遺品中最古者，為敦煌出土的《譬喻經》一卷，系東魏甘露元年（265）之寫本（現藏日本）。而唐代凈土宗善導大師曾寫《阿彌陀經》十萬餘卷，至今仍有傳世之本（新疆出土）。唐末以後因雕版（刻板）大藏經之流行，寫經事業遂至衰微。 二、抄寫一遍勝讀十遍 當代，數字技術發達。大眾因電腦之方便，書寫量急劇下降，提筆忘字現象普遍存在。而作為中華傳統文化承載工具的文房四寶——筆墨紙硯更是日漸淡出社會生活。這樣的情況，深為有識者擔憂。近年來，恢復傳統書法習慣的呼聲日高。 在佛教界，台灣聖嚴法師更是積極鼓勵大家書寫佛經。他在《抄經的意義》一文中指出：「書寫佛經的目的有二：一、為了流通傳布佛經，分享更多的人，傳承更久的時間……二、為了加強記憶印象。抄寫佛經，比讀誦佛經的功效更大，一遍又一遍的抄寫之後，縱然不能舌燦蓮華，也能漸漸地跟所抄的經義身心相應，化合為一。」所以，聖嚴法師明確強調：「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」 三、一舉四得，動中修禪 禪，梵文禪那，漢語譯為「靜慮」、「思維修」，按照《佛光大辭典》的解釋，指將心專註於某一對象，極寂靜以詳密思惟之定慧均等之狀態。禪的起源，可遠溯自印度古奧義書時代。印度的聖者，由於氣候與環境的關係，常在森林樹下靜坐冥想，即稱為禪那。佛教更以禪作為統一心境、斷除煩惱、獲得涅槃之重要方法。 中國禪宗的祖師早就指出，行住坐卧皆能入定，語默動靜無不是禪。抄經則不僅能培福報、增智慧，而且在筆與紙的接觸、心與手的協調中，由身動而至心靜，同樣也能體會到禪定的喜悅，是典型的動中禪。此外，抄經還能幫助我們重拾荒廢的毛筆書法，俗語所謂：「字無百日功。」就是說，如果用心習字，不用一百天的功夫，就能掌握書法基本功。由此可見，由抄佛經而「培福報、增智慧、修禪定、練書法」，一舉四得，功莫大焉！ 抄經禮儀 宗舜法師 整理 1.準備好筆、墨、紙、墨碟。擺放抄經紙於毛氈之上。用鎮紙壓住抄經紙，避免高低不平。 2.潔凈雙手。有條件可用含有植物香料的香水沐手。 3.抄經前端身正坐，最好靜坐三分鐘，收攝身、口、意。關閉手機等設備，杜絕其他干擾。 4.有條件時焚香一支，傳達誠意，供養三寶。無香亦無妨。 5.雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。 6.誦念一遍「開經偈」：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。」隨後靜心抄經。 7.抄經完畢，雙手合掌，念誦一遍「迴向偈」：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了。普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」然後，可為自己某個願望作特別之祈願。 8.也可以念誦宗舜法師撰寫的《祈禱加持頌》：「弟子某某，心香誠獻，伏祈諸佛，不違本願。作我依祜，救我厄難，消我眾病，免我毒患。滅我煩惱，除我痴暗，施我安樂，究竟涅槃。見聞隨喜，共結勝緣，齊發大心，同登彼岸。」祈願自他均沾法喜，眾生皆得解脫。 9.待抄經紙晾乾，捲起置於經筒中，供養在佛堂或者高潔之處。 10.及時清潔筆和墨碟，歸置本處。抄經功德圓滿。 弘一法師說抄經十大利益 一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者也得轉經。 二、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。 三、夙世怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。 四、夜叉惡鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能為害。 五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，身力充盛，所做吉利。 六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。 七、所言所行，人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。 八、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。不願為婦女者，報謝之日，揭轉男身。 九、勇離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。 十、能為一切眾生，種植善根。以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。 舉例《金剛般若波羅蜜經》云：「若有善男子善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分復以恆河沙等身布施，後日分亦以恆河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施，若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」 這樣的話語在任何一本大乘經本上都有寫出抄寫經文的利益。 書寫、供養、施他、諦聽、披讀、受持、開演、諷誦、思惟、修習等十種受持經典的方法。無著菩薩也說抄經有五種功德：可以親近如來；可以攝取福德；亦是贊法亦是修行；可以受天人等的供養；可以滅罪。所以抄經被認定是受持經典很好的方法之一。在《僧伽吒經》《金剛經》《法華經》《藥師經》，乃至《地藏經》《維摩詰經》《無量壽清凈平等覺經》等等諸多重要大乘經典中，都明示書寫佛經、受持讀誦、廣為傳播，有極大的功德。 因此，從六朝以後各朝代都有非常多的虔誠佛教信仰者，包括出家僧人和帝王、官吏、宮人、士大夫、平民等在家居士，為了弘揚傳播佛法而寫經；或者為了祈福、報恩、布施、超薦亡人而寫經。 例如明代的明勛法師，未出家前為中書舍人，一日忽患人面瘡，痛不可忍。後來由於書寫《金剛經》、《法華經》、《楞嚴經》，及《三昧水懺》，遂使疾患不藥而癒。又如宋代溫州參軍，書寫《金剛經》一卷，恭入佛殿供奉，於乘舟涉海還鄉途中，雖遇風難，而能平安抵達到岸。日本弘仁九年（818）春，日本國中疫病流行，死者不計其數。嵯峨天皇深感痛心。後因弘法大師（空海法師：774-835）上奏，以一字三禮竭誠之心抄寫《般若心經》，在《般若心經》凈書完成之際，立刻有了靈驗，疫病即時被控制，全國歡喜之聲遍及大街小巷。之後為了解救國家的災變、民生的疾苦，後光、後花園、後奈良、正親町、光格等五位日本天皇，亦舉行寫經。這些抄寫的經文與《般若心經》一同被奉祀於大覺寺的心經殿中。從此日本全國人民傾心於《般若心經》的抄寫奉祀。

