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幼稚園非念不可？

2009年04月01日
公開
67

作者：林佩蓉 幼稚園非念不可嗎？孩子幾歲念幼稚園較適當？幼教專家認為，學校永遠無法取代親職，孩子未必需要儘早入學，上幼稚園主要是幫助孩子從家庭過渡到更大團體的國小學校生活。而在兩種情況下，可以考慮讓孩子在五歲之前入學… ________________________________________ 幼稚園非念不可？ 幼兒教育並不是義務教育，最重要的目標是提供孩子豐富的生活經驗，讓孩子在日常生活真實的情境下學習各種事物，培養孩子良好的生活習慣，適應團體生活，並促進孩子在身體動作、語文溝通、社交情緒、認知思考各方面的發展，並不需要進行學科知識的傳授，所以孩子未必需要儘早入學，如果家中有親人可以照顧，能多讓孩子跟家人相處，反而是現代生活型態中難得的人生經驗。 如果孩子未上學，是由家人自己照顧，父母只要掌握一項原則即可：在安全無虞、不影響他人、不破壞環境設施的前提下，儘量提供孩子主動探索及親身操作體驗的活動與機會，父母可善用社會資源，多帶孩子到社區公園、遊戲場走走。 父母如果真能這樣，孩子的發展未必會比那些及早上學的孩子差，甚至更優都有可能。畢竟親子是一對一的「師徒制」，孩子反而可以得到更好的照顧品質。 幾歲送孩子上幼稚園比較恰當？ 目前依規定幼稚園可招收四∼六歲的幼兒，托兒所可招收二∼六歲的幼兒，但這並不表示幼兒只要滿兩歲就應該或就適合上托兒所、滿四歲就應該或就適合上幼稚園。 原則上只要在上小學之前，讓滿五歲的孩子能至少有一年學前教育的生活就可以了。畢竟，上幼稚園可幫助孩子從家庭過渡到更大團體的國小學校生活，不過，在以下兩種情況下，可以考慮讓孩子在五歲之前入學： 1. 父母親或照顧者不知道該如何教育孩子、啟發孩子，想藉由選擇較優質的幼稚園，由專業的老師負責照顧與教育，這當然也是不錯的決定。 2. 孩子各方面發展蠻成熟的，主動表達想要跟哥哥姊姊一樣去上學，或老是吵著大人要陪他玩玩具，就表示他有社會性需求，可以考慮讓他早點去上學了。 如果父母必須送四歲以下孩子上學，最好要選擇班級規模較小，師生比例不能太高的幼稚園或托兒所，三歲孩子的師生比最好不要超過一：十二，兩歲孩子的師生比最好不要超過一：八，才可能提供較佳的教保品質。 另外要注意一點，根據英國大樣本的多年長期追蹤研究發現，就讀全天班的孩子，與半天班的孩子相較，在各方面發展水準並無顯著差異。換句話說，父母不見得要讓孩子念全天班，而且因為目前許多都會地區的幼稚園空間擁擠，就讀全天班的孩子，因為長時間在擁擠的空間一起吃睡玩耍，反而容易增加疾病相互傳染的機會。（本文作者為台北市立教育大學幼兒教育系副教授；中華民國幼兒教育改革研究會理事長）

向下開的櫻花

2009年03月31日
公開
28

【2009/03/19 】聯合報╱王文華 它長在樹枝上，並不是努力向上猛開。而是低下頭，慢慢對地面綻放…… 滿級分的福與禍 2月19日，大學學測成績公布。2月20日，陽明山花季開始。這兩件事，其實有密切關係。 今年學測共有十四萬名考生，109人得到滿分。放榜隔天，媒體自然大幅報導了這109人：讀書方法、未來志向，甚至拿他們漂亮的外表做文章。 每一次大考，都會看到這些報導。看到後當然為滿分同學高興，但同時也為他們擔心。 擔心什麼呢？我很幸運，會考試，上過第一志願。