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養成記帳習慣、控制購物欲、食物不放到過期……，

2015年11月12日
公開
50

養成記帳習慣、控制購物欲、食物不放到過期……，這些人人都知道的理財好習慣，卻往往難以實踐。理財幼稚園工作室創辦人葉小綺對此有很深的感受，「找到適合自己的App，理財更會有樂趣，」她笑說。 大學時，她因為沒有金錢觀念，吃喝玩樂樣樣刷卡，甚至成為男友的提款機，共刷爆了7張信用卡，一出社會就負債百萬元。工作3年後，法院將支付命令寄到公司，葉小綺才終於正視自己犯下的錯誤，靠著3萬元的月薪，在2年半還完債務，重新建立金錢觀。現在，手機App成了葉小綺控制消費、嚴守理財紀律的好幫手。 【節流類：用減法來記帳，搶便宜不忘注意期限】 比起不斷加總金額，她發現先設定預算，再用「減法」來記帳，更能持之以恆。她常用的記帳App“POCHI-RECO”就有這樣的特性。久而久之，這套「減法記帳學」已經內化成習慣，每個用錢的當下，都會更有意識的提醒自己「今天花了多少錢」。除了買東西時省錢，買回來不浪費也很重要。近來，她使用「保存期限」App，設定在過期前6天提醒自己，再也沒有發生過清理大量過期食物的心痛經驗。 【消費類：買車、旅遊都能靠App省錢賺樂趣】 節流同時，葉小綺不忘提高生活品質。例如，她常在「奇集集Kijiji生活萬用網」App上瀏覽二手、甚至免費家具的資訊，「平時多看，不急著買，可以了解市場行情。」今年初，她就買到一台車況良好、造型經典的二手福特休旅車，只花15萬元，比起同款新車動輒60萬元，省下了一大筆開銷。agoda則是葉小綺最常使用的旅遊訂房App，入住時才付費的機制，也讓她不用擔心更換旅館或旅行取消時的成本問題。 「人都是有惰性的；選擇適合自己的工具，可以建立更有紀律的理財習慣，」她指出。簡單的幾個動作，就能讓自己對理財更加樂在其中。

*文章

2015年11月10日
公開
48

一個人走，一個人睡，一個人思索，一個人沉醉。（獻給孤獨的你） 人生聚散無常，起落不定，別人再好，也是別人。 自己再不堪，也是自己，獨一無二的自己。 只要努力去做最好的自己，一生足矣。 不要總是估量自己在別人心中的地位，走自己的路，做最好的自己。 人累了，就休息； 心累了，就淡定。 長大了，成熟了，很多事情看透了。 累了，難過了，蹲下來，給自己一個擁抱。 別指望別人來同情你，憐憫你。 人之所以會煩惱，就是記性太好。 該記的，不該記的都會留在記憶裡。 而我們又時常記住了應該忘掉的事情，忘掉了應該記住的事情。 人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。 一個人最幸福的時刻，就是找對了人，他寵著你，縱容你的習慣，並愛著你的一切。 一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。 忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當只是路過。 刻意去找的東西，往往是找不到的，浮華一生，淡忘一季。 空有回憶，打亂纏綿。 笑容不見，落寞萬千。 弦，思華年。 那些年華，恍然如夢。 亦如，流水，一去不返。 不泣離別，不訴終殤。 人，能真正堅持一輩子的東西太少了。 很多的東西，抓住了，最後卻又放開了。 很多的事情，能回憶，卻已無法回頭。 在我們初落凡塵時，手中緊握的就只是一張單程票，始終只能向前，沒法改悔。 一個人，如果沒空，那是因為他不想有空，一個人，如果走不開，那是因為不想走開。 春深花淺笑，秋濃葉的憂傷，夜月的一簾夢，春風是十裡情。 年少經歷的苦難，年老總會忘，如果必須表達，你要考慮好說什麼。 只說必需和得當的話。不要誇耀你的理性，不要覺得你比別人懂得多。 修道的要旨，就是自責，以及深信自己乃最不足道之人。 人只會活一次，但要是活得精彩，一次足矣。 我不想長大，可是必須要面對長大，一個人更要照顧好自己，天冷了給自己加件外套，餓了給自己買個麵包，病了給自己一份堅強，即使是一個人，也要好好地開心生活。 一個人走，一個人睡，一個人思索，一個人沉醉。一個人忙，一個人累，一個人煩躁，一個人體會。 眼淚是當你無法用嘴來解釋你的心碎的時候，用眼睛表達情緒的唯一方式。 寧願像個孩子，不肯看太多的事，聽太多的不是，單純一輩子。

