《梁祝》與《孔雀東南飛》同是我國古代著名的愛情悲劇，有著許多相似之處，而由這些相同點，我們可以看到很多東西。
相同點：
1、塑造了個性鮮明的女主角形象：這兩個故事不約而同地都選擇以女主角為主要描寫對象，突出女主角的品格，而相比之下，男主角的形象就顯得黯然失色。《孔雀》中尤為明顯地，描述劉蘭芝的語句洋洋灑灑，講述她被遣回家的那一部分時，更是採用了鋪敍手法，大肆渲染，極力要表現劉蘭芝的不卑不亢、從容不迫、高貴大方，而焦仲卿與之相比則顯得軟弱無能。梁祝中雖然沒有像《孔雀》這樣詳盡的描述，但是我們可以看到，梁祝的故事是祝英台撐起的，梁山伯這樣憨厚的書生那年代俯首皆是，而祝英台這樣敢於女扮男裝的女子則是寥寥可數。祝英台從巧計說服父母讀書、到託師母說媒、到最後的殉情化蝶，在傳說的主幹上起著絕對的主導作用，而梁山伯則是一切局面的接受者。女子與男子在文學作品中和在現實生活中地位的倒掛，實在是耐人尋味。其實此後還有許多文學作品中有這樣的現象，比方說《杜十娘怒沉百寶箱》。我覺得這和我們的民族心理以及社會心理有著密不可分的很幽微的關係。
2、結局的雷同：雖然兩個故事，一個化孔雀，一個化蝴蝶，但是這種手法是雷同的。而這種浪漫手法的運用，則生動體現了人們的美好願望，借助於超自然的力量，希望他們終於能夠打破這些障礙，終成眷屬，體現了人們對美好愛情的嚮往、追求以及對他們悲劇的同情。
不同點：
1、造成悲劇結局的原因不同：《梁祝》的悲劇是因為當時等級森嚴的門閥制度所造成的。在封建社會，官分九品，人分十等，來自不同階層的男女想要結合是被看做是大逆不道驚世駭俗的，而傳統意義上的梁祝所要表達的也正是這樣的一個主題：封建制度對愛情自由的殘酷壓制。要很好地體會這一精神內涵，個人推薦徐克版的電影《梁祝》，其中有許多代表封建枷鎖的意象。而07版梁祝，雖然是部好看的電視，本人也極為喜愛，但是作為一部要傳遞梁祝精髓的電視劇，它的表現力還是差了些，反而橫生枝節，會干擾觀眾們的情感評判。而《孔雀東南飛》則相反，主人公一開始就已經是夫妻，所以在這方面並沒有著眼表現。《孔雀東南飛》的悲劇是一種道德矛盾產生的悲劇：焦仲卿在母親與妻子之間的進退兩難，反映了親情與愛情的矛盾，同時也反映了封建禮教與人物感情的矛盾——焦仲卿對母親除了親情，更多的是要盡孝，是外在的禮教約束和壓制，他不能也不敢違背母親的意志；而對劉蘭芝，他是愛是情，母親令其休妻，他矛盾為難，是人的真情至性使然，但當二者矛盾一時難以調和的時候，他選擇了休妻，犧牲個人的內在感情，而屈服母親，這是一種愛情向親情的屈服，也是人情對人倫的讓步。由此可以看到那個年代禮教在人們心目中的地位以及對人們生活的壓制。
2、反映的問題矛盾不同：其實由第一點就可以推出這一點，梁祝是要控訴封建等級森嚴對人們愛情的鉗制，而孔雀東南飛，更多的是將矛頭對準了封建禮教，綱常倫理——焦仲卿為了遵從母命而休妻，劉蘭芝迫於長兄的淫威，劉母對兒子的服從……，而且孔雀東南飛還提出了一個千古以來仍然存在並依然在社會上頗為重要的家庭問題，即是婆媳矛盾，關於這點，巴金先生的《寒夜》像是《孔雀東南飛》的再一次演繹。
3、一些細節的不同：如故事發生的年代:孔雀東南飛貌似是在東漢年間，而梁祝則要到東晉末年；結局的象徵物：孔雀東南飛是變成孔雀（或者是鴛鴦），而梁祝，眾所周知，是蝴蝶啦~~呵呵；
4、故事來源和流傳不同：姑且這樣說，其實就是說：《孔雀東南飛》是確有其事的，是記載在樂府詩裏的；而《梁祝》則是四大傳說之一，既然是傳說，就體現了其集體創作性和廣大人民的參與度，所以說，《孔雀東南飛》的故事情節有定本，而梁祝的故事則是眾說紛紜。在流傳人群上，《孔雀》在讀書人中流傳得更多一些，而《梁祝》則更深入人心，成為老少皆知的民間故事。