我擔心，是因為我知道這些第一志願的學生，後來怎麼了。 當你考上狀元時，大家爭相報導。 二十年後，當你憂鬱、破產、入獄，甚至自殺時，很少人會關心，更少人會把你跟當年那個狀元聯想在一起。 但我認識這些二十年後的狀元，其實你也認識。 滿級分，滿級壓力 古代的科舉，現代的學測，讓台灣孩子永遠活在競爭中。考上狀元，有些是天資聰穎，有些是對自己苦苦相逼。不管是哪種，滿分的孩子在得滿分之前，有極大的期望。得滿分之後，有更大的負擔。他們必須帶著這些心理包袱成長，繼續優秀下去。 但沒有人教過他們：考試的滿分，跟學習的滿分、工作的滿分、人生的滿分，是完全不同的事情。它們需要不同的條件、心態，和能力。 比如說： 考試滿分，需要博聞強記、勤做考古題， 但學習滿分，需要熱情好奇、探索新事物。 考試滿分，只要顧好自己，或打敗別人， 但工作滿分，需要團隊合作、互相幫襯。 考試滿分，要快速精準、小心翼翼。 而人生滿分，需要悠然自得、大膽前進。 或是說，考試有滿分，但人生沒有滿分。 學測有排名，但幸福沒有排名。 你有權有勢，幫你打掃的阿姨沒沒無聞，你們倆誰幸福？我常聽到富翁憂鬱，很少聽到阿姨失眠。 菁英的迷思 因為學校沒教滿級分不代表一切，而爸媽覺得會考試的兒女一定十項全能，於是期望永無止盡，孩子們永遠無法休養生息。 我有四位建中的同學，畢業後二十年內都自殺了。 他們當年都是明星學生，如今卻是社會版的一條新聞。為什麼？ 這還只是我認識的人。我不認識的不知道還有多少。 任何社會的成功，都要靠菁英。但台灣對「菁英」的定義特別狹窄，對「菁英」的價值特別迷信。我們是最現代的華人社會，但骨子裡仍擺脫不了最古老的封建思想。 我們對「菁英」的定義，就是名校和名公司。我們對「菁英」的迷信，就是只要某人是名校和名公司，他就可以做好任何事。 但事實呢？的確有菁英改變了世界，如哈佛大學的歐巴馬。但也有「菁英」，如耶魯大學的布希，用假證據欺騙民眾，一心孤行打伊拉克。 我沒看過布希，但在史丹佛商學研究所中，我看過同學把老師指定的書籍從圖書館偷走，讓其他人無法準備。 他們當年考上名校的優異到哪去了？ 進入社會後，品德和成績更不成正比。搞出金融海嘯的華爾街，用的人都是名校畢業的高材生。結果這些人既沒品德，也沒能力，比較擅長的，是貪婪和投機。 本世紀最大的金融騙子馬多夫（Bernard Madoff），曾是納斯達克交易所的主席，並且是為人敬重的慈善家。沒想到他的人脈和慈善，都用來編織騙局。被他騙的投資人也都是菁英。一流銀行瑞士信貸（Credit Suisse），被馬多夫騙了近十億美金。 台灣的例子更多，電視天天在報，不必我說了。 每當看到菁英墮落的新聞，我總是在想：如果這些人不曾是菁英，如果學校、公司、政府、社會從不曾給這些人屬於菁英的權力和待遇，他們墮落的機率會變高，還是減少？ 我不知道統計學的答案，但知道他們墮落的原因之一是傲慢： 因為我是菁英，你們都是死老百姓， 所以我是對的，你們都要聽我的。 所以我可以偷走指定的書， 我可以打伊拉克， 我可以賣次級房貸， 我可以假造財務報表。 你們是老百姓，不會了解我的苦心孤詣 你們現在罵我沒關係，歷史有一天會還我公道。 我猜，很多狀元、老闆、領導人，不管有沒有犯法，都曾這麼想過。嘿，別說他們，連我都曾經這麼想。 這就讓我想起：陽明山的花季。 向下開的櫻花 2月20日，陽明山花季開始。陽明公園裡的櫻花，擠得像公園外的交通。台灣的櫻花並不像日本，一整片燃燒過去。 台灣的櫻花是在一片綠樹間，偶爾開出一兩株。 