趙樸初(1907~2000)，安徽省太湖縣人，中國社會活動家、宗教領袖、詩人、書法家、佛教居士

2015年10月15日
公開
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李威震 2014年10月15日 · 編輯紀錄 · 趙樸初(1907~2000)，安徽省太湖縣人，中國社會活動家、宗教領袖、詩人、書法家、佛教居士。中國佛教協會會長，此外還擔任著中國作家協會理事，中日友好協會副會長、顧問，中國紅十字會名譽會長，讓我們聽聽睿智的趙老分享其真理立論、金玉良言。 《趙樸初：比風水厲害100倍的宇宙規律》 一、因果定律： 世界上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教等等。古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人，也認為這是宇宙最根本定律。人的思想、語言和行為，都是“因”，都會產生相應的“果”。如果“因”是好的，那麼“果”也是好的；如果“因”是壞的，那麼“果”也是壞的。人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。所以欲修造命運者，必須先註意和明了自己的每一個想法（起心動念）會引發什麼樣的語言和行為，由這些語言和行為會導致什麼樣的結果。 二、吸引定律： 人的心念（思想）總是與和其一致的現實相互吸引。比如：一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現實就是一個危機四伏的現實，稍有不慎，就真的會惹禍。又比如：一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什麼嗎？因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對於自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。一個人的心念是消極的或者醜惡的，那他所處的環境也是消極的或者醜惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環境也是積極的或者善良的。人如果能控制自己的心念（思想），使之專注於有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路。 三、深信定律： 人如果真正深信某件事會發生，則不管這件事是善是惡、是好是壞，這件事就一定能會發生在這個人身上。比如一個人深信積極的事物一定會發生在自己身上，積極的事物就一定會發生。又如果一個人深信自己命不久矣，那這個人很快就會死去。所以用好的信念，取代不好的信念，是命運修造的原則。由此看來，有好的信念是一種福報，想給自己種福，必須建立好的信念。 四、放鬆定律： 人只有在心態放鬆的情況下，才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。什麼心態是最佳心態呢？答案是越清明無念越好！把目標瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關係和理想生活等等東西上，然後放鬆心態、精進努力，做你該做的，不要老惦記著這些東西什麼時候到來，則這些東西的到來有時候能快到令你吃驚；相反，如果你對結果越焦躁，你就越不能得到理想的結果，甚至會得到相反的結果。舉個例子：大熱天晚上停電，你躺在床上大汗淋漓，睡不著覺備受煎熬，老在想著這該死的電什麼時候才來，電總是在你著急的時候偏偏不來，但當你最後受夠了，人清靜安定自然涼快了，快沉沉睡去的時候，電就來了，倏忽間你的房裡燈火通明，電風扇轉起來了。這不是巧合不是迷信，這是定律，這是放鬆定律。 《了凡四訓》中云谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步，就是這個道理。值得注意的還有：所謂的無念並不是心裡一個念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”。 五、當下定律： 人不能控製過去，也不能控制將來，人能控制的只是此時此刻的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當下此刻是真實的。所以修造命運的專注點、著手處只能是“當下”，捨此別無他途。根據吸引定律，如果人總是悼念過去，就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫；如果人總是擔心將來，人的擔心就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。正確的心態應該是不管命運好也罷壞也罷，只管積極專注於調整好做好目下當前的思想、語言和行為，則命運會在不知不覺中向好處發展。 六、 80/20定律： 人在達成目標前80%的時間和努力，只能獲得20%的成果，80%的成果在後20%的時間和努力獲得。