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張無忌

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2008年05月17日
公開
21

看電影~~投名狀

看電影~~投名狀

2008年05月14日
公開
16

《轉貼文章》司機才是真的總經理

司機阿忠從後視鏡裡望著這個新來的總經理，沒想到坐在右後方的總經理也正在打量他。 「我們一定曾經在一起過。我覺得你好面熟，但是又很遙遠，很久很久的年代。」總經理疑惑的問著阿忠：「不然就是前世我們是父子，我是你的兒子。因為看到你，我就有一種安全感。」「報告總經理，我們是小學同班同學，和現在一樣，你坐在我的右後方。」「啊。我想起來了。騎馬打仗時你是我的馬。」總經理大叫了起來。「是啊。就像現在這樣。」阿忠笑著說。 兩人就這樣聊開了，總經理詢問了一些關於公司內部的人，尤其是一級幹部的品德和能力，司機阿忠起初守口如瓶：「都很好呀，經過這段時間能留下來的主管都有兩把刷子。」「是嗎？我看有幾個主管說的話我都聽不懂，其中有一個最離譜，我才問一半，他就說了10個理由來為自己的錯誤掩飾。」 車上閒聊牽動人事 「你說的是馬經理吧？」阿忠神秘的笑了起來：「他是我們公司有史以來最差的經理。」「所以你沒有對老同學說真話，你真不夠意思。」總經理有點生氣了：「為了公司好，你應該說真話，讓有能力的人出來做事，差的就淘汰。」 被老同學一激，阿忠只好一五一十的把目前公司的生態向總經理報告，並且列出幾個非常不適任的主管名單。他也推薦了幾個能力很好的人。一星期後，總經理發布了大規模的人事調動，完全是阿忠推薦的名單。 下班途中阿忠很不安的對總經理說：「其實我只是隨便說說，如果他們知道了會很恨我的。」「我可是最信任你的。你忘了，從前考數學，我只要抄你的答案幾乎都對。不是嗎？」 小野 2008.05.14.蘋果日報網路