另一個姐妹

2016年08月24日
公開
18

另一個姐妹∼ 每年的中元節我都會報名超薦，今年的名單意外的多了一個人，那是我的另一個孩子，感謝菩薩的安排，讓我知道她的存在。 清明節的時候，女兒跟我閒聊起來，她說有天在宿舍午睡時，聽到有人喊她的名字（當時只有她一人在，在她上學期時也有過一次），非常的清楚，我問她這次也在耳邊嗎?她說不是，是在腦袋裡，因為她從小有被我交代不能隨變應聲，所以她也只是聽到了當沒事繼續睡。這件事後來被我遺忘了，也想說再觀察看看。 後來，師姐出公差到高雄撥空辦了諮詢會，我替女兒報名，當天師姐仔細詢問女兒學校的狀況，因為女兒學校有獸醫系，免不了會有動物解剖之類的，又加上在半山上，擔心是被干擾了，之後師姐說了一個讓我們大家都傻住的事情，師姐說，她看到了女兒身上有兩個靈重疊，是個女孩，跟女兒長得很像，她是誰呢? 她是我的另一個女兒，也就是說，我的這一胎，是雙胞胎，是姐妹！跟著女兒的是姐姐。 同修們或許還有印象，我曾經發過小女開刀的文，在她開刀前兩年，師姐就有告知我要注意的部位，那時並不知道她的存在，她隱藏得很好，而女兒開始有人喊她的狀況也是在開刀完後，這一年內特別明顯，這次，她特別讓師姐看得很清楚，師姐說，她怕我們忘了她，在提醒我們。真是傻孩子！只要媽媽知道，怎麼可能把她給忘了！ 開刀拿出來的，是卵巢畸胎瘤，大家可以去搜尋一下，瘤裡面除了水，就是一些鈣化的東西，有的還會有毛髮，骨骼之類的，就像是胎兒包在胎兒裡。 而我本身亦是多胞胎之一. 對於這樣的答案，一時之間我無法反應，女兒倒是開始哭了起來，也許感應到了姐妹的心情吧！沒想到，師姐也開始哭了，她說姐妹倆是好朋友，溺水而亡，被發現時兩人還緊拉著手分不開，而且兩人還約定好不分開的，只是知道我和先生當時的經濟狀況不好，貼心的離開，讓妹妹先來到世間。師姐還說，如果我看到她現在的樣子一定很不捨，因為她全身濕透，很狼狽，但是還是守在妹妹身旁沒有離去。當時的我其實是壓抑住的，一是這個事來的突然，二是怕我們會抱在一起哭啊∼ 因為兩姊妹感情很好無法分開，我知道這是因緣，我不敢給她承諾，害怕她等恨久，只告訴她，就給菩薩安排吧！若將來再來我的身旁，一定不讓她孤單害怕，也請她先不要干擾妹妹，既然有了約定，來世必定再聚的∼ 兩星期前，我跟女兒親自幫她做了地藏法會，心裡的牽掛放下了一些，有時候，我不敢放太多情緒，就像師姐說的，好在我沒看到她的樣子，我怕我會崩潰，我知道她會再來，我已經開始靜靜等待她的到來，就給菩薩安排吧！

