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四兄弟的媽

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幫助孩子的十二個方向

2012年11月04日
公開
38

幫助孩子的十二個方向 ∼十二感官第一階課程∼ 想幫助孩子的父母和幼教/國小老師們， 雖然每天和孩子生活在一起，但是否有時會有找不到方向的感覺呢?我們知道教育其實是一種未來學，我們在培育的是未來的人類，因此父母和教育者理所當然地要瞭解或關心以下問題: ● 如何培養專注學習的孩子？ ● 如何讓孩子主動學習、樂在學習？ ● 如何讓孩子養成良好的飲食習慣? ● 如何讓孩子有良好的生活作息，以發展健康的身體？？ ● 如何讓孩子樂於勞動、分擔家事？ ● 如何讓孩子保有豐富的創造力？ ● 如何讓孩子擁有自信心？ ● 如何提高孩子的挫折忍受力？ ● 如何讓孩子具備良好的社交與合作的能力？ ● 如何讓孩子成為一個身心平衡的人？ 這些是孩子成人後面對未知的未來所需要俱備的基礎能力。 怎樣的方向可以幫助孩子具備這些能力呢? 我們很幸運地人智學的創始者魯道夫．史代納博士在二十世紀初就已為我們指出了方向。人類最內在的本質不僅只由遺傳或環境決定，這些本質本來就存在， 準備讓"上天"利用它們，並讓兒童將未來保藏于自身。因此，教師和家長的任務在於為孩子創造一種可以讓他們可以充分發揮孕育內在能力的環境。問題是怎樣的環境和方向是可滋養孩子內在的能力呢? 史代納博士指出人類的感官經驗的成長, 並不僅局限在五種感官(觸覺,味覺,嗅覺,視覺和聽覺), 而是有十二種感官經驗, 依序可分為三個層次, 第一層是四個與意志力相關的低階感官(觸感、生命感、動感、平衡感)，第二層是 四個與情感相關的中階感官(嗅覺、味覺、視覺和溫度覺), 以及第三層是四個和思考相關的高階感官(聽覺、語言覺、思想覺和他人自我覺)。 透過瞭解兒童十二種感官經驗的成長過程與內在意涵，可以發展出12個幫助孩子的環境與圖像之主題，如下： 1. 可觸摸的環境--建立邊界； 觸覺 2. 健康與生病 --保護孩子但不過度； 生命覺 3. 適足的運動空間--在對的時間玩對的遊戲； 動覺 4. 身體的姿式很重要--身體的空間感； 平衡覺 5. 氣味可以培養正確的判斷力； 嗅覺 6. 怎麼吃對的食物--不同階段的孩子吃的不一樣； 味覺 7. 如何保護孩子的眼睛--視覺媒體的問題； 視覺 8. 給孩子溫暖與關愛，不是寵愛； 溫度覺 9. 現代環境中噪音的問題--創造大自然中的寧靜； 聽覺 10. 正確的語言與說話方式； 語言覺 11. 培養正向和創造性的思考； 思想覺 12. 從瞭解感受他人個性中學習社交與合作； 自我覺 課程內容及時數： 每次先進行藝術活動80分鐘, 中場休息15分鐘，主題演講課程 85分鐘 每個月二個主題，共分為三個階段課程： 第一階段時間 主題1至4： 週五班上午 9:00~12:00 11/2、11/16、11/30、12/14 週日班早上 9:00~12:00 11/4、11/18、12/2、12/16 第二階段時間 主題5至8：預計2013年3、4月開課。 第三階段時間 主題9至12：預計2013年5、6月開課。 藝術活動進度： 第一階段 4次課 --- "捏塑"， 與意志力相關 第二階段 4次課 --- "濕水彩"，與情感相關 第三階段 4次課 --- "合唱"， 與思考相關 人數：12-16人(依藝術活動所需空間作調整) 請事先報名 報名方式：請依下列連結填寫報名表或直接回信報名 https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dFpLcjZ2aV9rbmNQTThmM0FwQTlYN0E6MQ#gid=0 諮詢電話：02-23922739或0911-118-434 李聲慈 小姐 課程費用：階段性四次課程3,200元（單堂1,000元 ） 於收到報名登記成功回覆信函後才需繳費 (各階段課程將給予報名該階段，完整四次課程之學員優先報名權，如於開課三日前仍未達最高人數限額，則再開放給報名單堂之學員) 注意事項： 1. 課程進行中請勿錄影、拍照或錄音。 2. 本課程非親子共同參與課程, 亦無提供幼兒安親服務，為使學員靜心上課，敬請自行安排托育。 3. 請自行備紙筆作筆記。 4. 請自行攜帶茶水杯。 5. 完成報名且已繳費者，若欲申請調班或取消課程，皆需酌收行政費用100元；開課前三日內申請取消課程者則恕不退費，敬請見諒。 地點：【台北市史代納教育推廣協會】 北市杭州南路二段61巷25之2號一樓 (靠近金華街70號的巷子) 師資簡介： 蕭志暉 史代納教育共學團體老師、課後課程老師；子芽兒親子成長空間，幼兒團體、國小、成人課程老師；紐西蘭Taikura R.S.School 實習一年、紐西蘭Taruna College 華德福師資班畢業；慈心華德福實驗學校班導師三年；宜蘭慈心托兒所行政及代理教師二年；台灣大學城鄉所碩士。