2008年05月13日
公開
17

《轉貼新聞》四川強震威力相當251顆原彈爆炸　死傷恐逾萬人

四川強震威力相當251顆原彈爆炸　死傷恐逾萬人 更新日期:2008/05/12 22:09 大陸中心綜合報導 12日下午2時28分，大陸四川發生規模達7.8的強烈地震，震央在汶川縣境內，隔了10分鐘之後，台北地區也感受到明顯搖晃，地震造成四川多個地區建築物嚴重受損，據初步估計，可能有超過一萬人死亡，這次強震也再度挑起三峽大壩是否容易誘發地震的質疑。 中央氣象局表示，大陸這起強震比起南投921規模7.3的強震相較，威力更強，若以規模7.8為例，相當於釋放出251顆原子彈的強大威力。地震預報中心表示，這起地震由於是屬於「板塊內平面波地震」，和台灣地區發生的「板塊邊緣地震」性質不同，也因此四川地震震過之後，平面波傳送，才會讓亞洲各地在10分鐘之後，都明顯感覺到震度。 根據新華社晚間最新報導，在四川的北川縣估計死亡人數達到3000到5000人，傷者也有1萬人；眉山市政府初步統計，眉山市部分房屋倒塌，受災人口205萬人，傷亡3201人，其中死亡8人，重傷33人；資陽市政府統計到傍晚6點為止，有10人死亡、86人受傷，多棟房屋倒塌。 根據12日晚間新華社所發布的最新照片，位於四川都江堰市聚源鎮的聚源中學，有一棟教學大樓倒塌，有900名學生疑似遭到活埋，現場已經挖掘出4具屍體，救難人員仍持續用大型機具進行挖掘搶救，還可以看到學生被埋在大樓底下，至晚間9時已發現逾50人死亡，當地政府已經組織8部大型機械搜救被埋人員。 根據報導，地震發生時學校裡有初二與初三一共18個班級在上課，每班50人左右，全校師生大約有1800人，其中100人是老師與教職員，但一直到傍晚5點40分左右，救難人員只救出了幾十名學生，現場還聽得到被活埋學生的呼救聲，救難人員正漏夜與死神賽跑。 另外受到四川汶川縣強震影響，德陽市實古鎮中心小學、瑩華鎮中心小學和中學、八角鎮中心小學、洛水鎮中心小學的教學樓倒塌，也有一批學生被壓埋，人員傷亡情況目前不詳。 四川規模7.8的強烈地震，大陸各地都感受到明顯搖晃，大陸網友都成為記者，用手機相機錄下當時情況，還有網咖的監視錄下地震當時，驚恐一瞬間。截至下午5時28分止，共發生313次餘震，最大震度6級。 根據旅行同業公會全國聯合會統計，受困於四川的台灣旅遊團超過100團，人數約在2600至2700人之間，部份旅行社已聯絡上導遊，但因電訊斷斷續續，無法了解全貌，並沒有任何台灣客傷亡消息傳出。 此外，全長2309米的三峽大壩，混凝土澆築總量1610萬立方米，是世界上規模最大的鋼筋混凝土大壩，庫區有兩條斷層，東北向穿過牛肝馬肺峽的九灣溪斷層，這條斷層距離大霸僅17公里；另一條是位於巴東、穿過長江東北向的高橋斷層。根據中國官方資料，三峽大壩蓄水135公尺時監測到大小地震達上千次，最大達到芮氏規模3，其中又以高橋斷層誘發的地震最多，2006年10月27日水庫蓄水水位增加到156公尺，同日湖北隨州發生規模4.7地震是當地20多年來最大的地震。 值得注意的是，大壩從蓄水迄今雖小震不斷，但是連同汶川縣的強震在內，較大規模的地震都不是發生在庫區之內，而是距大壩有一段距離，會有這種現象，主要是三峽蓄水區多為石灰岩地質，地底下多溶洞和暗河，這些暗河就如同「連通器」，將其他地區地下水系與三峽地區聯結起來，當三峽水庫蓄水後，那些連通器因有充足的水量和高壓力而活躍起來，使遠端的地質應力發生深切改變。 美國探索頻道(Discovery Channel)也曾報導，整個三峽大壩蓄水量高達393億立方米，宛如中國的內海，這麼重的蓄水量可能會壓迫到地殼，讓數百萬年前地殼擠壓造就群山的地震隨時可能再次發生，甚至可以「輕微扭轉地軸」。關於這樣的說法，中國長江三峽工程開發總公司則提出反駁。 另一方面，台灣部份也開始憂心，總重量超過70萬公噸的台北101大樓是否可能會誘發地震。中央研究院地科所研究員林正洪曾在美國《地球物理研究通訊》（Geophysical Research Letters）中發表專文，指台北盆地為鬆軟的沈積岩，在超高層大樓的興建後，可觀的壓力也許轉入地殼表層，且更往下深入而使得舊有的斷層帶再度裂開。 林正洪認為，101大樓興建時打了380支深入岩盤15到30公尺的基樁，整棟大樓超過70萬公噸，地基的垂直負載十分可觀，就是這種異常的向下壓力，可能引發額外的地震。