QA 有個多疑的老公怎麼辦?!

2016年08月16日
公開
20

有個同修問我, 他先生很多疑, 整天懷疑他出軌( 可能只是去買個麵包吧~) 對家庭有責任感, 也把錢交給她管, 但這方面很受不了, 很不自由. 婆家也都挺老公(這是個廢話) 該怎麼辦?! 好,我跟你說怎麼辦, 一個男人很愛你,愛你愛到你去買麵包都不放過你,一直幻想有小鮮肉搭訕你, 你走出去連石頭都會愛上你. 這個男人煩不煩? 超煩! 可是我們換個角度來想想, 至少他還會過問你去哪裡,而不是拿著手機對著你抓神奇寶貝而已, 轉過身馬上忘記配偶欄有人. 他把錢交給你, 也夠意思了. 如果能不過問你買什麼那也挺不賴的! 願意出門工作把家庭照顧好, 這種男人雖然大男人主義了點,可是至少他是替家庭做牛做馬的! 剩下的問題是什麼? 就是他的固執跟懷疑, 你能不能接受而已. 把他當作你的冤親債主( 我不可能叫你當作假的,沒看到) 你安撫他,每天跟他報告你的行蹤, 抄經或是念經迴向給他,願他每世被你折磨的靈魂得到釋放,因為也許你們以前就是夫妻, 你給他綠帽還是紅帽白帽, 也或許他真的就是有陰影, 所以就是這樣折磨著你, 你這輩子並不是一個水性楊花的女人, 但有沒有可能上輩子是一個多情又亂播種的男人?===>有可能! 每個人都需要一點空間, 可以適時的讓他知道. 你去的麵包店沒帥哥, 水果店沒有猛男, 你每次走到哪就拍到哪, 每天跟他報告行蹤,最後覺得煩的人一定是他!!! 要不就拉著他一起, 他如果不願意,就拍照你們的活動給他看, 應付多疑的男人需要耐心的，失去耐心的女人很可能也錯過了補償的機會． 念經的時候可以觀想，菩薩啊！　也許我上輩子有做過對不起他的事情，讓她如此的不安，　靈魂無法得到安寧跟釋放，所以她也這樣的苦痛，　我也這樣的被愚弄著． 我希望我念這篇經（咒）迴向給他，使佛菩薩照亮他的前路， 讓他得到心靈上的救贖，並且我也努力的讓他知道這些不安我都在彌補． 聖號三稱∼（南無觀世音菩薩） 也請在我念這段經文的同時，削減我的罪惡，因為我會遇到他，也許就是我過去所做的行為不正確，他是來引導我的． 我感謝他成為我今生的貴人． 這才是正確的解度方法啊∼