這是個非常重要的定律，很多人在追求目標的時候，由於久久不能見到明顯的成果於是失去信心而放棄。須知命運修造是長久的事，要有足夠的耐心。不要預期前80%的努力會有很大收穫，只要不放棄，最後20%的努力就會有長足及本質的進步（量變才能到達質變，為什麼成功的人總是少數的，因為能堅持的人總是少數的）。 七、應得定律： 人得到應得到的一切，而不是想得到的一切。雲谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理。所以命運修造者，必須要提高自我價值，自我價值提高則人應得的不管質和量都會提高。 八、間接定律： 要提高自我價值（包括物質和精神兩方面），必須通過提高他人價值間接實現。例如：你要提高自己的自尊，必須通過首先提高別人的自尊間接實現。你要有所成就，必先通過成就別人間接達成。又例如：有些公司創立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤，這些公司往往曇花一現，一兩年內就消失；而那些致力於為客戶為社會提供優質服務和優質產品的公司往往長盛不衰，越做越大。這就是間接定律在起作用。值得一提的是，間接定律中提高自我價值和提高他人價值往往是同時發生的，即當你在提高別人價值的時候，你的自我價值馬上就提高。 九、布施定律： 布施就是“給出去”的意思。這個定律是說，你布施出去的任何東西，終將成倍地回報到你身上。例如：你布施金錢或物質，你將會成倍地獲得金錢或物質回報；你布施歡喜心，讓他人衷心愉悅，你將會成倍地得到他人回報給你的歡喜；你布施安定，讓他人心安，你將會成倍地得到安樂。相反，如果你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，你將成倍地得到這些報應。 十、不圖報原則： 這是布施定律的補充。這個原則是說：你布施的時候永遠不要企望獲得回報，你越不望回報，你的回報越大。 “善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。例如類似的情況不知你有沒有碰到過：一天你開車趕著去會見重要客戶，路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。你因為趕時間不想管，但又覺得必須管，於是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了，老人家想付你一筆錢表示感謝，你婉拒了老人家並且祝他們好運然後你繼續上路。當你趕到約會地點，卻發現客戶比你來得還晚，而且客戶很爽快地就和你簽了協議。你會不會覺得很走運呢？但這不是運氣，而是定律。所以請記住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而無需從受者處獲得回報。給大象（施）稱重量，大家說如果再給大象加一條絲巾（回報），大象的重量會增加多少呢？ 十一、愛自己原則： 一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切並真心喜愛自己。只有這樣，你才能愛別人，才能愛世界，你才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。你如果不喜歡不滿意自己，那麼你是無法真正喜歡別人的。這點非常重要。有些人把愛自己等同於自私自利，這是誤解。如果仔細體會，就會發現你如果對自己不喜歡、不滿意，就會很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時為何把自己排除在外？所以請先好好認識自己，先跟自己做好朋友，再談愛其他眾生。 十二、寬恕原則： 如果把消極思想比作一棵樹，那麼其樹根就是“瞋心”，把這個樹根砍掉，則這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根，必須懂得如何寬恕。第一個需要寬恕和原諒的對像是父母，不管你的父母對你做過或正在做什麼不好的事，都必須完全、徹底地原諒他們；第二個需要寬恕的對象，是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人，記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉，你無需與他們成為好朋友，你只要簡單地、完全地寬恕他們，就可以砍掉消極之樹的樹根；第三個需要寬恕的對象，是你自己！不管你過去做過什麼不好的事，請先真誠地懺悔並保證不再犯，然後——請寬恕自己。內疚這一沉重的精神枷鎖不會讓你有所作為，相反會阻礙你成為面貌煥然一新的人。從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生。 十三、負責原則： 人必須對自己的一切負責，當人對自己採取負責任的態度時，人就會向前看，看自己能做什麼；人如果依賴心重，就會往後看，盯著過去發生的、已經無法改變的事實長吁短嘆。事實上，對你負責的也只能是你自己。請時刻提醒自己：“我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責任。”

