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抄經教學,超渡自渡自己來, 不須靠神棍 。各種難題諮商
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自本會創始以來, 經常收到的問題都是跟參拜有關, 到哪個廟, 可不可以化, 擲杯要幾杯之類... 其實在我們抄經下筆的那一瞬間,就是在禮佛供養,也是在莊嚴自己了,去哪些廟,並不是重點所在,能不能買的到金紙(北中南用紙都不同)更不是重點. 我們需要的是與佛結緣,開啟我們自身的佛性,慈悲無礙地去參透自己遇到的問題,無論您是要求神佛給您幫忙,還是要自渡渡人,抄經的心態是最重要的,而非在於哪個廟,哪一些金紙,幾個聖杯. 說個笑話,我經常在廟裏面看到有人喃喃自語,說個不停,非得要有聖杯走,我佩服信眾這樣的毅力跟決心,我也讚嘆佛菩薩的慈悲與耐心. 但是基本上,有想過什麼是強求嗎? 強摘的瓜不會甜,也許在我們抄經的當下,應該要學習的是"領悟"的功夫,這跟字寫得好看不好看, 寫了多少本, 化了多少經迴向無關. 而自渡渡人,原本也就是那顆慈悲的心,慈悲自己也慈悲別人,無論生者,往生者, 都應該順由天意,隨順因緣才是. 佛菩薩可以給我們的是領悟的機會跟智慧, 就像有人越鈔障礙越多,在這麼多障礙裡面你體悟了什麼? 如果一帆風順,將不懂得珍惜身邊經過的任何風景. 那些達官顯要,有些也是經過一番刻苦才得到的地位, 有些含著金湯匙出身的人, 我們也不用過於羨慕,也不要酸言酸語,也許人家就是比我們過去世多造了幾分福德. 甚至我們也許過去世也曾經風光過,但惜福了嗎? 仔細想想抄經的本意是什麼? 在抄經的當下可以辨明思考,不能光用字面上去翻譯,把佛經當作神話來讀, 有時候意喻著更深奧的人生哲理. 我想,去哪個廟,化金紙或是不化, 其實自己可以決定. 做自己的主人, 因為佛菩薩並沒有要我們盲從.
本會自105年10月1日起, 為節能減碳,珍惜環境資源, 以毛筆(軟筆)或較粗的黑筆(金筆)描寫抄經,逐漸替代現行之硬筆抄經本. 本會免費結緣毛筆抄經宣紙, 詳情請依圖中說明聯絡.
有人留言問我們, 他懷了第三胎,但不是想要的. 因為知道自己目前不能生第三胎,但是有了該怎麼辦? 又擔心墮胎會影響前面的兩個孩子,怕嬰靈找上門. 所以問我們怎麼辦,是不是可以墮胎以後抄經就好? ======================================== 我現在鄭重的告訴有這種意念的媽媽們: 1. 蓮華寫慧苑不是一個預約墮胎超渡的服務中心. 2. 這裡不可能替人決定要不要生孩子,也不可能決定你的果報。 3. 老師的講法都是說墮胎對我前兩個小孩影響會很大,會造成他們整個人生都變的很不順,或是容易卡到陰,變的難帶。========老師只說對了一半. 還有夫妻事業不順,身体不好.... 如果不生了, 就要結紮吧. 不是把問題丟給我們!!! 4. 如果真得決定不生了可以用抄經方式度化他,讓他不要影響我家的兩個寶寶嗎?============這二個寶寶是寶寶. 另一個就不是寶寶? 完全是自私的想法. 這種事, 我們無法指點. 到可以讓你看看這影片 http://www.mama.tw/2014/07/blog-post_23.html ************************************ 很顯然的, 這位媽媽並不想生,她只是想很不負責的把自己無法下的決定丟給師姐, 好在將來拿出來說:'我問過某某師姐了,她說墮胎沒關係,抄抄經就好......' 再強調一次!! 不想生,請撤底避孕。 若還是來了,那是你們的因緣。 假如你要來預約墮胎後抄經,害怕報應。 那請你不要留言。 這裡只為對過去的錯誤真心懺悔的媽咪服務。
鈔經一遍,勝過閱讀十遍。蘊含智慧寶藏的經文章句,視之於眼,念之於口,書之於手,注之於心,是修行的入手處,能夠增福、修定與發慧。 緊張、忙碌的生活裡,不妨每天靜心鈔經,讓身心減速慢行,一字一句將法鈔入心,為生活注入安定、智慧與法喜。 ---------------------- 書寫佛經為何稱為「鈔經」? 鈔經,就是手寫佛經或手抄佛經,又稱為「抄經」或「寫經」。 經典中常讚歎書寫經卷使其流布十方的功德,因此從魏晉以後,僧俗寫經的風氣愈來愈盛,在寺院還有專職鈔經的寫經僧,民間也有專司謄寫的「經生」。在印刷術尚未發明的年代,親自寫經或請人寫經,對於佛經及佛教的弘傳,助益很大。 鈔經的「鈔」字有謄寫之意,古代的佛弟子為了弘傳佛教與佛經,還會將名家書寫的佛教經卷鐫刻在石碑,或請人刻版刊印,讓佛經廣為流傳。所以稱寫經為「鈔經」,可以看出工具的演變,以及佛弟子對於傳布佛法的用心。 (更多內容請見371期《人生》雜誌) http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=84&ClassType=1&CommId=5972
什麼樣的經文會被退件: 1.字跡過於潦草,字好看不好看不是重點,但過於潦草,我們是看的出來的. 2.趕工式的抄法 3.兩個人共抄一本經書,凌亂而且草率. 4.用條件交換式, 我抄經 你就要請菩薩完成我的願望(而且是很莫名其妙的 不合邏輯的願望) 5.不看筆記本中說明,隨意抄寫 6.其他違反規定情事(不恭敬者). 師姐不接受: 1.明明趕工寫的潦草 ,要師姐"高抬貴手"的請託. 2.沒禮貌的用詞 3.無事先抽驗就寄回經文本 或是 自行先寄回郵(如要先寄 請事先溝通) 4.把我們當作法師,可做法使人事物起死回生, 師姐是師姐 不是一眉道人會趕殭屍. 5。要求太多,貪心不足者的請求。 6。若想要求法術速戰速決,請另尋他人。心悅閣不做法術合和�生基埋造等道法之事,要求家庭圓滿者,另有他法而非茅山道術。 以上請知悉,若您有問題 可上留言版溝通, 如抱持以上心態,請不要索取手抄經,浪費社會善眾資源。 謝謝! 師姐合十
簡易流程說明 1.發問請勾敲敲話,忘記勾者也不會公佈,但不回答您的問題(因為您不會收到我們的回覆) 2必須留下姓名生日,詢問事項細節,什麼都沒有交代,不會回覆。 3請注意禮貌 4收到回覆後依照明細,向http://www.e-books.tw/Become-attached-03網站申請手抄經(請註明是寫經交流協會同修申請) 5收到後,抄寫中若有問題請至BBH, 再度留言發問。 (或可利用本會FB發問 網址: www.facebook.com/iaosw) 6抄寫完後,留言抽驗經文 7本會於留言板告知抽驗經文頁數 請將抽驗頁數拍照或掃描傳至指定信箱 8通知通過後,則參考筆記本中的流程 寄送回郵給協會領取納經書。 9到住家附近 或你想去的寺廟(佛寺不能化) 參拜解度(流程請參考筆記本說明) 10 沒有你想像得這麼困難,把筆記本的流程看過後就知道怎麼做了。 如果沒有下定決心要走此法門自渡,請不要留言浪費我們的時間,還有寶貴的助印資源。