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碧馬麻

『造成我們痛苦的,並非事情本身, 而是對問題的想法。』

『造成我們痛苦的,並非事情本身, 而是對問題的想法。』

窮得只剩下錢

2009年05月01日
上禮拜回台北"度假"時
隔壁劉婆婆特別借我一本書
交到我手上時 特別再三的囑咐:
「這是一本很好的書
 妳看了之後人生觀會整個改觀
 以前的想法都會發生改變....」

這本書是前陣子媒體上很紅的∼
由王陽明先生著作的《窮得只剩下錢》

這一週來 同樣利用晨讀的寧靜時光閱讀
翻開第一頁 看到劉婆註明了購買日期
還在書頁上引起共鳴的地方 畫了註記
嘿∼這習慣恰好和我一樣呢

只是捧著別人的書 總讓我內心裡有些忐忑
尤其看著擁有者在上頭閱讀後留下的痕跡
讓我感受到他對書本的珍惜和倚重
每翻一頁 都顯得特別的小心翼翼....^^

因為不是自己的書
所以遇到頗有心得的地方
我就把它抄寫在筆記本上
以下就來說說這本書帶給我的收獲吧∼

看得出作者王陽明先生是位基督教友
所以書裡的例子 很多都是引述聖經而來
對於宗教 我一向很"國際化"
我深信它能帶給我們心靈上的力量和依靠
不論門系派別 都有"殊途同歸"的本質
∼就是導正人性往"真、善、美"的方向邁進

這本書 將人的一生區分為『生活』和『生命』
並分別從這兩部份來講述彼此的不同
以及探討擁有兩者時各有何差異
生活∼是指所有外在條件
舉凡富貴、名利、權勢...等有形的追求
而生命∼則代表真正的心靈提升層面
要我們淨化自己的身心
讓它能成為神的殿 讓神進住
從而獲得永生的安定與滿足....

對於這兩者各自不同的分析解釋
有以下的闡述:
「想起人生的存亡得失,想起人與人之間的愛恨情仇,
想起前途的千頭萬緒,真是苦啊。什麼都忘記該有多
好!」....然而忘記不能解決問題,而是衍生出另外的
問題,我們必須正面接受生命的檢驗,正面處理生命的
矛盾,才能過好生活。

生命對了,生活就對;生命正心,生活放心;生命平安
喜樂,生活就有力量。

人們努力追求生活(有限)的事項,但空虛孤單卻是生
命(無限)的問題。


然後針對「人性本善」亦或「人性本惡」問題
作者則有下列的見解:
靈命品質結構有「意志」、「理性」、「感性」三項要
素。意志負責自由與決定;理性負責思考與是非,感性
負責情愛與好惡。這三項要素當中以意志為首腦,是意
志當家。因為意志負責作決定,正如團體裡面作決定的
人,就是該團體的「首腦」。理性與感性不作決定,只
是提供資訊給意志做參考。....
....人無法知善行善,知惡棄惡,問題出在意志已經敗
壞為「偏心的意志」,偏向自己,作決定時以自己的利
益來做考量。有時依照理性來作決定,有時依照感性來
做決定,就看哪邊對自己較為有利。....因此人類性善
、性惡的判斷,不在於有無善念善行,而在於利害的取
捨;不在於理性感性的良知,而在於意志的決定;不在
於不能愛自己,而在於利害衝突的時候,是否犧牲別人
來愛自己。


童話故事的結局
總是停留在「從此過著幸福快樂的日子」上劃下句點
作者說 這只是讓故事停在最美的時候而已
在真實人生裡 是不可能有這樣的事
故事若繼續發展下去 
白雪公主和灰姑娘
還可能因為泡奶或者誰關燈...等瑣事
而和王子發生口角哩....

生活中 意見不合難免 爭吵也難免
但什麼叫「和好」、「合一」?
....先「和好」才能「合一」。而要和好,不是說聲對
不起就和好了,而是需要改變自己。表層的和好隨時都
會擦槍走火,甚至大爆炸,因為裡面的火種還在。....
「人是帶刺的玫瑰」,外表美麗英俊,裡面卻是長滿「
自大」、「自義」、「自私」的刺,總是自己對,別人
錯,總是刺痛對方。這樣兩個帶刺的生命,只要靠近一
點就彼此刺傷,如何能契合在一起?因此真正的和好是
自己生命的改變,除去生命的刺,成為彼此相容的生命
,才能真正的和好。....要如何「和好」呢?就是要「
有悔有改」,不要「有悔沒改」....

所謂「合一」,不是兩個生命合成一個,而是兩個生命
彼此相容,互相擁有,互相接納,彼此相愛。


經過謹慎審視自己後
我發現自己應該還處在所謂「信心的跳越」階段
有些事還必須再朝著「信心的成長」做努力
而下例的舉例 真的讓人深有感觸
在發出會心一笑的同時 好像也衍生出更深層的自省
「信心的跳越」是決志悔改,「信心的成長」是悔改的
實踐。例子:
據說有位記者夢見至上神。由於專業的敏銳性,馬上抓
住機會請求神讓他採訪一下,神特准了。記者趕快腦筋
急轉彎,想出一個有特色的問題。「神啊,祢看人類在
人生的道路上,有沒有什麼矛盾和可笑的現象?」
神不假思索地回答:「有,有三項!」「哪三項呢?」
記者迫不及待,托托眼鏡,緊握著筆桿要好好記錄下來
。「第一,人在小的時候常常盼望自己趕快長大,但等
到長大之後,卻希望返老還童!」「第二,人在年輕的
時候常常像拚命三郎,用健康去換金錢,等到年紀大了
,卻要用錢來換取健康!」說著,神停頓了一下....。
「第三項呢?」記者趕緊追問下去。「第三,人活著的
時候,活得好像不會死,但死的時候,卻死得好像沒有
活過!」


讀完上述的例子
我暫且停留住自己的目光 不往解讀看
很認真的咀嚼著話中的涵意
試著考驗自己是不是懂得之中的道理
建議你不防也這樣試試
先想一想 再繼續往以下的解說讀....
解:人生有兩條路,一條是生活的路,一條是生命的路
,這兩條路每個人都要走,但很多人卻只走生活的路。
就像這故事所說,活得好像不會死,好像一直要活下去
,不必為永恆做打算與規劃。死的時候,世上所努力追
逐的事物,沒有一樣帶得走,像是黃梁一夢,轉眼成空
,該把握的沒有把握,死得好像沒有活過。
古人說:「人生不過百,常懷千歲憂。」


生活的起點已經開跑了
而終點何時會抵達?
∼這種界定是因人的慾望而有所差異

生命的起點呢?
可以任我們選擇何時鳴槍起跑
快或慢 並沒有明顯的差別
因為抵達終點的時間和何時起跑無關

只能說....
∼要當個有智慧的優秀跑者真的不容易
一個善跑的人,不是東奔西跑,而是有起點有終點的觀
念,知道跑向何處;一個有智慧的人,不是人云亦云,
而是有整體的視野,選擇人生正確的方向。