所以那一兩株，成為眾人矚目的焦點。遊客搶著在稀有的紅花前拍照，就像媒體搶著去採訪滿級分的同學。 人潮好不容易散去，輪到我看時，我注意到一個，與滿級分同學息息相關的現象，那就是：美麗的櫻花，是向下開的。 也就是說，它長在樹枝上，並不是努力向上猛開。 而是低下頭，慢慢對地面綻放。 這就是我對今年滿級分同學的祝福。 由於台灣對「菁英」定義狹窄、迷信太強，每一位成績好的同學，都必須「向上猛開」。每一位考得不好的同學，就遭到全盤否定。 天知道滿級分的同學未必真喜歡念書，而考不好的同學中也許有下一個王建民。 但不管是不是「菁英」，櫻花都教我們要謙遜。 你可以發光發亮，但不用趾高氣昂。 你可以鶴立雞群，但低著頭，別人還是會不顧塞車來看你。 你不會永遠是對的，也沒有誰一定要聽你的。 三個臭皮匠，思慮絕對會比你周密。 當你犯了錯，法律和歷史會以同樣的標準來判斷你。 你不用自我膨脹，也不要自怨自憐。 放輕鬆、慢慢走。 今天過後，媒體不會再盯著你。你可以慢慢呼吸、緩緩綻放。 記得你是櫻花，此時美極，但不久後也會凋零。 第一名、滿級分這些絕對的字眼，只在求學時有意義。 進入社會，有了家庭，很少人還在乎這些東西。 因為我們都慢慢了解：人生的考題很難，沒有人能每一科都高分。 到頭來，能在花季時上陽明山，塞車時旁邊有個伴，就算滿分。 當年滿分的同學正要步入更年期，今年滿分的同學正要變成新鮮人。 我和大多數人一樣，考試和人生都沒得過滿分。但我會比大多數人早起，趁交通管制之前，上山看今年的花季。 然後在回家的路上，低下頭，迎接人生下一個考題。

六十二萬尼特族 寄生父母

2009年03月31日
公開
45

本篇文章摘自：商業周刊第 1032 期 作者：吳錦勳、李郁怡、呂燕智 尼特族與寄生蟲的差異在哪裡？這恐怕是很多父母痛心的自問。 一個關鍵時刻、兩個關鍵思維，釐清帶種與放縱的界限。 在日本社會裡，這幾年出現一種「 尼特族」（ NEET ），指的是： Not in Employment, Education or Training ，意即不升學、不就業、不進修的十五到三十四歲年輕人。 他們很多是 長期在父母羽翼下成長，一旦到該進入社會的時候，卻喪失做決定的能力與勇氣。 他們通常缺乏自信、人際關係孤立，不肯面對由校園轉換到社會的挑戰。或是曾在職場受到挫折，而不願再嘗試。 依據日本勞動機構的調查，目前日本尼特族已超過六十二萬人。 父母過度保護，是養出尼特族小孩的主因。 經濟成長搭配上少子化趨勢，父母大都有足夠的經濟能力，也願意一直金援小孩。 尼特族一旦遭到挫折退縮到家裡，父母也不向小孩施壓，漸漸讓他們成了足不出戶的隱蔽青年。 而尼特族中也不乏曾是「乖乖牌」的小孩，從小接受父母的安排，為符合家庭的期望不斷讀書、補習，長大了才決定以消極的態度表達抗議。 尼特族繭居家中的時間一旦越拖越久，就業競爭力就越薄弱，惡性循環造成個人、家庭，甚至是社會沉重的負擔。造成「尼特族」的重要推力，正是不放手的父母。 父母不放手，小孩不放膽，他們錯過人生關鍵的試誤（ trial and error），結果就是即使七老八十了，心裡仍在青少年階段徘徊。 中正大學心理系教授黃世琤，是三個孩子的母親，她很清楚父母「放手」內心要修練 的五大關卡： 一、缺乏信心： 父母覺得只要一放手，孩子就跌倒、失敗，所以不願放手。 有時父母越缺乏信心，子女就越會跌倒。 二、失落感： 孩子失去掌控、連絡，父母覺得被孤立，被忽略，像風箏斷線，面對空巢的失落。 