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yagisu

鄭宗弦創作經驗談

2014年03月06日
【鄭宗弦少年小說創作經驗談】鄭宗弦的「鬼」故事系列

子曰:「未知生,焉知死。」又說:「敬鬼神而遠之。」

雖然我和孔子同為老師,但我想我們是不同掛的,因為我花很多時間,完成了「鄭宗弦的『鬼』故事系列」多本長篇少年小說。

從小我聽過許多前世今生因果報應的故事,還有「夜半不怕鬼敲門」的惕勵,我覺得如果能探知死後的世界,瞭解人、鬼、神之間的關係,找出人生跨步前的定位,那麼現世的生活便不會茫然無目標,不會終其一生在名利中浮沈,而失去自我。

我不宣揚特定宗教,但我鼓勵孩子思考「生命的意義」。不過純哲學的思辨對少年太抽象困難,不妨先拿身邊親朋好友的「信仰」作為觀察的對象,看看他們口中的「神」、「鬼」是什麼?有什麼特性?他們又如何與「祂們」相處?如果祂們真的是高靈能的先知,我們何必害怕遠離,何妨探詢祂們傳達的訊息,當作人生的參考。

我相信少年朋友很自然會產生興趣,因為它們涉及人生存在的意義?生活的目的?為何要珍惜自己的生命?如何看待其他生命?如何跟親人相處?

我相信師長也會欣喜,因為有作者願意花心思,著力在這些教育上所探討的「生命教育」議題上。

我寫的「鬼」故事,不以恐怖嚇人為目的,而是藉由人們對民俗信仰與神秘事件的好奇,吸引他們的目光,來打開蘊藏諸多智慧思考的人生寶盒。

由於內容豐富,容我稍做介紹:
一、我的姐姐鬼新娘:
藉由靈媒與冥婚習俗,講一位害羞怯懦的小男生,如何克服內心的恐懼,幫早夭的姐姐完成冥婚而建立起自信,並擺脫在媽媽眼中「姐姐的替代品」地位,獲得獨立自尊的經過。

二、調皮的鬼娃娃:
以一位少女的口吻,描述她所觀察到的小阿姨,小阿姨墮胎後驚恐憂鬱,不時聽見嬰兒哭泣的聲音。作者分別從民間「嬰靈信仰」和現代醫學「墮胎後症候群」的角度,來闡釋分析,進一步提醒少女們,如何與異性相處,並學習保護自己。

三、我家的神鬼老大:
擔任濟公乩童的阿公,因酗酒罹患國病肝癌,家人徘徊在急救與否的矛盾痛苦中。阿公過世後,家人幫阿公舉行傳統的「做師公」儀式,在過程中看見傳統喪葬習俗對於「面子」與「孝順」的誤解與扭曲,卻也看見許多規勸為人處事的金玉良言。作者藉此鼓勵少年讀者,發覺「真愛來自身邊最平淡的相伴」、珍惜身邊親人與反思「孝順的真諦」。

四、有人在鹿港搞鬼:
清朝時期的鹿港,一個唇額裂的小乞丐缺嘴宏意外通靈,與一位膽小的竹笛鬼阿泉結為朋友,兩人在與惡霸對抗的過程中,展現了真摯的友情,和無私助人的情操。文中也表現出母子親情、生命的可貴,以及善惡有報的不滅真理,還融入鹿港舊時風土民情,與「送肉粽(送吊鬼)」習俗的先民智慧。

五、鬼強盜與大屎神:
無意中被開了「陰陽眼」的少年,發現「萬善公廟」中有一百多個孤魂野鬼,還躲藏了搶劫紙錢的「鬼強盜」。而傳說中能帶給「孝順的兒媳」巨大財富的「屎公祖」,讓照顧臥床阿嬤而極度不甘心的媽媽,獲得回饋與平衡的希望。作者藉由神鬼議題和溺愛孩子的媽媽(同時是偽孝的媳婦),激誘父母和少年讀者,一同來探索「老年化社會中」親子相處之道。

以上分別涵蓋了:牽亡、冥婚、嬰靈、超渡、乩童、做師公、陰廟、拜硬屎、送肉粽,台灣特有的民間習俗和信仰。第四本由四也出版,其餘四本由小兵出版。

相信我,當你家的孩子開始思考這些「鬼」問題時,你要開心,因為他已經真的長大了。