"源自西方的華德福教育如何落實在東方?"這句話引起了我的興趣,雖然大家討論的是中文筆劃和筆順的問題,或許問問書法老師會有更深入的答案也說不定,但又或許我們可以用不同角度來看這件事,答案都會很有趣.
孩子是我們的實驗品?當然,再怎麼資深的老師都一樣,教育本身就是有這樣的特質,所以華德福老師們肯定,步步都是如履薄冰,而且愛孩子們至極,所以每件事做來大概都不會用輕鬆的態度來看待,身為家長的我,總是很深切的感受到這一點,當然自己也能體會孩子的學習是不能停頓,只是如何將兩者達到一個平衡點?這真的需要相當的信心和勇氣了,還有就是如何溝通,光是家長與學校如何好好溝通就不是一件很簡單的事呀!雙方都要有很大的遠景和意願才行.
語文能力一直是華德福教育被質疑的一個要點,並不是要否認或忽視,但重點是什麼?若從不同角度來看華德福教育下的孩子,語文能力不一定就是比較差,我常可以看到孩子對事物的解釋總有十個以上的形容詞,有的貼切有的荒謬有的可愛有的可笑甚至有的頭跟尾有些文不對題,但他們從不遲疑也不覺羞恥,總是積極的用他們所認識的每一個文字表達出他們的意境,這樣說辭達意的方式很差嗎?文字的發明讓人類向文明更邁進一大步,甚至好的寓言或神話可以代表當時人們的內在的心靈思維和生活習慣,那意涵是非常深遠的,我不懂文字演化真正是如何而來,但打從心底喜歡,從文字堆裡看到作者敘說的故事,有些文字用的簡單,卻能真正打動人心,甚至影響全人類,文字力量很大,但那個"大"似乎還有更多,若從靈性的角度來看,我們所認定的文字是更深邃的,反過來問自己,我們可以對一隻筆或一張桌子有十個以上的形容詞嗎?
我記得有一回聽一位遠方而來的資深華德福教師來台灣演講,一開始的時候她就請大家收起錄音機,她希望大家用最原始的方式紀錄她所說的內容,什麼是最原始的方式呢?當然是我們的手加上一隻筆和一張紙,說到這兒我還滿自信的,因為我聽大大小小的演講都不用錄音機,很認真的使用紙和筆,所以我總是隨身帶著筆記本和筆;被科技充滿生活的我們是否發現我們對自己的文字開始有退化的現象?是否連較艱難的字都不認得了呢?原來連文字的圖像都開始被漸漸的遺忘了,但這卻是書寫的第一要件,不然我們會連字都寫不出來,甚至寫出來了卻還質疑著寫對了還是寫錯了,華德福不重視文字嗎?其實重視的程度比任何教育是有過之而無不及,只是切入點不同,而那部份對孩子不難,是對家長比較難.如果我們總是站在一個既定的標準下來看問題,得到的答案會是客觀還是主觀?我們都理解每個孩子都是獨特的不盡相同的,那麼該用什麼樣的方式才能觀照每個孩子呢?傳統的方式並不是不好,它非常好甚至是可被讚賞的,因為它適用大多數的孩子,畢竟現在在談論的每個人都是這樣被教育過來的呀,只是東方遇到西方之後,傳統還能不能適用?這樣的提問方式,到底是在溝通還是在質疑呢?或許有些看不清的壓力還是拋不開,但那可能會讓我們更看不清事實,找不到方向,更找不到答案.
華德福教育課程裡有一門形線畫,其實一點都不難,只要跟著既成的圖形畫出來就可以了,真的很簡單,但卻也因為如此所以很少人願意多次練習,體會不同圖形其實在心靈上會有不同的感受,甚至有時候會在畫某種圖形時特別感受到內心的平衡,又或者倒著畫圖形也是不一樣的感受,而這真的需要很多的練習和嘗試;說到這兒,我想表達的是,東方文化與西方文化有很多不同,但也有接近的地方,怎麼說呢?形線畫講求的也是一氣呵成,將圖形刻進內心裡面,繞著路線其實不同的圖案有不同的意涵,可是中國文字本身就具備這些特質之外,它更具備靈性,也是古代中國人即具備的特質,中國古人對萬物除了圖案的了解之外,更能深入感受靈性層面的意念,觀想樹木時自己很容易就可以成為樹木並察覺到樹木內在流動的液體,太極,那是我們對宇宙的最高表徵,坦白說來,其實中國有很多的傳統是很值得保存下來的,尤其是文字,不管筆劃或筆順都有很深的涵意,或許不需要太過拘泥也不需要太過排斥,不是嗎?
學習上出現問題的孩子,有時候不一定是我們能看得見的原因,有時候更複雜,又有時候其實很簡單,開竅而已,當然教育是不能用如此散漫的態度,仔細觀察倒是一定要的,但給孩子時間成長,我想是他們應有的權利才是!