菩薩的祝福: 文昌筆

2016年07月18日
公開
23

週末夜深了∼ 想來各位同修們，應該都有收過協會的結緣品吧？ 可否都有神奇的事發生呢？對我來說，真的不是ㄧ次兩次了😊 幾次下來，真的感覺太奇妙了∼ 就來說說最近的好了∼ 前陣子，為女兒申請疏文，師姐很貼心，可能想，正直考試年齡，我們自己沒要求結緣品∼回函，卻寄回來了 *文昌筆*（也就是餐會發放結緣品）∼ （原本，我看到公告，是以目前考公職，大考的同修為優先，因此，我想∼先讓其他人結緣，我們等下一回好了！） 當女兒收到文昌筆時，隔天期末考，考國文，公民∼ 孩子為了拿分數，通常只能顧及主科，及學測必考科目！副科都是能過關就好，不過∼補考ㄧ下就好了！（要唸的書目，實在太多了∼） 原本，女兒預期，公民就是要補考的！結果∼ 國文，考超級好的 本來，公民她需要補考的∼結果，她學期成績，居然剛好60！ 物理∼老師也讓她過關了！ 公民，沒我們想的簡單∼現在都是學經濟學（供給/需求曲線），貿易，法律，xxx~超誇張的雜亂！ 都讓她過關了∼她覺得怎麼會這樣（不可思議） 我心裏 ∼噹啷😳∼震了ㄧ下，又怕ㄧ時說不清🤔∼結果，我決定什麼也不說∼只笑笑的對她說∼該努力還是要努力啊！🤗 女兒ㄧ直是ㄧ個很認真認份的孩子，就是奇怪∼運氣ㄧ直不太好，從小到大，教過她的老師，都這麼說！可是，也都很疼惜她，因為知道∼她ㄧ直是很努力又自律的孩子！ 如果期許 學佛 /鈔經 ，能有讓現況大躍進的改變，那麼可能未如我們預期，卻總在那小小的小確幸讓我們安然渡過，也是那麼的滿心歡喜與充滿感激，不是嗎？🤗 重點來囉！⋯⋯⋯ 好好珍惜領取來的結緣品,用心去感受∼會有非預期的感動呢！⋯⋯那，可是菩薩的愛心與師姐的佛心喔！🙏🙏

105年度 新入會員招募(6/1-6/30)

2016年06月01日
公開
9

【招募新入會員通知】 本會於六月起【招募新入會員】,歡迎十方善信加入. 本會為保障社團單純共修, 亦有資格審核權. 參加資格: 曾留言寫經諮詢並欲持續者 具佛法正信者,護持恭敬三寶(佛法僧) 以寫經方式淨心淨念者 互信友愛, 心念單純者. 入會規則: 1.請勿方便當隨便,珍惜十方資源, 友愛同修. 2.不結黨營私 3.不歡迎打探刺客. 4.其他非單純良善者,依情形出會處置或依法律途徑處理. 5.不收想通靈者, 這裡不是職訓局. 參加辦法: 1.請將您個人簡歷寄至: [email protected] 審核會員資格 ●郵件主旨: OOO申請加入105年度新入會員 ●郵件內容請寫上: 真實姓名 / 加入動機/ 個人簡歷/ 從哪裡得知我們 (例如 朋友介紹,BBH上留言過..) 2.待您收到審核通知後, ●繳交入會費100元+年費200= 共計三百元, 至本會中國信託帳戶 銀行代碼: 822 中 國信託　基隆分行 帳號: 381 540 397 662 戶名:　台灣寫經交流協會 ●請將回覆審核通過的郵件以[轉寄]方式寄至 [email protected] (帳務組)以便入帳造冊. 　▲郵件主旨: 新入會員王OO 繳交會費通知 　★郵件需填寫資料: 1.真實姓名 2.出生年月日 3.居住地址 4.學歷(畢業學校) 5.職業經歷 6.連絡電話 ((以上資料為內政部核定會員名冊所需資料, 本會需造冊呈報) 7.轉出帳後號五碼以便核對 若有其他協贊或助印款項，請在ＭＡＩＬ中備註並註明是否需要寄發收據，謝謝！