拐個彎，壞事就是好事

2015年05月20日
公開
5

人生沒有死路！ 拐個彎，壞事就成 " 好事多 " 想要 好事多多， 就接著看下去怎麼轉彎吧.... 傑出的語言文字學家、“漢語拼音之父” - 周有光，今年已109歲了， 除了耳朵需要戴助聽器外， 思維敏捷、筆耕不輟， 每月都有相關文章發表在國內外的報刊上。 一次，央視崔永元問起他的長壽秘訣時， 周老說：“凡事要想得開，要往前看。” 主持人開玩笑地說： “要是我還是想不開呢？” 周老跟著一句說：“拐個彎，不就想開了嘛！” 周老認為 “拐個彎，壞事就是好事” 他還提醒人們說： “自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了。” 周老的“拐彎”說，是他百歲養生經驗的總結， 也是他百年人生的智慧，更是對人們的忠告！ 從每個人成長的軌跡來看， 人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。 有人說，人在前進的路上就是兩件事 — 前進和拐彎。 前進需要勇氣，拐彎需要智慧。 愛因斯坦曾說：“人的最高本領是適應客觀條件的能力。” 達爾文說得更透徹：“適者生存。” 他們所說的“適”，就是適應、順應， 用通俗的話說，就是會“拐彎”。 由此可見，拐彎在人生的字典里是個關鍵詞， 由于每個人對這個詞理解、掌握和運用的水平不同， 就出現了願不願、會不會、善不善拐彎的多種情形， 由此就造成了千差萬別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。 我想如果把「拐彎」用英文大寫的字母來表示， 可分出若干種類型 : 一 是把拐彎用字母“V”來表示 不僅形象上非常傳神， 而且真正表達了拐彎的意義： 這不是一種簡單的拐彎，是一種迂回型的拐彎，是形退實進。 左邊的一半，代表向下； 右邊的一半，代表向上。 總會遇到轉折 從左邊的趨勢來說，本應向下， 但到底部終止了，又改為向上。 這是一種消極狀態向積極狀態的轉折。 許多人和事都是這樣由挫折走向成功的。 北大著名教授季羨林，“文革”時被勒令守樓聽電話， 這對別人來說可能是無法忍受的屈辱， 可季老卻在困境中發現了有利因素， 便利用三年看大門的時間， 翻譯了280萬字的印度史詩《羅摩衍那》宏篇巨著， 為中國翻譯史和中印文化交流建起了一座豐碑。 二 是把 拐彎用字母“N”來表示 這種拐彎和“V”有點相似， 但又不完全相同， 它是表示人們按既定的道路和方向前進時， 原路走不通了，必須拐彎， 但這個彎不是返回原來的起點， 而是拐到一個新的落腳點上， 從而在新的領域獲得新的發展。 人在一生中難免會遇到這樣那樣的挫折、不幸。 關鍵在于你是否學會了拐彎。 只要你心里拐個彎，就會路隨心轉、超越自我，開創新天地。 紅極一時的影星克里斯朵夫·李維 在一次馬術比賽中意外墜落，成了一個高位截癱者。 他一度絕望過，也曾想就此了結生命。 但在挫折面前，他最終選擇了轉彎，以輪椅代步， 當起了導演，他導演的影片還獲得了金球獎。 他還堅持用牙咬著筆， 寫出了他人生的第一部書《依然是我》， 後來這部書還成為暢銷書。 三 是把拐彎用字母“W”來表示 這說明人生前進的道路上彎很多， 并不是拐一兩次彎就就能到達人生終點的， 而是要經過多次拐彎的鍛煉， 經歷多次挫折的磨練，經受多次失敗的考驗。 一些偉人、名人成長的軌跡， 就雄辯地證明了他們正是在不停拐彎中才前進， 在不斷拐彎中才獲得成功的。 偉大的革命先驅孫中山先生， 為了推翻清朝的封建統治， 實行“三民主義”，經受多次失敗， 但矢志不渝，終于取得了辛亥革命的勝利。 兩院院士王選一生經歷了九次選擇，也就是九次拐彎， 終于研制成功漢字激光照排系統， 引發了我國印刷業“告別鉛與火， 邁入光與電”的一場技術革命，被譽為“當代畢升”。 如果你正在 人生的拐彎處徬徨， 別忘了， 再撐一下下，接下來就是 人生的光明大道了..