三、羞辱感： 子女的行動讓父母蒙羞，父母把子女的失敗，視為是自己的失敗，在親友面前抬不起 頭來。 四、憤怒：雖不反對子女的決定，但過程中沒有和父母商量、討論，父母最後才知道，感到憤怒。 好比，都快要結婚了，父母最後才看對象。 五、擔憂受傷害：子女遭受重大損失傷害，父母失去孩子，面對折翼傷痛。 不同的父母，面對大小不一的關卡。 最高行政法院書記官伍榮陞，五年前妻子罹癌病逝後，就父兼母職的照顧四名子女，經常忙得心力交瘁，「她走的那一年，每天早上我送完孩子，一間間關完燈，我就出不了家門，呆坐沙發哭一場。」 栽培子女讀書成材，是妻子的心願，更是承諾。 排行第三的長子伍家鼎，在爸爸做菜時，經常進廚房幫忙，沒想到幫出興趣。 當今年三月，他提出要念職校、想學做菜時，伍爸爸一口回絕「不可以！」「我們家不是當律師，就是醫生。」 父子陷入冷戰，後來，他無意間看到兒子作文寫到「夜晚萬盞閃亮的霓虹燈，卻沒有一盞是屬於我的。」才體悟到兒子想走另一條路，都得不到支持的苦。 現在，伍家鼎是私立開平餐飲學校高一新生。他覺得自己做菜很有天分：「做菜給我的成就感，跟考試的成就感不同，一個是願意做的成就感，一個是不願做的成就感。」 雖然將來他仍不確定是五星級餐廳大廚，還是擺麵攤的老闆，但是他的父親放手，讓他試路。 關鍵時刻：青少年期的試誤　回頭時間成本低，叛逆能量可善用 政大心理系教授陳皎眉表示，如果說試誤是人生必經的階段，那麼青少年期，就是試誤最關鍵的時刻，「因為即使發現路不對了，回頭的時間成本最低。」 而且青少年叛逆期有很強的能量，聰明的父母善用這股力量，可將它導向正面用在自我探索上。「沒有任何心理學工具，比得上父母對孩子的觀察與瞭解。」 父母是最親近孩子的人，如果父母看不出孩子的天分，其他人很難做得更好。 父母是協助子女開發潛能最關鍵的人物，美國社會心理學家羅夫（ Joseph Luft）與英格漢（Harry Ingham）發展出的「喬哈利之窗」（Johari Window ）可以解釋其中關鍵：每個人都有不為人知的潛力，或者連自己都不知道的天分，只有親子之間能夠坦誠，孩子才會將隱藏的那個自己打開來，告知父母自己要什麼，而自己又有哪些天賦是父母沒有注意到的；另外，父母也應該給予子女誠實的回饋，協助孩子找到連他們都不知道的潛能（見圖）。 台大心理系畢業，又有商學學位的李明融是一個帶種的爸爸，因為他支持讀了兩年大學的女兒李盈瑩，放棄文憑的執著，轉讀餐飲職校。 他不在意親友對他不支持孩子讀書的批評，因為人生路漫漫，他看到一個更真實的世界：身邊成功人士雖多，但快樂的人很少。文憑，無法讓女兒更快樂，這就是事實。 問題是，「帶種父母」與「放縱父母」之間的界線，在哪裡？ 如何確認孩子是在逃避學業，還是探險人生？ 這確實是很大的挑戰。 有三個選項： 一，如果你是總統的父母； 二，如果你是王建民的父母； 三，如果你是日本「尼特族」的父母。 哪一個角色，最需要帶種？ 答案是第二選項：王建民的父母。 當一個總統或者尼特族的父母，需要承受的風險並不大。 當一個孩子沒有變成世界級棒球明星之前，誰都不知道他的嘗試成本有多大，尤其當他在青少年時期，有能力考上台大電機系時。 所謂的風險，包括，他可能變成簽賭案的球員鋃鐺入獄，也可能是被球隊淘汰後的計程車司機。 一如李明融的角色，在某些人的眼中是「帶種」，但某些人的眼中叫做「放縱」。 關鍵思維一： 把孩子當大人看待 　 孩子做出選擇，父母就必須退後 帶種與放縱之間，是有不同。 