2008年05月13日
公開
30

爸爸超人Superman

　　時間過得真快，從大雨手中拿到這MoMo歡樂谷DVD已經滿一個月！和Ray洗澡的時候聽到Ray冒出一句：『Superman！』感覺很有趣！我問Ray最喜歡MoMo歡樂谷DVD的哪一首歌，Ray回答說：『都很喜歡！』Ray幼稚園教室也有一份MoMo歡樂谷DVD，Ray說有的還蠻難跳的耶！看爸爸超人的影片請按這裡 　　爸爸超人的歌詞如下： 我的爸爸是超人 好像從來不遲到 早上我還在賴床 他在整理公事包 我在埋頭吃早餐 他皺著眉頭看早報 我拉拉他的衣角 他搖搖頭說是時機不好 我的爸爸是超人 好像從來不睡覺 晚上黑夜來報到 他在公司寫報告 爸爸回家吃晚餐 原來只是一個口號 我問爸爸怎麼了 是不是他也考試考不好 爸爸常常眉頭皺皺 忘記對我微一微笑 要我認真把書唸好 說我是他的驕傲 可是第一名很難考 分數總有人比我高 我送給他一個抱抱 他說寶貝你最好 我的爸爸是超人 好像從來不遲到 早上我還在賴床 他在整理公事包 我在埋頭吃早餐 他皺著眉頭看早報 我拉拉他的衣角 他搖搖頭說是時機不好 我的爸爸是超人 好像從來不睡覺 晚上黑夜來報到 他在公司寫報告 爸爸回家吃晚餐 原來只是一個口號 我問爸爸怎麼了 是不是他也考試考不好 爸爸常常眉頭皺皺 忘記對我微一微笑 要我快樂天天長高 說他是我的依靠 雖然沒有高樓洋房 冬天溫暖夏天涼 只要有你就是城堡 爸爸超人你最好 爸爸超人你最好 爸爸超人 有你最好 　　照片是2008.04.14.拍攝於家裡

2008年05月11日
公開
20

《轉貼文章》婆婆與媽媽

祝所有婆婆媽媽母親節快樂.... 01：頂媽媽的嘴，媽媽一下子就忘了；頂婆婆的嘴，一輩子牢記在心。 02：媽媽切水果給妳吃，順其自然；妳切水果給婆婆吃，理所當然。 03：肚子餓了，媽媽煮三餐給妳吃，很自然；婆婆煮三餐給妳吃，很不孝。 04：吃飯時間，忘了叫媽媽吃飯，沒事；忘了叫婆婆吃飯，沒…禮貌。 05：媽媽在忙，妳沒幫忙，沒怎樣；婆婆在忙，妳沒幫忙…皮在癢。 06：在媽家，出門辦事，不必趕回家，只等吃飯；在婆家，出門辦事，趕回家煮飯。 07：媽媽訓話，左耳進右耳出；婆婆訓話，心理不以為然也要回答…是…是… 08：出外旅遊沒帶媽媽，沒人說妳不孝；但沒帶婆婆，可有人說妳不孝了。 09：可以在媽媽面前說妳先生的不是，但千萬別在妳婆婆面前抱怨妳先生的不對喔。 10：在媽媽面前，偷懶，心安理得；在婆婆面前，這個〝懶〞字說不得，更別說付諸行動。 11：在家，有好吃好喝的，媽媽捨不得吃，留給妳；但在婆家，歹勢（台語），是妳要 留給別人（順序是：公婆，老公，孩子，有剩才輪到妳） 12：妳的悲，妳的喜，媽媽很在乎，但婆婆…這個就很難評估。 13：在媽媽面前頓腳，是撒嬌；在婆婆面前頓腳，是大逆不道。 ◎感恩母親包容，感謝婆婆鍛煉，一起幫助我們成為長進的媳婦◎