差點過不了關

2012年11月04日
公開
5

心裡被一些事困擾著，也擔心著不知有没有時間整理回台中的行李 想要很輕鬆的按照計劃將事情完成，但也許根本的擔心没放下 事情也不會照著自己想的走 大人心裡紛亂，孩子自然就比較躁(昨日孩子很有創造力的玩著,今天差很多) 因為有時間壓力(爸比說也許七八點可以回來接我們回台中) 根本也没有好好享受在外頭散步的時間 孩子在公園怎樣也玩不夠的到了四點才願意回家 心中有很強的急切感，所以打發他們上床休息一下 突然非常強大的念頭與力量 讓自己有種無法再支持下去就此放棄的感覺 知道自己需要幫助卻連觀想光或念佛號的能力都没有 氣都喘不過來 台中家裡因為正在準備辦喜事，没辦法立刻找到娘家媽媽怕增添她的煩惱 打給家人的幾個電話也都只有冷冷的回應 突然覺得想要了結自己的人在最後的那個時刻 那些最後連繫的關係人的即時温暖有多重要 心裡知道自己還能找幫忙應是不會嚴重到無法挽回 但真的快喘不過氣來 用所剩的最後力氣撥給了我所感覺最能理解且最温暖 同時最重要的是應該有空幫忙送光給我的媽咪好友 還好打了這通電話,慢慢的話也說得出來在流出了兩三滴眼淚後 (很奇怪没有大哭呢) 慢慢的回復寧靜感 之後,打了通電話給爸比 告訴他媽咪是很想把事情做好的人也一直很努力時時没有懈怠 爸比偶爾的玩笑話媽咪都很認真看待 因為己經蹦到極限也感覺快生病了 所以，幫幫忙請不要再給我壓力(雖然知道壓力有時也是自己給自己的) 爸比靜靜的聽完後像軍人聽令的口氣說著，是，我了解!! 然後就掛掉了。 爸比回到家時有很努力的逗孩子和媽咪開心 一切恢復如常，行李也順利收拾好 (前一刻連晚飯都没辦法煮給孩子吃， 還好孩子們有生存本能，自行在家中覓食) 之後便開車南下 ------------------------------------------------------------------- 後記:隔天爸比抱抱媽咪說，"知道妳很辛苦，孩子很快就會長大，以後我會多幫忙妳，不要再不開心了啊.." 也許是回到家鄉了，媽咪也比較自在，又很難得的聽到爸比願意對媽咪這麼說 身體的狀況和情緒一整個完全放鬆下來 最後是很開心的像花蝴蝶一樣幫忙娘家媽媽進行婚禮工作