【海菲茲語錄：小提琴練習的24條箴言】♩.♪

2015年05月12日
公開
26

【海菲茲語錄：小提琴練習的24條箴言】♩.♪ 1、 如果我每天總是練琴6小時的話，我不相信我會有什麼進步。小的時候要興趣廣泛。 2、技巧是表達音樂的基礎，不要讓聽眾感到演奏者是在那些困難的樂句中掙扎。 3、正確的練習使得一首困難的樂曲變得容易了。當我在臺上演出時，看上去似乎一切都非常容易。這是因為在上臺之前我進行了非常非常刻苦的練習。 4、 練琴時間的長短取決於個人，不能強迫自己去長時間練習，練了一段時間必須休息一下。 5、練琴對我來講就是把兩件去事情結合在一起的過程，首先，研究這首樂曲，我把它稱為腦力勞動，然後練習它，我把這稱為體力勞動。 6、就技巧而言，沒有人能夠天生獲得這種能力，必須練習它，保持它，並使它更完善。練習的最佳狀態就是：小提琴演奏成為你的一種本能。 7、學習音樂是個逐漸積累的過程，不能操之過急。 8、音樂演奏要保持放鬆的狀態，用自己的方式緩解緊張情緒。 9、 我練習過所有小提琴家都練的那些東西，我想我幾乎拉過所有的東西，我練的十分刻苦，（在小提琴演奏家中）是不是最刻苦的那我就不知道了。 10、要培養自己的正確的學習能力。 11、老師對我的幫助很大，奧爾教授所教的弓法是很特殊的，它使你的運弓變的更方便，更優美而不僵硬。 12、有的時候，在我最沒有料到的時刻這種技巧突然地出現了，在我十多歲第一次學習連頓弓的時候，我感到演奏好這種弓法似乎非常困難，但是有一天早上，我正在演奏維尼奧夫斯基#f小調協奏曲第一樂章華彩樂段，這裏面到處都是連頓弓和雙音，我也不知道怎麼回事，特別是奧爾教了我他演奏連頓弓的方法以後，我突然的就會演奏這個弓法了。 13、掌握小提琴就意味著能十全十美地控制小提琴的能力，在演奏者的技巧與智慧的指導下，使小提琴能對演奏者的每一個意圖作出反映。演奏者永遠要高於他的樂器，而樂器這是他的一個僕人，而且是很聽話的僕人。 14、 掌握小提琴技巧在很大程度上是個腦力勞動，科學家們可能解釋清楚我們的頭腦是如何指揮我們的手指，手臂去取得千變萬化的效果的。 15、小提琴演奏者是以小提琴的琴弦作為他的歌喉，而他所演奏的一切，如音質，旋律，連奏，八度，顫音，泛音，都帶有他的個性。 16、當小提琴家練習泛音的時候，他應當有耐心，而不能強求它的音質和音準。他應當採取誘導的態度，不斷的進行試驗，同也要不斷尋求好的弓法和指法。 17、我非常願意向我的音樂同行講清楚學習小提琴技巧的“秘密”，但是我認為之所以能把這些技巧演奏好，是因為人身上存在著一種頭腦的能量，而不是機械的動作。 18、教師應該因材施教，我並不想貶低偉大教師們的作用，他們在音樂家的成長過程中是個很重要的因素；但是你聽一下，一位優秀的教師所培養出來的大量學生，他們所拉出來的跳過、八度、連弓和頓弓又有多麼的不同。 19、為了成功的掌握小提琴的演奏技巧，每個演奏者都應當仔細研究自己的具體情況，把注意力放在所要發出的聲音上，這樣遲早會找到表現自己的方法。 20、音樂不只是在手指手肘之中，而是在演奏者神秘的自我之中，是在他的靈魂之中，他的身體就像他的小提琴一樣。 21、通過純粹的模仿永遠也不會成為偉大的藝術家，只是採取別人演奏方法的人永遠也不會獲得最好的效果。 22、藝術的微妙之處在於，那種區分好的小提琴家與偉大的小提琴家之間的不同點，一定是來自人的內心。你可以教出一個小提琴家，但你不能叫出一個藝術家來。 23、布拉姆斯的小提琴協奏曲從技巧和音樂方面來講都和其他的小提琴作品有很大不同。這首協奏曲從技術角度來講並不像帕格尼尼協奏曲那麼難，但從音樂表現的角度來講要複雜的多。 24、 我感到貝多芬協奏曲有一種純樸性，有一種清澈的美，它比其他許多技術上難的多的作品更難演奏好。有一點毛病，音稍微有一點不准，這部作品的美就受到了損傷。不要只演奏協奏曲，雖然選擇曲目是件很困難的事，演奏者們也只是喜歡那些最好的音樂，但是聽眾則要求要有變化。換言之聽眾的口味也是各式各樣的。