2008年05月08日
公開
19

《轉貼新聞》鉅亨看世界－穆斯林在花都

轉貼一篇新聞 鉅亨看世界－穆斯林在花都 2008/05/08 18:00 鉅亨網 【鉅亨網】 法國有全歐洲最大的回教徒人口，但在法國生活了 好幾個世代後，人們仍用刻板印象和猜疑的眼神看待他 們。儘管在法國政府內閣中，已經有好幾位回教徒閣員 ，但大部份的回教徒們，每天仍活在歧視中。 48歲的雜貨店老闆 Moheddine Raies每天準時在早 上10點拉起鐵捲門營業。他的店鋪在巴黎(Paris) 市內 ，狹小的店內，罐裝食品、餅乾、衛生紙堆得跟天花板 一樣高，這位瘦小的老闆為年長的顧客把蔬果打包，偶 爾也會給附近的小孩子一點糖果。他在巴黎市 Jussieu 地鐵站附近開業已20年。他的生活規律，除了星期五， 他會請別人來替他顧店，因為他要去做例行的禱告。 他是兩個孩子的父親，對他來說，巴黎比突尼斯 (Tunis) 更像家，而他仍維持著他的信仰、也仍遵守戒 律，比如齋戒月。他是回教徒融入法國生活的最佳代表 ，在其他住在法國的回教徒眼中尤其如此。 德國《明鏡週刊》報導，法國國內的回教徒人口至 少 500萬人，佔法國總人口數8%以上，也佔全歐洲回教 徒人數 1/3以上。他們遍布法國各地，北部的里耳 (Lille)、南部的坎城(Cannes)、東邊的史特拉斯堡 (Strasbourg)到西南邊的比亞利茲(Biarritz)，都能見 到回教徒的蹤跡。他們也存在於各個職業階層，街邊小 販、小黃司機、餐館老闆、研究人員或者是經理人，監 獄、醫院、軍隊中也都有回教徒在裡面服務。 不過回教徒在法國仍屬少數，而在這少數中的少數 人，甚至有辦法爬到較高的社會地位。比如司法部長 Rachida Dati、都市政策祕書長Fadela Amara，還有人 權事務祕書 Rama Yade等。或許有人會說，她們只是法 國總統 Sarkozy政府的花瓶，但對身在法國的回教女性 而言，她們卻是強有力的標竿。 就算恪守教條的回教徒只佔全法國回教徒的 10%， 回教早已融入人們的日常生活。比如在巴黎、里昂 (Lyon)、馬賽 (Marseille)等大都會，在餐廳、肉品店 和書店，都可以明顯看出法國多元文化的模樣。在全法 各地的回教傳統日常設施，也都能提供他們在吃食和穿 著等方面的需求。廣播電台有播可蘭經教學、回教歌曲 ，甚至還有伊斯蘭饒舌歌。法國商人也沒忽視這些穆斯 林的消費能力：美食製造商推出符合屠宰儀式的肥鵝肝 醬，旅行社也設計麥加 (Mecca)朝聖之旅。 法國境內共有1685個讓回教徒禮拜的地方。巴黎的 大清真寺於1926年落成，是巴黎主要觀光景點之一，此 外這裡也有回教博物館和阿拉伯世界研究學院。法國許 多城市的市長，都會在齋戒月結束的宴席上邀請許多回 教社區中里要人物。光是巴黎市的齋戒月宴席，就有超 過5000人參加。 不過，這種文化上的和諧卻只是表面。 在2005年10月，分別15與17歲的回教少年因逃避警 方盤查，之後在變電所意外觸電身亡後，引起了主要為 外來移民居住的Clichy-sous-Bois地區暴動。為了鎮壓 暴亂， 3天後維和部隊抵達該地，把催淚瓦斯手榴彈投 入清真寺，反讓暴動問題從巴黎效區延燒到全法各地。 超過9000部汽車、許多學校、商店和倉庫等都遭縱火。 很快地，這些惹事份子被貼上「反民主」的標籤， 大部份「黑人或有回教徒特徵的阿拉伯人」都被歸類為 暴民。法國雜誌《Le Point》報導中說，這些年輕人的 「移民背景是未受管控的」，而且這使他們的行為「超 越了我們(法國人)的宗教、行為準則和法律的界限。」 許多法國人都認為，他們固有的社會共識遭到外來宗教 的威脅，並懷疑這種社會不安，是有計畫地在破壞自 1905年法國政教分離後就受保障的社會安全。 不過，里昂大清真寺的主持 Kamel Kabtane認為， 法國郊區的暴動和宗教信仰無關，而是因為年輕一輩的 移民被社會排斥、失業率極高，這種種族和宗教上的歧 視才是暴力事件的根源。