燙髮七小時

2012年11月03日
公開
6

因為餵母奶且擔心小承承無法和媽媽一起在美容院坐很久 兩年没有來好好好的整理頭髮了 這次因為媽咪的弟弟結婚子承也一歲十個月了 想說來試試把頭髮好好的整理一番 真羨慕那些有一頭柔順髮質的女生 真想剪成清爽有型的短髮 但到目前遇到的設計師都覺得對我的頭髮來說 這真不是一個好的選項耶 雖然整整坐了七小時但是覺得好像没有那麼久 大概是孩子們都挺配合的 子承比平常還開心的笑很大 逗得大姐姐們很高興 也很謝謝岳大哥一直幫媽咪的忙 在洗頭的時候帶著弟弟去尿尿去外頭的綠地走走(澤澤也有小小的幫了一下忙) 從下午坐到晚上十點關門(其實人家八點就關門了) 我的頭髮真的很不好處理啊,辛苦設計師和助理了 Vicky也有三個小孩,但主要都是先生在帶 每次先生看到我就會喊著:"依綾，我每次看到妳都覺得妳真是太厲害了我帶到都快瘋了何況妳三個都是男生" 我想大概除了我家爸比覺得我過得很開心之外的其他多子家庭都能體會吧 Vicky 很體諒先生的說著:我每次看他帶的那麼辛苦,回家後我都會趕快把家裡打掃乾淨把家事攬起來做 我突然覺得,每次我希望爸比進門時能看到非常清爽的家 所以拚命的做 但少少的一次兩次有些小小的雜亂爸比就開始碎唸 要把這個例子講給爸比聽 如果他覺得亂,就請自己收囉 夫妻之間請多多彼此體諒 謝謝 最後,還是很開心的宣布 "我的爆炸頭終於又乖乖聽話了" 相信這樣也能縮短每日整理頭髮的時間 媽咪真的真的很想要在生活上多一些些小小的餘裕

談自

2012年10月23日
公開
8

在日常生活當中，常常被從小灌輸的觀念所引導，這裡所謂的灌輸不是說非得有人對你講一條又一條的規則，而是潛移默化的規則，或許我們可以把它稱之為文化。另外一種引導來自於我們的生活形態，比如說每天的電視、報紙、網路資料等等，這些訊息不斷地在你的周遭呈現，也就無意有意之中，逐漸形成對你無形地一種限制、束縛。還有你周遭的人群、同事，藉由互動的過程也有意無意影響了你，這些都使你不能自在，不能自由自在。 你對於自己的看法更是嚴重地限制了你，當然這些看法有很大一部分也是源於周遭人事物的影響，但是我們很少、很不容易去察覺這些影響，總是帶著一副有色的眼鏡去看待這個世界，去建立自己以為的世界，以為自己所看到的才是真實的，卻不知道這是大腦的解釋。人的大腦很有趣，它是一個接受器也是一個翻譯器，它把在你周遭的，透過感官接受的訊息翻譯成一個又一個的概念，但是我們卻不知不覺地認為這些概念都是真實的，比如說，當你心情好的時候看到一朵盛開的花，你會覺得這盛開的花朵多麼的美麗；當你傷心的時候看到同一朵花，你會覺得這朵花無論再怎麽開終將會凋謝，所以同樣的一朵花將因為你所處的狀態不同而有完全不一樣的意義，這就是我們對客觀事實所賦予的不同解釋，那麼到底那個才是真實的呢？我們能不能從這樣的束縛當中脫離而得到自在呢？能不能讓這些客觀的事物以它原本的面貌呈現呢？你們能不能讓自己自由自在，讓所有的存在也都能自由自在？當大家都自由自在了，這個世界不就自然提升、揚升了嗎？ 所以當我們把心思放在等待，等待別人為我提供救援、為我提供揚升、為我提供…，這就是我們把自己的命運交在外在的環境、外在的來源上，而忽略了自身才是更重要的關鍵，所以要想自在，最重要的關鍵還是在我們自己，那麼請想一想，你真的想自在嗎？你束縛了自己也束縛了別人嗎？請想一想這樣的問題，再見。