哈佛大學心理學博士愛卜斯坦（ Robert Epstein ），在二○○ 七年四月出版的新書《在每位青少年中再發現成人》（ The case against adolescence: Rediscovering the adult in every teen ）建議父母：「想要培育出負責又快樂的青少年，就必須將他們當成人看待。」 他強調，每位青少年都有成人的特質，父母必須主動給予青少年成人般的權利與義務，才能夠誘發青少年的成熟度。 至於如果父母想要判斷，青少年只是好玩隨便想想，還是認真想要嘗試某一個生涯方向，最簡單的方法，就是「問」，再觀察孩子的反應。 陳皎眉舉例，當孩子因為喜歡扭蛋，說要去開店，父母可以問問：「你知道開店是什麼樣子嗎？」如果孩子說不出所以然，或者聽到開店要處理那麼多事，就打了退堂鼓，父母大概就知道，孩子並不當真。 像伍榮陞數度觀察伍家鼎，發現他積極蒐尋餐飲方面的資料，「布局很久」，於是知道兒子是當真的。 如果孩子清楚選擇，而且堅持要做，即使有風險，父母也必須退後，讓他們承擔後果，陳皎眉表示：「對父母來說，最難的事其實是體悟，『雖然你能給的很多，但也就只能給到這麼多』（ You can do so much, but only so much.）。」 關鍵思維二：挫折不能無止境　以階段性目標，培養自主與信心 除了要求孩子，在試誤的過程中，必須為自己負責之外，黃世琤還指出一項父母千萬不要犯的錯誤，那就是讓孩子停留在「重複挫折」的階段。 她在長達七年的心理輔導臨床經驗中發現一個現象，任何人如果試來試去都沒有成功找到認同的目標，他的自主性會越來越弱，就越來越不能做決定，就越難發展認同。 一旦自我懷疑的想法在年輕人的心中浮現，這時想要嘗試追求自我的動力反而會降低，孩子也就失去「帶種」的動力。 她提醒家長，由於時間與資源有限，試誤不可能沒有止境 ，但也不可能一蹴可幾。 放手是可以一步步來的，就像《聖經》中描述的，老鷹教導小鷹飛翔，先是拆掉鳥巢最細緻的底層，露出枝枒與荊棘，再來才是驅趕小鷹離巢飛翔。黃世琤表示，「能夠找到一個合理、合適的階段性自我目標或承諾，都遠比一直在搜尋，長時間找來找去找不到的情況要好。」 比較可行的策略，是與孩子共同討論出階段性目標。 等到出現一些成績之後，孩子的自主性隨之增強，信心有了，再尋找下一個目標。 像爬階梯的方式，一階階往上爬。 前國防部長陳履安從小教導子女要「輸得起」，他指出，現在父母的心魔卻是「輸不起」。他的五名子女個個出身哈佛、麻省名校，又是 MBA 博士，結果後來出家、經商、拍廣告片、寫武俠小說 …… ，樣子全不一樣，他完全讓子女適性發展。 他比喻說，清朝當時，父母為女兒裹小腳，從不管她怎麼痛、怎麼叫，因為心中相信，這樣女兒才可以嫁到好人家。 「現在做父母的，表面上不為女兒裹小腳，但心裡面卻拚命為子女裹小腳。」父母若想方設法的要子女按照自己期望走，就是在心裡跟小孩子比武，兩個人在鬥，最後一定會有人受傷。 不為子女裹小腳，也是伍榮陞掙扎過後的體會，他說， 子女不是父母的「家產」，父母只是忠心良善的好「管家」，「我們只能灌溉、施肥、除草，至於這棵樹要結什麼果子，是他的生命，也是他的責任。」他牽著兒子的手笑笑說。 六十二萬人口的尼特族在日本形成社會問題前，沒有任何一對父母希望自己的孩子變成尼特族。但是，這類父母卻不自主的掉入「操心太多、安排太多」，一輩子的在循環。 在台灣，雖然沒有尼特族的正式統計，不過，趨勢的隱然形成已無庸置疑