「許多年輕人從沒看過父親出 門去工作，他們又如何學習正確的角色、價值觀和社會 行為？」 Kabtane說。 不過很多政客根本聽不進去，尤其當反穆斯林的標 語反而能帶來更多選票的時候。就連向來自認是回教徒 好朋友的法國總統 Sarkozy，也曾在總統選舉時譴責過 回教徒「在浴缸中宰羊」是不文明的行為。 而法國的回教們所遭遇到的歧視，同樣普遍存在於 日常生活中，比如在地鐵查票時、在夜店門口檢查身份 時、在找工作面試時，還有在申請貸款時。巴黎郊區一 位居民說，雖然他們住得離 Charles de Gaulle機場只 有半小時路程，而且機場還有很多工作機會，但如果應 徵的人擁有傳統回教名字，他的履歷表就會直接被扔進 廢紙簍。 法國國際關係研究學院 (IFRI) 教授Christophe Bertossi 認為，不平等待遇還不是歧視問題的重點， 身份特徵才是問題。Bertossi指出，雖然移民第二代已 經是法國公民，但他們仍然被當做次等公民。「他們身 為回教徒，卻無法避免人們的刻板印象。」 Kabtane 認為，光從宗教信仰和家庭背景去判斷一 個人的作為是不正確的。若回顧歷史，二次世界大戰時 ，許多法籍非裔人士都為法國參戰、犧牲，而在第一次 世界大戰時，回教徒也曾為其殖民君主在前線作戰。 自1950年代開始，許多阿爾及利亞 (Algeria)居民 就前往法國工作。在此後的30年間的戰後年代，來自阿 爾及利亞、摩洛哥 (Morocco)、突尼西亞 (Tunisia)的 移民在法國打下了經濟的基礎。之後，土耳其和下撒哈 拉的非洲人也都絡驛來到法國。「當時，宗教信仰不是 問題，祈禱一直都是一件私事。」 Kabtane說。 回教徒們並不認為，所有回教徒是個整體性的宗教 社團或遊說團。不同的種族團體是由政府相關協會所組 織，也接受大使館或領事館的監督和贊助。至今這仍影 響著法國境內的回教徒們。比如摩洛哥和阿爾及利亞政 府仍堅持他們國人所建的清真寺和祈禱所的使用權利。 不過當第二代移民在此定居，或退休的外籍勞工仍 想留在法國居住，他們就開始想要轉型成自主性更高的 組織。在1980年代早期，新一代的移民還曾發起過政治 運動。也正因為如此，當局對回教組織更嚴加注意，並 懷疑有人在背後煽動，因為有些團體與激進派的回教兄 弟會有所聯繫。 現在的法國對回教徒採取了兩種並行政策。一方面 驅逐激進派回教領袖出境，二方面又尋求與忠誠回教徒 的對話。2003年成立了法國回教信仰協會 (French Council for the Muslim Faith)，讓法國與回教徒社 群間，有了較直接的溝通管道。之後，回教被稱為「法 國的第 2個宗教」，也在這個國家開始有了一席之地。 不過，回教在法國的地位仍難與天主教、新教、猶 太教等相比擬。雖然回教徒的人數愈來愈多，但他們仍 被投以猜忌的目光。每間清真寺在建造時都會遇到抗爭 ，當地市民與官員害怕來自沙烏地阿拉伯等波灣國家金 主的影響力，而回教禮拜堂則被當做基本教義派的溫床 －因為據法國智庫統計，約有50間清真寺被做為激進派 或恐怖份子的聚會所。 此外，法國民眾對回教領袖伊瑪目(Imam)們所有猜 疑，是因為超過 600位以上的伊瑪目都來自海外，他們 甚至連法語都不會說，也對法國的風俗民情完全不了解 。大部份的伊瑪目們，都以保守、傳統、溫和的方式來 詮釋可蘭經的教義，少數伊瑪目對其面對的異面文化持 反對態度，因為他們看見的盡是西方的墮落。 流傳已久的回教規範其實與現代社會的生活間有落 差，而不管回教徒們願不願意，都已做出一些妥協。 2004年，法國國會中以壓倒性的票數通過，禁止回教徒 女學生在學校中配戴頭巾，但 Kabtane認為，回教女性 應自行決定是否戴頭巾，而非由國會來禁止。 不過，他也說：「我們在法國是少數，還好法國屬 於政教分離，我們才能保有自己的信仰。」而雜貨店老 闆 Raies也在他的信仰與現實生活中找到自己的平衡。 伊斯蘭的律法中，是禁止教徒販賣酒類的。「但你還是 得生活。」 Raies邊說，邊把新到貨的幾瓶紅酒放到貨 架上。 （黃 欣）